Estado español: ¿Revuelta en las plazas?. Un articulo de M. Alonso. para Correovermello.

Desde el día 15 de mayo, en diversas ciudades del Estado, particularmente en Madrid se ha producido concentraciones en diversas plazas. Concentraciones auto convocadas, supuestamente al margen de los partidos o sindicatos. bajo lemas, muchos de ellos, claramente anti-capitalistas, que cuestionan el mismo carácter "democrático" de la democracia burguesa.
Lo masivo de estas concentraciones han sorprendido tanto a los partidos del  Statu quo, como a muchas fuerzas de la llamada izquierda, que han tomado fundamentalmente, dos posiciones, tratarlas de conducir a su arroyo electoral, como los oportunistas de IU, o descalificarlas como expontaneismo  ajenos a una dirección revolucionaria, sea ácrata o comunista.
En condiciones como la actual crisis, economica y política del capitalismo, que vivimos una sola chispa puede hacer arder la pradera como diria Mao.
Los participantes en este Movimiento 15 M són jovenes en paro o con contratos precarios, estudiantes que ven su futuro en la cola del INEM, trabajadoras y trabajadores que no llegan a fin de mes, ahogados por hipotecas de usura, desahuciados o jubilados. Muchos de sus reivindicaciones son parciales o sectoriales, anti-sistema o de ingenuo apoliticismo. Pero la realidad, mas terca que la lectura que a veces hacemos de ella, nos dice que estan protestando en las plazas por sus derechos, derechos que son del pueblo trabajador.
¿Cual tiene que se la posición de los comunistas revolucionarios?
Mi opinión es que hay que hacercarse, con respeto a las masas que participan en este movimiento, escuchar sus problemas, debatir anteniendonos a la practica de linea de masas que nos enseño el camarada Mao Tse-tung.
No soy partidario del uso permanente de las citas, creeo que es mejor hablar con nuestras propias palabras pero en este caso me gustaria citar un pasaje del libro "Lucha de clases en el campo chino"(1), escrito por el camarada Chen Po-ta* que centra su atención en el metodo usado por el Presidente Mao para analizar la lucha de clases en el campo y como aplicar la linea de masas del Partido:

"Aprender de las masas, sintetizar las experiencias de sus luchas y sus puntos de vista, y entonces si dirigirlas:
esta es la metodologia empleada siempre por Mao Tse-tung. El Informe(2) es uno de los ejemplos mas  sobresaliente de la aplicación de tal metodologia.. Su utilización exitosa requiere que uno tome los sufrimientos y alegrias de las masas como propias, y que tenga plena confianza en su poderio, su sabiduria y su futuro.
Quienes se guian por esta metodologia revolucionaria, no se alarman por las acciones revolucionarias expontaneas, ni por la energía creadora de las mismas; ni se "quedan a su zaga, gesticulando y criticando", sino que valiente y resueltamente las acogen, aprenden de ellas y " marchan al frente y las dirigen" tanto como sea necesario, para lograr resultados y alcanzar la victoria. Tal es, la metodología bolchevique revolucionaria, la metodología revolucionara de Marx, Engels, Lenín y Stalín.
Recordemos la actitud  de Marx hacia La Comuna de París en 1871 y la de Lenín hacia la clase obrera armada en Rusia en 1905. En lugar de censurar la accíon de las masas de "asaltar los cielos" como "pueril" y condenarlas por "ir demasiado aprisa", estos grandes arquitectos de la revolución proletaria las aplaudieron calurosamente.. En vez de permanecer aislados y haciendo alarde de su erudicción, se unieron a las masas en lucha, analizaron y sintetizaron sus experiencias para guiarlas a la victoria en luchas posteriores"

No trato de comparar la "Revuelta de las plazas" en los hechos revolucionarios de la Comuna o de la Revolución de 1905 (Ensayo general para la del 17, según Lenín). Eso no nos vale, vale el analisis concreto de la situación concreta,  pero si afirmo que hay que permanecer sin miedos, ni mesquindades sectarias, junto a las masas aplicando la metodologia de los grandes maestros de la Revolución, pues las masas y solo las masas hacen la historia.

Miguel Alonso.

notas:
(1) Lucha de clases en el campo chino. Che Po-ta/Schapire editor/colección mira/1974 Buenos Aires.
(2) El informe de una Investigación del movimiento campesino en Yunán.  Mao Tse-Tung /Obras Escogidas tomoI/ Editorial del Pueblo/ Pekin 1967
*Chen Po-ta, (1813/1987 Brillante teorico marxista. Secretario personal de Mao Tse-Tung. Director del diario Honqui (bandera Roja) Miembro del politbúro y del la comsión central de la GRCP.

INDIA: El PLGA preparado para una ofensiva de la Fuerzas aérea reaccionaria.

correovermello/noticias. New Dheli, 16.05.11
Diversos medios de la prensa hindú, recogen extractos de un manual para la defensa frente ataques aereos, atribuido al camarada Devji, miembro de la Comisión Militar Central del PCI (maoísta).
En el mismo se instruye a los combatientes guerrilleros para enfrentar operaciónes de ataque y desembarque de unidades gubernamentales en helicopteros. Como centrar los disparos en los comandos que bajan por los laterales del los aparatos, concentrar el fuego de ametralladoras y utilizar disparos de cohetes, RPG, contra los aparatos.
Tambien el manual instruye en formas de dispersión y ocultación tanto para unidades de la fuerza prinicpal del EGPL como para las fuerzas de la milicia local frente ataques aéreos, como operan los aviones y helicopteros asi como prepararar zonas para enfrentar este tipo de combate.
El gobierno reaccionario de New Dheli tiene afirmado, reiteradadmente, que no va a utilizar la IAF contra las bases de apoyo guerrilleras, pero esta claro que los naxalitas, como señala la propia prensa reaccionaria, "van un paso por delante"

A inapagável flama revolucionária de Tina Modotti . Un artigo de Felipe Deveza na A Nova Democracia.

A inapagável flama revolucionária de Tina Modotti

Felipe Deveza



Imagine nascer alguns anos antes do início do século XX em uma família de operários italianos e ter que enfrentar a fome e o trabalho árduo em uma fábrica de tecidos. Depois, migrar para o USA e para o México, ajudar a fundar o Partido Comunista, servir de modelo para os murais de Diego Rivera, ter como companheiros de luta e amigos Pablo Neruda, Frida Kahlo, Augusto Sandino, Farabundo Marti, Alexandra Kollontai e Norman Bethune?
Imagine aprender fotografia com Edward Weston, conhecer o grande cineasta soviético Eisenstein e cuidar da saúde da revolucionária espanhola conhecida como La Passionária. Essa foi Tina Modotti, comunista e revolucionária italiana, admirada por seus camaradas pelo talento de suas composições fotográficas, mas acima de tudo pela dedicação com que colaborou na construção da organização de apoio aos perseguidos políticos na primeira metade do século passado, o Socorro Vermelho Internacional (SVI).



Nascida em 16 de agosto de 1896 na cidade de Udine, no norte da Itália, como Assunta Adelaide Luigia Modotti Mondini, Tina Modotti teve que trabalhar desde cedo para ajudar a família, que por muitas vezes só tinha polenta para comer. Acabou migrando para São Francisco, Califórnia, em busca de melhores condições de vida.
Tina participou de algumas apresentações de teatro para a comunidade italiana da cidade e logo depois conseguiu trabalhar em alguns filmes dos primeiros anos de Hollywood.

Em meio aos artistas estadunidenses da época, Tina conheceu Robo, Roubaix de l'Abrie Richey com quem viveu, até que morresse de varíola em uma viagem ao México, em 1922.

Tina acabou chegando ao México em meio a essa tragédia pessoal, mas logo se encantou pelas cores, pelo espírito caloroso do povo mexicano e principalmente pelo engajamento com que viviam os artistas que conheceu. Foi nesse ambiente que começou a fotografar.
Posou como modelo para alguns murais de Diego Rivera. Em um deles, aparece ao lado de Frida Kahlo distribuindo armas ao povo para a luta revolucionária. Manteve estreita amizade com a artista mexicana e logo conheceria Siqueiros, Orozco e Xavier Guerrero, importantes pintores, muralistas e fundadores do Partido Comunista do México.
Ávida por engajar-se na luta revolucionária, Tina passa a colaborar como tradutora para o jornal comunista El Machete e desenvolveria na fotografia, que aprendera com Edward Weston, uma perspectiva de classe. Ao invés de apenas retratar o belo, Tina procurou fazer de suas fotografias uma arma de denúncia, registro e valorização do povo mexicano e sua luta, unindo sensibilidade, crítica social e beleza. Conseguiu. Até hoje seu nome é lembrado como um das mais importantes fotógrafas de seu tempo.
Embora sob diversos limites, o PCM vivia sob legalidade no México, mas em 1929 passou a clandestinidade, com vários comunistas presos e estrangeiros deportados.
Tina Modotti havia conhecido o revolucionário cubano Júlio Antônio Mella, fundador do Partido Comunista de Cuba, importante líder aintiimperialista na América Latina e opositor do governo títere de Cuba. Tina e Júlio se apaixonaram e passaram a viver juntos.
No dia 10 de fevereiro de 1929, enquanto o casal caminhava pela rua Abraham González, próximo ao centro da Cidade do México, homens à mando do títere cubano Gerardo Machado dispararam dois tiros em Mella e o revolucionário morreu nos braços de Tina.

A imprensa começa uma campanha de calúnia contra Tina Modotti, insinuando que ela própria teria assassinado seu companheiro. As acusações misturavam anticomunismo com as típicas acusações de promiscuidade que fazem contra as mulheres quando o desejo é difamá-las.

Tina acabou sendo expulsa do México e a polícia italiana pretendia prendê-la tão logo chegasse à Europa. Esse episódio lembraria o que aconteceu com a revolucionária alemã Olga Benário Prestes, enviada pelo governo Vargas para ser assassinada pelos nazistas.

Com Tina seria diferente, pois antes que pudesse acabar nas mãos de Mussolini, a seção holandesa do Socorro Vermelho Internacional, no Porto de Roterdã, livraria Tina das garras da polícia e ela chegaria a Berlim.

Na Alemanha, Tina aprofundaria sua militância no Socorro Vermelho Internacional, que atuava na defesa dos presos políticos e vítimas de guerra. Tina Modotti se tornaria uma importante dirigente, escreveria muitos artigos, traduziria outros tantos para o Socorro Vermelho, seria conhecida por muitos com o codinome de “Maria”, apenas, e atuaria na França, Espanha, URSS e em diversos outros países.

Sua principal atuação foi na Espanha durante a Guerra Civil Espanhola e nos primeiros embates entre comunistas e republicanos contra o nazi-fascismo e o golpe de Franco. Tina cuidou de milhares de feridos, arriscou inúmeras vezes a vida, mas principalmente viu muito sofrimento entre as vítimas do fascismo, o assassinato de centenas de crianças, assistiu aos massacres em Málaga e ajudou na retirada de mais de 1 milhão de refugiados ao longo da fronteira da Espanha com a França.

Tina Modotti foi uma revolucionária, comunista e internacionalista, muitos dos que a conheceram lembram-se de sua simplicidade, abnegação e de seus discursos em alemão, inglês, espanhol, italiano, francês e russo.
Da França retornou ao México, mas já com a saúde bem debilitada. Embora tivesse pouco mais de 40 anos, seus amigos recordam que sua aparência, devido ao incansável trabalho, era de uma mulher de 60 anos. Em 5 de janeiro de 1942, depois de uma visita ao arquiteto Hannes Meyer, morreu de ataque cardíaco fulminante dentro de um táxi que a levaria para casa. Foi enterrada como todos os comunistas gostariam de ser, com a bandeira vermelha com a foice e o martelo sobre seu caixão, em meio aos seus camaradas, ao som do hino A Internacional.



Artigo baseado, entre outras fontes, na biografia ilustrada No rastro de Tina Modotti, de Christiane Barckhausen, traduzido por Cláudia Cavalcanti, publicado pela editora Alfa-Omega.

Ecuador: Declaración del PCE-SR. con motivo del XXXI aniversario de Inicio en la Lucha Armada en Perú.

MAYO 2011


“la tormenta se acerca, el viento brama en la torre"
Mao Tse-tung

"Sueños de sangre de hiena tiene la reacción; agitados sueños estremecen sus noches sombrías; su corazón maquina siniestras hecatombes; se artillan hasta los dientes pero no podrán prevalecer, su destino está pesado y medido. Ha llegado la hora de ajustarle cuentas."
P. Gonzalo

¡El futuro está en el cañón de los fusiles!

¡La revolución armada ha comenzado!


¡Iniciemos la lucha armada!

El proletariado y pueblo del Ecuador no puede pasar por alto la necesidad de conmemorar el 17 de Mayo, inicio de la Guerra Popular en el Perú (1980), como uno de los momentos más relevantes y decidores del proletariado después de la Gran Revolución Cultural en China.

El significado histórico que tiene para el proletariado internacional el ILA, está marcado por la trascendencia que tiene para la clase y sus aliados evidenciar en los hechos el salto cualitativo del Pensamiento Mao Tse-tung a la aplicación y desarrollo del marxismo-leninismo a una tercera y superior etapa, el maoísmo.
Precisamente cuando el revisionismo del PCUS vivía ya sus últimos estertores, cuando en el mundo el revisionismo armado materializaba sus procesos de desmovilización y rendición incondicional ante las burguesías y el imperialismo. Cuando el mismo imperialismo yanqui pregonaba estultamente “el fenecimiento de las ideologías”, los camaradas comunistas del Perú irrumpen victoriosos en la historia registrando un evento que dando continuidad a la Gloria de Octubre en 1917, a la Revolución de Nueva Democracia en China y a la Gran Revolución Cultural, enaltecen y arman al proletariado internacional con un legado que absolutamente nada ni nadie podrá arrebatárselo de su memoria histórica y que hoy en día se constituye en la bandera de la clase y de los pueblos del mundo. El desenvolvimiento de la Guerra Popular en la India, Filipinas, Turquía y el Perú, así como la férrea e imperativa lucha contra el revisionismo en todas sus manifestaciones rebelan su validez y justeza.
Hoy, cuando la oscura y cobarde mano del revisionismo trata de desviar el correcto derrotero de las guerras de los pueblos por el camino del barranco, la capitulación, el oportunismo, la conciliación de clases, el proletariado y sus aliados dan cuenta de sus referentes históricos para dar continuidad a su dura brega por conquistar el Poder de manera implacable, certera y sobre todo inclaudicable.

Al revisionismo: ¡La Muerte! A la Guerra Popular: ¡la Nueva Democracia y el Socialismo!

Nuestro más ferviente y solidario saludo rojo a los camaradas del Partido Comunista del Perú seguidores de la proclama del 17 de Mayo de 1980; a todos quienes bregan por seguir manteniendo tremolantes las banderas de la Guerra Popular como la única estrategia de Poder que posibilita la destrucción del viejo poder burgués-terrateniente aliado al imperialismo y la construcción del Nuevo Poder, de Nueva Democracia, revolución inscrita en los propósitos del la Gran Revolución Proletaria Mundial.
Así, debemos entender que la lucha revolucionaria será dura, violenta, cruelmente contestada por la reacción y mandará sus negras huestes a combatirnos, armados hasta los dientes embestirán a la clase obrera, al campesinado, a las masas populares; extenderán sus garras siniestras, sangrientas, así será: nos tenderá cercos, buscará aislarnos, aplastarnos, borrarnos, pero nosotros somos el futuro, somos la fuerza, somos la historia. P. Gonzalo


¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN EL PERÚ!

¡VIVA EL PARTIDO COMUNISTA DEL PERU!

¡HONOR Y GLORIA A LOS COMBATIENTES DEL EGP!

¡VIVA EL MARXISMO LENINISMO MAOÍSMO!

Ecuador: ¡Apoyar la Guerra Popular en Perú ! Declaración del CdR del PCE.

¡ Apoyar la Guerra Popular en el Perú !

Este 17 de mayo, se conmemoran 31 años del inicio de la lucha armada en el Perú, dirigida por el proletariado y su Partido en la perspectiva de la Revolución de Nueva Democracia.
Es un alto deber de los comunistas y revolucionarios de todo el mundo, expresar nuestro firme apoyo en esta significativa fecha levantando las banderas del internacionalismo proletario.

El inicio de la GP en el Perú rompió el dique de la contrarrevolución en los años 80

La Guerra Popular que se viene desatando en el Perú desde 1980, tiene un alto significado histórico para la revolución proletaria mundial. Logró romper el dique que la contrarrevolución encabezada por el imperialismo yanqui y el social-imperialismo soviético, venían desplegando en todo el mundo.

A fines de 1970 el abatimiento en las filas del Movimiento Comunista Internacional era casi total. La URSS, desde 1956 era un país imperialista; en 1976, en la República Popular China, el camino socialista fue derrotado temporalmente con el golpe de Estado contrarrevolucionario de Teng Siao Ping; Cuba y Vietnam eran simples satélites del social-imperialismo soviético; la experiencia chilena de la “vía pacífica al socialismo” demostraba su absoluta inaplicabilidad y la traición y oportunismo de quienes la levantaban; los procesos guerrilleros centroamericanos eran manipulados por el social-imperialismo soviético; y las tesis revisionistas del PTA y Enver Hoxha comenzaban a calar en algunos partidos comunistas de América Latina que sufrieron fuertes desviaciones oportunistas de derecha como el PCC(ML) y el PCMLE.
En este escenario tan difícil y lleno de recovecos, es precisamente cuando el Partido Comunista del Perú, luego de atravesar una larga etapa de reconstitución, decide dar inicio a la Guerra Popular, abriendo así, en la teoría y en la práctica, una nueva etapa en la lucha de clases a nivel internacional.

La GP y su contribución a posicionar el Maoísmo en el MCI

Producto de la derrota temporal pero cruenta de los comunistas y revolucionarios a fines de los años 70, la confusión ideológica era fuerte. El revisionismo de viejo y nuevo cuño, cumplía su papel de lugarteniente de la burguesía al enterrar la esencia revolucionaria del marxismo-leninismo; mientras que, el Pensamiento Mao Tse Tung, si bien era ya reconocido por los partidos y organizaciones que comenzaban a constituirse y reconstituirse, lo era en cierta medida, pero faltaba un gran trecho para entenderlo como la tercera, nueva y superior etapa del marxismo.

En decenas de documentos partidarios el PCP estructura científicamente y con una gran rigurosidad histórica, los argumentos para definir al Maoísmo, lo cual a su vez es corroborado con el desarrollo de la Guerra Popular y los grandes éxitos que alcanza a fines de los años 80.
En este sentido, la GP en el Perú contribuyó enormemente en la defensa del marxismo revolucionario, lo que se tradujo en la definición del Pensamiento Mao Tse Tung como Maoísmo, dotando así a la clase y el pueblo del Perú y a nivel internacional de los elementos ideológicos necesarios para entender el Marxismo-Leninismo-Maoísmo.
Debemos reconocer sin lugar a dudas, que ha sido la experiencia y la fortaleza ideológica del PCP, lo que ha permitido a muchos comunistas y revolucionarios en todo el mundo, emprender los procesos de reconstitución y constitución de los partidos comunistas de nuevo tipo; y ese precisamente, ha sido el camino del Comité de Reconstrucción del Partido Comunista del Ecuador.

El desarrollo de la GP hasta el equilibrio estratégico

A inicio de 1990, el EPL había logrado consolidar importantes Bases de Apoyo a lo largo y ancho de todo el Perú, y comenzaba a extender sus acciones a las ciudades.

Todo esto era parte del equilibrio estratégico al que había llegado la Guerra Popular. En una larga y dura lucha entre revolución y contrarrevolución, el PCP había logrado atraer a grandes contingentes de las masas campesinas hacia el programa de la revolución democrática de nuevo tipo, consiguiendo su incorporación a la lucha armada revolucionara.
En esos años, la GP en el Perú alcanzó tal trascendencia, que el imperialismo norteamericano, por medio de la CIA, y utilizando la cobertura de la ONU, pasa a reprimir directamente la GP, enviando asesores militares yanquis, estableciendo falsas pantallas para su intervención como los pactos y convenios bilaterales anti-drogas, y utilizando a los revisionistas y a un sector de las masas atrasadas como fuerzas de choque paramilitares para combatir al EPL.
En estas condiciones, se produce un hecho complejo: el gobierno fascista de Alberto Fujimori logra la captura del Presidente Gonzalo y de varios integrantes del Comité Central; otros dirigentes del PCP como el camarada Germán, son asesinados en las prisiones. A partir de entonces, se produce una inflexión en el desarrollo de la GP; recodo que hay que ubicarlo en su justa dimensión, puesto que ninguna clase en la historia se posicionó en el poder de una sola vez o al primer intento, sino que lo hizo en el marco de la revolución y la contrarrevolución, de grandes victorias y también cruentas derrotas, tal cual lo ratifican por ejemplo, las revoluciones burguesas en Inglaterra, Francia o EEUU; más aun pasará esto con el proletariado que es la última clase de la historia, lo cual comprobamos analizando el triunfo y la posterior derrota temporal de la Revolución Socialista de Octubre en Rusia y la Revolución de Nueva Democracia en China…¿las derrotas que sufrieron estos dos procesos invalidan en algo sus enseñanzas y las perspectivas que abrieron a los oprimidos del mundo? Definitivamente no; de igual manera, las enseñanzas de la experiencia del PCP y el EPL en el curso de la preparación y desarrollo de la GP en el Perú, no se invalidan en lo absoluto por la derrota temporal que sufrieron en el primer quinquenio de la década de los 90 del siglo pasado, tras las capturas y asesinatos de los miembros del Comité Central.

La defensa del Presidente Gonzalo y la continuidad de la GP

Como parte de la guerra de baja intensidad aplicada por el imperialismo norteamericano en contra de la GP en el Perú, se encuentran la campaña de operaciones psicológicas y de contra-propaganda cuyo eje son las cartas de paz y libros (hechos por la CIA y atribuidos falsamente al Presidente Gonzalo); las entrevistas y comunicados de algunos miembros del PCP que se vendieron en prisión (LOD) y el cerco informativo de la prensa burguesa que plantea, por un lado, que la GP ha concluido en el Perú, y por otro lado, motejan como “terrorismo” la justa rebelión del pueblo peruano.

Con toda esta operación psicológica de guerra, buscan desmovilizar a las masas que combaten en el Perú y son sustento del PCP y el EPL; y a nivel internacional, pretenden desprestigiar al Maoísmo, poniéndolo en el mismo saco que las corrientes revisionistas.

En estas condiciones se convierte en una necesidad trascendente la defensa del Presidente Gonzalo, en su papel de Jefe del PCP y la Revolución en el Perú, desechando y combatiendo todas las patrañas levantadas por la CIA y los revisionistas. Esta defensa no se la hace únicamente por el hecho en sí de defender al Presidente Gonzalo en su calidad de preso político del viejo Estado, sino y sobre todo porque ésta defensa tiene como eje contribuir a dar continuidad a la Guerra Popular en el Perú; esto es algo que algunos camaradas en el extranjero todavía no logran comprenderlo. Que está amarga experiencia de la GP en el Perú en torno a la captura y las posteriores patrañas atribuidas al Presidente Gonzalo, sirvan al MCI para entender el papel que los Jefes revolucionarios cumplen en todo proceso histórico, la necesidad de su defensa, no dudar de ellos mientras no se pruebe la veracidad de una acusación y no dar oídos a la reacción, sino a los camaradas.
La GP en el Perú continúa desarrollándose recuperando el terreno perdido; ese camino es el único que sirve al proletariado y al pueblo peruano, por lo que corresponde rechazar contundentemente a quienes apoyan los acuerdos de paz con el imperialismo y las clases reaccionarias en función de acabar con la GP.

La GP en el Perú, vida para el marxismo, tumba para el revisionismo

Otro mérito importante del desarrollo de la Guerra Popular es el haber servido de catalizador del marxismo revolucionario y a su vez, de tumba del revisionismo, no solo en el Perú sino también a nivel internacional.
En los años 70 y 80 del siglo pasado, el revisionismo levantó varios procesos de lucha de las masas, en función de servir a la hegemonía del social-imperialismo soviético y de las burguesías burocráticas de América Latina; en esos años, dichos procesos eran vistos como grandes luchas revolucionarias, lo que fue poco a poco desenmascarado por el desarrollo de la GP en el Perú y todo lo que de ella aprendieron los comunistas y revolucionarios. De esta manera, el cubanismo, los sandinistas, las FARC, el FPMR, y otros fueron quedando en evidencia como corrientes revisionistas y reformistas; 31 años después del inicio de la GP en el Perú, queda totalmente claro que apoyar a dichas corrientes equivale a pasarse al lado de la burguesía en contra del proletariado, así quienes lo hagan se pinten de rojo o griten consignas radicales. El FSLN entregó el poder electoralmente a la vieja derecha nicaragüense a fines de los 80; Cuba se derrumba y va hacia el capitalismo monopolista privado; las FARC buscan negociar la paz, el FPMR no tiene perspectivas, etc.

Mientras dichas corrientes y organizaciones revisionistas se encuentran derrotadas estratégicamente, entrampadas en el eclecticismo y empantanadas en su oportunismo político, la GP en el Perú, el ejemplo que irradia, la experiencia del PCP y el EPL, así como el proceso de posicionamiento del Maoísmo entre importantes sectores de comunistas y revolucionarios de América Latina, avanzan.

Las perspectivas actuales de la GP en el Perú

Después de la derrota parcial del proceso revolucionario en dicho país, el PCP viene dando un nuevo impulso a la GP, desplegando importantes acciones de propaganda entre las masas campesinas, sobre todo en la sierra centro-sur del Perú; y desarrollando una guerra de guerrillas que permite retomar el terreno perdido, desgastar a las FFAA y la Policía, y seguir nutriendo las filas del EPL. Pese al gran cerco informativo, la prensa burguesa del Perú se ve obligada a transmitir, cada vez con mayor frecuencia, noticias sobre las acciones que el EPL realiza en distintos puntos del país.
Tenemos importantes esfuerzos de los distintos organismos y estructuras partidarias para difundir su política, propagandizar sus acciones y afirmar el Maoísmo a nivel del Perú e internacionalmente; en esto juegan un papel de primer orden: la revista Sol Rojo, editada por el Movimiento Popular Perú en el extranjero; la Base Mantaro Rojo, algunas bases magisteriales, entre otros.

En el Perú, el capitalismo burocrático atraviesa una crisis muy grave. El imperialismo le apuesta a cualquiera de éstas dos fichas para mantener su opresión en dicho país: se trata de Keiko Fujimori y de Ollanta Humala, quienes representan a las facciones de la gran burguesía y los terratenientes, y son en realidad las dos caras de una misma moneda. Pese a este recambio de fichas burguesas, la GP continuará desarrollándose y avanzando.
El Partido Comunista del Ecuador, desde su trinchera de lucha, levanta su saludo de combate en este fecha tan importante y simbólica para el proletariado internacional, y rinde tributo a la GP en el Perú, preparando las condiciones ideológicas y organizativas en nuestro país en función de desatar la GP, de darle a los oprimidos un norte revolucionario en función de los grandes cambios que necesita el Ecuador.

¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN EL PERÚ!

¡ABAJO LAS PATRAÑAS DE LA CIA Y EL REVISIONISMO!

¡LARGA VIDA AL PCP!

¡LIBERTAD PRESIDENTE GONZALO!



Comité de Reconstrucción
PARTIDO COMUNISTA DEL ECUADOR

17 de Mayo de 2011

Galiza: Declaración del CLP "Manolo Bello" con motivo del XXXI aniversario del inicio de la guerra popular en Perú.-Castelan e galego

CELEBRANDO EL XXXI ANIVERSARIO
 DEL INICIO DE LA GUERRA POPULAR EN PERÚ.

Con motivo de celebrarse este 17de mayo del 2011, 31 años de la ILA (inicio lucha armada) queremos felicitar y reiterar nuestro apoyo al heroico Partido Comunista del Perú, a su Comité Central, organismos generados y en particular al Ejercito Popular de Liberación.
El PCP ha sabido proseguir la guerra popular en el difícil recodo que representó la detención de sus maximos dirigentes en 1992 y en particular de su Presidente; el Dr. Abimael Gúzman. El Presidente Gonzalo se dirigió por ultima vez al pueblo perúano, al Partido, en su discurso en la jaula, señalando su caracter de recodo en la lucha y llamo a persistir en la misma. La linea desarrollada por la LOD en sus mamotretos, es solo capitulación, manipulación del enemigo. Lo que importa es la linea y no quien este detras de ella y esa linea capituladora ha demostrado, sin lugar a dudas, como quieren vender la revolución por treinta monedas.
El 17.05.1980 en la ayacuchana poblacion de Chusqui, un comando maoísta capturo y destruyó las anforas electorales de nuevo periodo democratico burgues, llamando a la lucha armada contra el cretinismo parlamentario. Iniciando con esta acción la guerra popular revolucionaria.
Este año, tambien de circo electoral Humala/Keiko, las fuerzas del EPL han asestado duros golpes a las fuerzas de represivas gubernamentales, causando un importante numero de bajas al enemigo en emboscadas y ataques, se han tomado puestos policiales y golpeado bases militares, incluso se han derribado helicopteros del EP y de la FAP.
Hoy el PCP, su C.C. bajo la dirección del camarada José, desarrolla planes establecidos y avanza a nuevas victorias.
Hoy cuando en el mundo rugen otras guerras populares como en la India, Philipinas o Nepal, con sus avances y retroceso, vemos con emoción la gran bandera roja del maoísmo desplegada por primera vez en los Andes, un dia como hoy, por el Partido Comunista del Perú.

¡VIVA EL GLORIOSO PCP !
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN PERÚ !

Galiza, 17 mayo 2011 (Dia das Letras Galegas)

Comité de Loita Popular "Manolo Bello"





CELEBRANDO O XXXI ANIVERSARIO DO INICIO DA GUERRA POPULAR EN PERÚ.


Con motivo de celebrarse este 17de maio do 2011, 31 anos da ILA (inicio loita armada) queremos felicitar e reiterar o noso apoio ao heroico Partido Comunista do Perú, ao seu Comité Central, organismos xerados e en particular ao Exercito Popular de Liberación.

O PCP soubo proseguir a guerra popular no difícil recodo que representou a detención das súas maximos dirixentes en 1992 e en particular do seu Presidente; o Dr. Abimael Gúzman.
O Presidente Gonzalo dirixiuse por ultima vez ao pobo perúano, ao Partido, no seu discurso na gaiola, sinalando a súa caracter de recodo na loita e chamo a persistir na mesma. A linea desenvolvida pola LOD nos séas mamotretos, é só capitulación, manipulación do inimigo. O que importa é a linea e non quen este detras dela e esa linea capituladora demostrou, sen dúbida, como quere vender a revolución por trinta moedas.

O 17.05.1980 na ayacuchana poblacion de Chusqui, un comando maoísta capturo e destruíu as anforas electorais de novo período democratico burgues, chamando á loita armada contra o cretinismo parlamentario. Iniciando con esta acción a guerra popular revolucionaria.

Este ano, tambien de circo electoral Humala/Keiko, as forzas do EPL asestaron duros golpes ás forzas de represivas gobernamentais, causando un importante numero de baixas ao inimigo en emboscadas e ataques, tomáronse postos policiais e golpeado bases militares, ata se derrubaron helicopteros do EP e da FAP.
Hoxe o PCP, o seu C.C. baixo a dirección do camarada José, desenvolve plans establecidos e avanza a novas vitorias.

Hoxe cando no mundo roxen outras guerras populares como na India, Philipinas ou Nepal, cos seus avances e retroceso, vemos con emoción a gran bandeira vermella do maoísmo despregada por primeira vez nos Ándes, un dia como hoxe, polo Partido Comunista do Perú.

¡VIVA O GLORIOSO PCP !
¡VIVA A GUERRA POPULAR EN PERÚ !

Galiza, 17 maio 2011 (Dia dás Letras Galegas)

Comité de Loita Popular " Manolo Bello"

PERÚ: Pintas y embanderamientos en diversas localidades.

correovermello/noticias, 17.05.11
Diversos diarios capitalinos y  RPP noticias informan de quelas paredes de las escuelas de inicial y primaria, así como de una posta médica de cuatro caseríos del distrito de Olmos (Lambayeque), amanecieron en la madrugada de ayer domingo, con pintas alusivas al clandestino PCP.


"Las pintas fueron detectadas por personal de Petroperú cuando realizaban labores de patrullaje del oleoducto Norperuano y alertaron a la policía, quienes a través de la División Contra el Terrorismo se constituyeron hasta la zona para borrar las pintas y recoger información de la población."

Asi mismo se informa de la aparición de multiples bandera con la hoz y el martillo en diversas localidades y departamentos del país.

PERÚ: Ataque de la guerrilla maoísta deja soldado muerto.

correovermello/noticias. Lima, 16.05.11
Según un comunicado del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, hoy se ha producido un ataque de la guerrilla comunista a la base militar de Unión Mantaro, en el VRAE, distrito de Llochegua, en Ayacucho.

El ataque de unidades de EPL realizado con bombas y disparos causo la muerte de un sargento del ejercito gubernamental y probablemente varios heridos, que no han sido confirmado por el CCFA.
El ataque se especula si se enmarca dentro de la ofensiva del PCP para celebrar el XXXI aniversario del Inicio de la Guerra Popular el 17 mayo de 1980.

India: Press Release. C.C. of CPI (maoíst)

Hemos recibido el presente comunicado de los camaradas del PCI (maoísta), estamos trabajando para la tradución del mismo al castellano. DR

Press Release

11 May, 2011

Release the Maoist leaders arrested in Bihar unconditionally!

Make success the 'Bharat Bandh' on May 21 and 22

against the arrests of CPI (Maoist) Central Committee members,

the ongoing unjust war on the people waged by the ruling clique of the country

and the brutal repression of Uttar Pradesh peasants!

On April 29, the central and the state intelligence agencies of Andhra Pradesh, Bihar, Chhattisgarh etc conducted a well-planned attack and arrested seven persons including three CC members of our party from Barsoi village in Katihar district of Bihar. Among those arrested are CC members Comrade Pulendu Sekhar Mukherji alias Saheb da, Varanasi Subrahmanyam alias Vimal alias Srikanth, Vijay Kumar Arya alias Jaspalji, Comrade Abhimanyu alias Umesh Yadav – the secretary of the Uttar Bihar-Uttar Pradesh Regional Bureau under the Bihar-Jharkhand Special Area Committee, Nokhelal Choudhury, Syamji Rushi and house-owner Anirudh Ravidas. The APSIB notorious for hunting and killing revolutionaries has been following the movements of Comrade Subrahmanyam since some months. In end July last year, he narrowly escaped being caught by them. When our comrades met for a meeting, the Bihar STF officers arrested them on information provided by the central-state intelligence agencies.
67 year old veteran Maoist leader Comrade Pulendu Sekhar Mukherji known as Saheb da, Gagan da and Akash da in the party has been leading the revolutionary movement since 45 years. Born in Kolkata city, he left his higher studies and joined the revolutionary struggle with the inspiration of Naxalbari and dedicated his whole life for the advance of people's war. In his long revolutionary career, he strove to build revolutionary movement in various states including Bengal and put substantial efforts for the unity of communist organizations and genuine revolutionaries. Though suffering severely from asthma, ulcer and other ailments he is carrying on his responsibilities with great spirit.

Comrade Subrahmanyam known as Vimal among the AP cadres and famous as Srikanth among the party ranks all over the country, completed his higher studies from Andhra University in Visakhapatnam and entered revolutionary activities. In the 1970s he led the Radical Students Union, Radical Youth League and Singareni Karmika Samakhya. Responding to the call of the party he went to North India and put great efforts in building revolutionary movement in many states there. He worked day and night at various levels and in various spheres in spite of his severe ill-health.

Comrade Jaspalji well-known among the Bihar masses as Vijay Kumar Arya played a crucial role in the revolutionary movement leading the peasantry and the cultural field. For more than three decades he led the revolutionary movement in various spheres and areas and built mass movements.

Indian intelligence agencies which were trained by foreign intelligence agencies like CIA and Mossad notorious for their infinite cruelty are hunting senior comrades leading the revolutionary movement and catching them. In fact, it is the CIA and FBI of US which are running the intelligence agencies in our country. In the past two years the intelligence agencies murdered comrades Patel Sudhakar, Sakhamuri Appa Rao and Azad among the top leaders who were caught. Some more central and state level leadership comrades were arrested and put in jails. False cases were foisted on them in various states and they are left to rot in jails without granting bail for many years. False witnesses are summoned and harsh punishments and life sentences are pronounced basing on such testimonies. The women leaders and activists are particularly subjected to inhuman physical and mental torture. Comrades like Sushil Roy, Sheela didi, Narayan Sanyal, Kobad Gandhi and Amitabh Bagchi who are suffering from serious ailments are harassed by denying them health care.

The imperialists are intensifying the exploitation of resources in backward countries to come out of the severe crises faced by the world economy. They are threatening those countries which do not cater to their interests. If they do not heed bombs are dropped and unjust wars are launched against them. The Indian feudal, comprador bourgeoisie ruling classes even while denying that there is any effect of the crisis on the country's economy are getting bogged down in it with each passing day. They are opening the doors of the economy to imperialist exploitation and are implementing neo-liberal policies with impunity. The central and state governments have signed MoUs worth billions of rupees with several MNCs and are selling the natural resources of our country. Lands are forcefully grabbed from the people in the name of SEZs, nuclear and thermal power plants, big dams, express highways, wildlife sanctuaries etc. While destroying forests, water, land and ecology on the whole they are rendering the people and particularly the adivasis homeless. Hiding behind these policies the ministers, chief ministers and bureaucracy are resorting to scams on a huge scale and stashing away billions of rupees in Swiss banks and rendering the lives of workers, peasantry, employees and middle classes unbearable. While the Tatas, Birlas, Ambanis, Jindals, Mittals, Mahindras, Ruiyas, Neko Jaiswals and Sun networks are amassing wealth worth trillions of rupees, 77 percent of the country's population is living on less than 20 rupees a day. The people of our country are caught in a whirlpool of problems like starvation deaths, price rises, unemployment, displacement, diseases and malnutrition. Lakhs of police and paramilitary is deployed by the ruling classes against those who question this situation and fight against it to suppress them under the iron heel. Black laws are enacted crushing underneath their feet democratic and civil rights. Billions of rupees are poured down the drain to sharpen the fangs of the repressive machine to suppress the people.

The ruling classes which realized that the huge discontent and anger erupting against the ruling classes is strengthening the Maoist movement have launched the well-planned campaign that 'Maoist movement is the biggest internal security to the country'. They are portraying the Maoist movement as violent and the Maoist party as a terrorist organization and is carrying on a malicious propaganda campaign on a large scale. To continue their pro-imperialist policies and to completely decimate the Maoist party which they think is the biggest hurdle for the loot of resources they have launched the most fascist offensive in the name of 'Operation Green Hunt' particularly since two years. This offensive which even has the avowed aim of destroying the alternative people's power developing at various levels in the Maoist movement areas has been intensified since January 2011 and now they are calling it 'Operation Green Hunt – 2'. As part of this, the police, paramilitary forces, Special Forces and the counter-revolutionary vigilante gangs launched by them have intensified fake encounters, indiscriminate killings, burning of villages, loot, atrocities on women, arrests and tortures. They are making full preparations to deploy army in Chhattisgarh and are on their way to grab 800 sq. kms of land in Maad. In Maad and on the borders of Chhattisgarh and Odisha two army training centres are coming up. Apart from making preparations to establish an Air-Force base they have given permission to the Air-Force to conduct attacks in 'self-defence'.
In Chintalnar area of Dandakaranya between 11 and 16 of March, 350 Cobra commandos, Koya commandos and hundreds of STF forces descended on Morpalli, Timmapuram and Tadimetla villages, created havoc and razed to the ground 300 houses. Thousands of quintals of food grains were burnt. Every home was looted. Three villagers were shot dead, two went missing, five women were gang raped and nearly 50 villagers were severely tortured. Democrats who went to inquire into this, media persons who went to report this and social activists who were taking relief material to the victims were attacked by the Salwa Judum goons and not allowed to enter the area at the behest of fascist chief minister Raman Singh, the running dogs of the ruling classes DGP Viswaranjan, Bastar IG Longkumer and Dantewada SSP Kalluri. In the background of the furor which rocked the state and country on this atrocity, Raman Singh was forced to visit Tadimetla village. Even while he was speaking at the meeting, the Koya commandos went on a rampage once again and looted fifteen houses, beat some villagers and raped a woman in the same village. This is the level of fascist terror being unleashed in Chhattisgarh today. These kinds of attacks are being conducted regularly in Gadchiroli district of Maharashtra too. Moreover secret killer gangs are encouraged to attack and kill mass organization activists and party activists. They are told to particularly target women activists – to rape and kill them. On April 19, 14 year old boy Rajnu was killed in cold blood in Chinari village and a fake encounter story was circulated. These are just recent examples of the severe repressive campaign unleashed on a daily basis in Dandakaranya.
On March 14, six Maoists including three women were killed by the police in East Champaran district of Bihar. Some more were arrested. The Jharkhand government is deploying thousands of police and paramilitary forces with the aim of annihilating Maoist leadership and is carrying on offensives. Indiscriminate arrests are continuing. Fascist attacks are conducted on people fighting against displacement and forceful evictions from land. In Odisha the comprador Naveen Patnaik government carried on fake encounters all over the state and killed more than 25 Maoists, anti-mining activists and ordinary people within four months. The fact that there is a 12 year old girl Janga and some more teenage girls among the dead bares the brutal face of the Patnaik regime.

With the aim of continuing their fascist rule of the past 34 years at any cost, the CPM government in West Bengal intensified its attacks on people and the Maoists. It is resorting to massacres and the most appalling atrocities using police, paramilitary and its goonda force of Harnad Bahini. Arrested Maoist leaders, particularly women, are being treated in the most inhuman manner. Recently WB police severely attacked the political prisoners who were striking against the horrible conditions in the Medinipur jail. The AP government which claims to have decimated the Maoist movement in the state is going on increasing its police forces on a large scale. It intensified its hunt for Maoist leaders. It is suppressing the people fighting for separate Telangana. Its leaders are being attacked by state-sponsored black gangs. The Maharashtra government is continuing the campaign of repression in the adivasi movement areas, is arresting Maoist leaders and democrats in the urban areas and foisting false cases on them.
This fascist onslaught is not just aimed at the Maoist movement. The oppressive ruling classes have been resorting to fascist repression against every democratic movement. Last month, on 18th, police had indiscriminately fired at the people of Jaitapur area in Maharashtra who were agitating against the proposed nuclear power plant killing one protester named Tabrez. And now, the police forces are brutally suppressing the agitating peasants of Uttar Pradesh who are opposing to give away their lands for proposed Express Highway to be built from Greater Noida to Agra. At least two peasants were killed and so many people were injured when police force resorted to beatings and firings. People of Bhatta-Parsaul and nearby villages boldly resisted the police rampage in which two policemen were also killed and some others including few officers were injured. Next day people of Agra and Aligarh also intensified their agitation and resisted the highhandedness of the police. Taking this as a pretext, fascist Mayawati government has resorted to severe repression on the peasants of Uttar Pradesh. Laying siege upon the villages, it is inflicting inhuman atrocities upon the villagers.

Beloved People! Democrats! Patriots!

The above fascist repressive measures and the arrests of Maoist leaders are part of the War on People waged by the ruling clique of Sonia-Manmohan-Chidambaram with the support of the imperialists in the name of OGH. We must see this political repression, massacres and attack on civil rights in the context of the repercussions of the severe crisis faced by the world capitalism on all the spheres in our society. It is part of a conspiracy to carry on their pro-imperialist, anti-people policies unchallenged by completely destroying the Maoist revolutionary movement. It is a historical truth that repression leads to resistance. The daydreams of Sonia-Manmohan-Chidambaram ruling clique that they would be able to suppress mass movements and revolutionary movements through arrests, murders and repressive campaigns are bound to end in a nightmare. The feudal and comprador bureaucratic bourgeois ruling classes and imperialists who control them are the biggest enemies to the development of our country, self-reliance, sovereignty and people's welfare. Our Central Committee is calling upon the people to join in huge numbers in the People's War waged by our party and in the New Democratic Revolution conducted with the aim of completely eliminating these people's enemies. Our CC is appealing to all civil rights activists, intellectuals, democrats and those who wish for peace talks to visit our movement areas and see with your own eyes the inhuman atrocities and massacres perpetrated by the state here. It is requesting you to place before the people of this country the facts about the fascist state violence unleashed on adivasis - the poorest of the poor - in the heart of this country which calls itself 'the largest democracy'.
Our CC is calling upon the people and the democrats to condemn these arrests, massacres, destruction, loot, atrocities, foul propaganda, fascization of the state, forceful land acquisitions and black laws like UAPA and to fight unitedly against all these. It is demanding that the arrested Maoist leaders be released unconditionally and immediately. The only way before us is to fight back unitedly and militantly the fascist state terror and our CC is calling upon the people to come forward bravely to resist this. It is clearly stating that only by intensifying the people's resistance movement ongoing under the leadership of our party and PLGA and by getting mobilized into it in thousands and lakhs can we defeat this offensive.
Our CC is appealing to the people to make success the 48 hour 'Bharat Bandh' to be observed on May 21-22 protesting the arrests of Maoist leaders and against the war on people by the ruling clique and against the ongoing repression of Uttar Pradesh peasants. This bandh would be mainly observed in six states – Jharkhand, Bihar, West Bengal, Odisha, Andhra Pradesh and Chhattisgarh; in three districts of Maharashtra – Gadchiroli, Chandrapur, Gondia; in the border districts of Uttar Pradesh adjoining Bihar and in Balaghat district of Madhya Pradesh. There will be protests in various forms in other states. Emergency services like health care, examinations of students and interviews are exempted from the bandh.

(Abhay)
Spokesperson,

Central Committee,
CPI (Maoist)

El nuevo orden mundial, el FMI y el neo-feudalismo. Un articulo del compañero M. Novo.

El nuevo orden mundial, el FMI y el neo-feudalismo.

El sistema feudal, daba todo el poder y propiedad sobre hombres y tierras al señor feudal, esto también incluía el derecho de pernada, derecho que permitia poseer sexualmente a cual doncella o mujer que fuera de su agrado dentro de sus territorios.

Este "derecho" abolido oficialmente por las constituciones burguesas, en sus derechos humanos, lo cierto, en lo cotidiano, es que la mujer trabajadora esta sometida, por todo el mundo, no solo a la explotación laboral sino también a los intentos "derecho de pernada" feudal. No me refiero a las redes de explotación sexual,  lacra que solo borrara la revolución, me refiero a la presión que los directivos y directivas del nuevo "feudalismo" mundializado someten a los trabajadores y trabajadoras de su entorno de trabajo.
No solo se contentan con diseñar y aplicar políticas que empobrecen y oprimen a las masas populares, sino que se consideran que tienen el derecho a usarlos sexualmente a su antojo.

Desconozco los hechos que ha protagonizado el gerente del FMI, el profesor, socialista,  Strauss-Kahn en un hotel de lujo en New York,  pero este sórdido caso, es un claro ejemplo de la psíquis de estes personajes, de su forma de ver la vida y las relaciones con los demás. Todo indica que es muy semenjante del señor feudal del siglo XII.

¿Son estos hombres y mujeres en los que vamos a dejar dirigir nuestras vidas?
¿Cual es su legitimidad?
¿Por cuanto tiempo mas?

M. Novo

Grecia: Declaración del KKE (m-l) versión en ingles.

State terrorism will not prevail!

The people’s struggle will win!

Without any provocation or pretext the PASOK government attacked and bloodied the huge demonstration of May the 11th 2011 during the general strike in Athens. The government, scared of the “enemy people’s” rise, initiated an orgy of state violence and terrorism using its praetors, the riot police, against the demonstrators.

Our block, as well as several other blocks, received an unprovoked and maniacal attack by the riot police, who surrounded the demonstration in order to dissolve it, and went on with relentless use of tear gas and savage beatings against workers, unemployed, young people and women. The result was that dozens of demonstrators were transferred to hospital with head injuries. One of them is in Intensive Care fighting for his life after being operated in the head.

The message was clear. The government and their masters, the imperialists of the IMF and the EU, want to stop any popular resistance against the austerity measures. The people must stay in its corner terrified. We “must not” demonstrate, “must not” strike, “must not” fight back. We “must” accept with fatalism the butchering of our rights, our future, our lives and that of our children.

But they cannot rule out the people’s struggle! The cruel reality that the people are forced to live urges them to the road of resistance. The only way to combat state terrorism and repression is to continue more resolutely and massively our resistance against the barbaric policy of an exploitative and unjust system.


PUNISHMENT OF THE MURDEROUS POLICEMEN!

DEMONSTRATIONS FREE OF POLICE!

THE BARBAROUS POLICY OF GOVERNMENT – EU – IMF WILL BE OVERTHROWN WITH MASS STRUGGLES!

May 12, 2011



Communist Party of Greece (marxist-leninist) KKE (m-l)

India: Ser o no ser Arundahti Roy. Un articulo de Rajesh Kumar Sharma.

India/Rebelión

Ser o no ser Arundhati Roy
Rajesh Kumar Sharma

El tratamiento que los medios convencionales dieron a las declaraciones que Arundhati Roy había hecho el pasado mes de octubre de 2010 durante un seminario sobre la región de Cachemira [1] parece haber dado lugar a que la mayoría de la clase media india –que no suele ahondar más allá de la superficialidad de las palabras– la haya abandonado. De acuerdo con dicho tratamiento mediático Roy habría sobrepasado los límites del protocolo discursivo de la permisiva democracia de la India. Pero la realidad es que no dijo nada que no hubiese dicho antes. Durante una década esas mismas afirmaciones han sido su posición inamovible sobre Cachemira. “Dije lo que yo y otros comentaristas hemos estado escribiendo desde hace años”, les recordó a quienes la acusan de haberse excedido. [2]

La mala prensa que tuvieron sus palabras deja en evidencia las limitaciones de la plataforma en que las pronunció: esta vez Roy no utilizó la extensión y la seriedad del ensayo político escrito, sino la oralidad del estrado, desde donde los medios –con su evanescente ligereza– las divulgaron.
Además de revelar el alma inconsistente de los medios de comunicación, este caso puso de manifiesto la traumatizada conciencia de la clase media india. Con sádica obstinación Roy metió el dedo en la llaga nacionalista y no sólo hirió a la edulcorada y sedienta de sangre clase media, sino que evitó que ésta pudiese utilizarla a su vez para darse “buena conciencia”. A partir de ese momento ya nunca más Arundhati Roy hará los deberes éticos de defender a los silenciados y oprimidos en nombre de la clase media y, lo que es peor, ha depositado sobre los hombros de esos discretos y falsos Hamlets el peso de sus pesadillas colectivas.

Tras la avalancha de Cachemira que le cayó encima ha guardado un silencio inusitadamente largo. Un amigo me comentó: “Quizá Roy se haya dado cuenta de que se pilló los dedos con lo de Cachemira”. Yo le respondí que posiblemente estuviese escribiendo, leyendo, pensando, viviendo, afilándose los dientes y las uñas, iluminando la oscuridad. Y ahora, por fin, ha roto su mutismo para decir verdades como puños sobre la reciente campaña del activista social indio Kisan Barubao Hazare (más conocido como Anna Hazare) contra la corrupción. He aquí el veredicto de Arundhati Roy: “Se nos presenta la corrupción como una cuestión moral, no política ni sistémica, no como un síntoma de la enfermedad, sino como la enfermedad misma”. [3] Se deja de lado el núcleo del problema, dice con mordacidad, lo cual explica el simbólico gesto rebelde –ojo, sólo simbólico– de la clase media: la exigencia de cambio y democracia, pero sin cambio ni democracia. Y Roy reserva el golpe de gracia para asestárselo a la propia moralidad, que en ese gesto de rebelión funciona al mismo tiempo como acelerador y como freno: “En una lucha sucia como ésta, en la que la realidad es algo que se construye, ninguno de nosotros puede ser lo bastante puro, lo bastante justo. Ninguno de nosotros puede aspirar a salir impoluto. Pero la lucha debe continuar, pues la retirada no es una opción.” [4] Lo cual quiere decir que debemos fijar nuestro objetivo en el pragmatismo del cambio político, más allá de la moralidad y de los insultos al adversario. Debemos negarnos a creer que la bomba moral es una bomba, porque no lo es.
Roy es una tránsfuga de la clase media bien recibida en los salones del mundillo literario, pero su acogida como novelista dista de ser igual cuando se trata de sus artículos políticos, y ello a pesar de que ha escrito de forma compulsiva este tipo de ensayos durante mucho más tiempo. [5] Un estudio detallado de la recepción que ha recibido como escritora política arrojaría mucha luz sobre cómo funciona el homo academicus indio.

¿Cuántos de los temas que ella trata en sus ensayos –tales como la guerra, la intervención humanitaria, la democracia, la ecología, la economía y la economía política, la pobreza, el hambre y la avaricia, la política de la identidad, el “genocidio”, la lengua, la relación de la ficción con la realidad, etc.– están radiografiados en los ensayos académicos sobre la obra de Roy? Algunos deducirán, no sin razón, que el mundillo académico indio se impone una autocensura de silencio.

¿Se debe esto a que Arundhati Roy es una defensora de causas perdidas, por utilizar la frase de Žižek? [6] O, dicho de otra manera, ¿será que la academia busca identificarse únicamente con las causas ganadoras, con esas causas que ni siquiera arañan la cara del poder? ¿Significa esto que la academia ya no es el hábitat de los intelectuales, sobre todo si consideramos que la disidencia era y sigue siendo el estandarte distintivo de éstos, su cicatriz de guerra? La explicación más probable es que la academia ha evolucionado durante las últimas tres décadas para convertirse en una unidad de apoyo a la industria capitalista global de producción de mitos y Roy, de manera totalmente inaceptable, aguijonea y hace explotar tales mitos y no se detiene ni siquiera ante los sacrosantos mitos liberales de la democracia, el nacionalismo, el progreso, las reformas, el benefactor inversionista privado o el humanitario y bienintencionado sector corporativo.
Pulcra y minuciosamente desenmascara lo que hoy en día suele pasar por democracia y la muestra como una dictadura malévola de los elegidos. En esta empresa se suma a la crítica que hace Žižek de la democracia parlamentaria como capitalismo parlamentario y a la idea de “democracia gestionada” de Sheldon S. Wolin. [7]

Si la “teoría” se ocupa de ver lo que normalmente se ha vuelto invisible, ella es una teórica. En su caso, la teoría surge de un abrazo apasionado (nunca sentimental) de su destino como alguien que no puede “pretender que no ve” lo que sí ha visto. [8] Arundhati Roy es una sakshi del presente como historia, da testimonio de los hechos. [9] Es una teórica y una intelectual del pueblo –si todavía fuese posible reunir cognitivamente ambos términos, que parecen haberse distanciado con la fatalidad tectónica de los continentes–, y lo es por las siguientes razones:
Es una escritora accesible, rigurosa, sus argumentos no tienen grietas. Está indignada, pero no deja que la indignación atenúe su conocimiento. Es una soñadora sin ilusiones. Simplifica, pero no niega la complejidad: al contrario, la desenmaraña. Como ella dice, une los puntos para revelar la forma de la bestia (lo cual implica que considera la percepción de los puntos como necesaria para ver la imagen en su totalidad). [10] Teje una poderosa crítica metanarrativa de la economía política corporativa global contraria a los pueblos y, al hacerlo, expone la inadmisibilidad de algunas de las principales certezas posmodernas de nuestro tiempo y nuestro entorno. Alegremente, salpimenta de radicalismo la torre de marfil de la academia.

Lo mejor es que adopta una posición (con pleno conocimiento de causa) y la mantiene con integridad, con vigor y con los ojos muy abiertos, pero dejando clara su vulnerabilidad, demasiado humana: sólo tenemos que recordar su miedo cuando iban a encarcelarla por ultraje al tribunal.

Y es valiente. “Decirle las verdades al poder”, tal como aconsejaba Edward Said, no le preocupa, pues sabe que el poder las conoce de sobra. [11] Y armada con estos principios, que son probablemente el resultado de haber vivido como una persona ordinaria entre gente ordinaria, evita la arrogancia intelectual, tanto ante los poderosos como ante los desposeídos.
¿Cuál es su objetivo, puesto que no es decirle las verdades al poder? Quizá sea poner a prueba los límites del tácito y nunca examinado consenso “democrático” y crear espacios para un discurso genuinamente democrático en el que la libertad sea algo más que una marca de ropa interior. Probablemente sea esa la lógica de su insistencia en mencionar siempre los nombres y apellidos de quienes fustiga, ya se trate del ministro Palaniappan Chidambaram, del primer ministro Manmohan Singh o del juez (jubilado) Bhupinder Nath Kirpal. Sus continuas críticas de las disposiciones sobre el ultraje al tribunal forman parte también de la misma tarea: su contribución al conocimiento de cómo las instituciones del derecho y la justicia pueden arrogarse, incluso en democracia, el poder soberano de determinar qué es “legal” y qué “ilegal”, [12] mostrando así de qué manera las instituciones democráticas tienden perversamente a situarse por encima de la ley.
Arundhati Roy señala con su dedo acusador a ese monstruo que probablemente ya aterró las noches insomnes de Platón y que la maquinaria democrática ha sido incapaz de exorcizar: el monstruoso “otro” que ningún pueblo puede vanagloriarse de haber matado y que sigue vivo y durmiente, a la espera del momento oportuno para despertar.

NOTAS
1. El seminario “Whither Kashmir: Freedom or Enslavement” fue organizado por la Coalition of Civil Societies el 25 de octubre de 2010.
2. Arundhati Roy: “Sólo dije lo que sienten los cachemires”, http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2010-10-27/india/28237079_1_arundhati-roy-legal-action-home-minister, 27 de octubre de 2010.
3. “When corruption is viewed fuzzily” [Cuando la corrupción es algo difuminado]. Ponencia presentada en la Convention Against Corruption, en Nueva Delhi, el 29 de abril de 2010. http://www.indianexpress.com/news/when-corruption-is-viewed-fuzzily/783688/0. 30 de abril de 2011.
4. “When corruption is viewed fuzzily”.
5. “Mis escritos políticos son un desgarramiento. Los escribo cuando no quiero escribir.” The Shape of the Beast [La forma de la bestia], 99.
6. Žižek, Slavoj. “In Defense of Lost Causes” [En defensa de las causas perdidas]. London and New York: Verso, 2008.
7. Wolin, Sheldon S., “Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarianism” [Democracia Inc.: Democracia gestionada y el espectro del totalitarismo invertido]. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2008.
8. The Shape of the Beast, 49.
9. En hindi, “sakshi” es el que ve, el testigo.
10. The Shape of the Beast, 163.
11. The Shape of the Beast, 76.
12. The Shape of the Beast, 84.


Fuente: http://kriticulture.blogspot.com/2011/05/to-be-or-not-to-be-arundhati-roy.html
Traducido por Manuel Talens para Tlaxcala:

ECUADOR:¡ No ir a votar, organizarse y luchar !. Un analisis de la situación política del CoRe. PCE

“A los oprimidos se les autoriza, una vez cada tres o seis años, decidir que miembros de la clase dominante han de representarlos y aplastarlos en el Parlamento”.
Carlos Marx


“….todo Estado en el que existe la propiedad privada de la tierra y los medios de producción, en el que domina el capital, por democrático que sea, es un Estado capitalista, una máquina en manos de los capitalistas para el sojuzgamiento de la clase obrera y los campesinos pobres. Y el sufragio universal, la Asamblea Constituyente o el Parlamento son meramente una forma, una especie de pagaré, que no cambia la esencia del asunto.”
V. I. Lenin

“Los fusiles de los comunistas rusos crearon el socialismo. Nosotros crearemos una república democrática. La experiencia de la lucha de clases en la época del imperialismo nos enseña que sólo mediante la fuerza del fusil, la clase obrera y las demás masas trabajadoras pueden derrotar a la burguesía y la clase terrateniente armadas; en este sentido cabe afirmar que sólo con el fusil se puede transformar el mundo entero.”
Mao Tse Tung

Ha culminado la campaña electoral en medio de la confrontación entre la burguesía burocrática, la compradora y el revisionismo de viejo y nuevo cuño contra el proletariado, el pueblo y sus organizaciones revolucionarias.
Los comunistas exponemos los siguientes puntos de debate, en la perspectiva de reafirmar en el camino democrático a los trabajadores, las organizaciones populares y la intelectualidad progresista:

1.-La democracia burguesa ha expresado su carácter clasista contra el pueblo en toda su magnitud en la presente consulta y referéndum. Las clases dominantes convocan a elecciones para frenar la lucha social y desviarla hacia el camino burocrático; y, para saldar las disputas internas entre las distintas facciones burguesas, en el caso de un país oprimido como el nuestro, entre la burguesía compradora y la burocrática. Por su forma y el contenido de las preguntas, la consulta es totalmente funcional al sistema del capitalismo burocrático en el Ecuador.

2.-En nuestro país el capitalismo burocrático se profundiza, básicamente en tres ejes: a) el imperialismo, principalmente EEUU y China, no permite la industrialización, salvo un pequeño desarrollo de la industria liviana y de ensamblaje, para de esta manera mantenernos oprimidos bajo su yugo, en éste propósito cuenta con la venia y complicidad absoluta del gobierno de Rafael Correa; b) La tierra está concentrada en pocas manos: mientras la mayoría de campesinos tienen propiedades que van de entre menos de 1 hectárea hasta menos de 10 hectáreas, existe un reducido grupo de terratenientes que poseen haciendas de más de 100 hectáreas, llegando algunos a tener cerca de 1000. Los latifundios, una de las expresiones de la semi-feudalidad, son protegidos firmemente por el actual gobierno de Rafael Correa, representante de la burguesía burocrática y los terratenientes; y, c) el imperialismo y las clases dominantes promueven una intensa alienación ideológica y cultural de las masas, en la perspectiva de mantener un pueblo dócil, desorganizado, legalista y pacifista; para este propósito el gobierno de Rafael Correa ha modificado el sistema de educación secundaria y universitaria, y trata de acaparar todos los medios de comunicación desde radios provinciales y periódicos hasta canales de televisión.

3.-El gobierno de Rafael Correa, como representante de la burguesía burocrática, trata de beneficiar ampliamente a esa facción de las clases dominantes: toda la cúpula de Alianza País, especialmente la familia Correa, F. Cordero, Patiño, Alvarado y otros, se están enriqueciendo por medio de la contratación estatal, la evasión de impuestos, el contrabando, el nepotismo, el tráfico de influencias…lo cual es corroborado por las decenas de denuncias existentes. Debemos tomar en cuenta que muchos de estos casos son silenciados expresamente por las instituciones del viejo Estado serviles al gobierno. La burguesía burocrática necesita del aparato estatal para reproducirse, y para acceder al viejo Estado, ésta facción burguesa levanta un discurso “anti-oligárquico” con el cual convencer a las masas. Por ende, Correa y su gobierno, no tuvieron nunca nada de “democráticos” ni de “revolucionarios”; simplemente usan ese disfraz para servirse del pueblo.

4.-La otra facción de las clases dominantes, la burguesía compradora, confronta al gobierno en el marco de las pugnas inter-burguesas. El PRIAN, PSC, PSP, ID y UDC, fundamentalmente, representan a aquella burguesía dueña de las grandes empresas comercializadoras, bancos privados, industria liviana y de ensamblaje. En tales condiciones, la burguesía compradora pugna contra la burguesía burocrática por el reparto del pastel, es decir por el control de las instituciones del viejo Estado, por los millonarios contratos, por los préstamos de los distintos países imperialistas, por quien se beneficia más de la explotación del trabajo asalariado, etc. Ese es el trasfondo real de la disputa entre el gobierno de Correa y los partidos de la vieja derecha; pero esa disputa tiene un límite: ambas facciones burguesas son parte de las clases dominantes, son las dos caras de una misma moneda y por ende, se unen, se coluden en la defensa del viejo sistema de opresión. Las clases dominantes aplican la colusión y pugna permanentemente. Por eso es que Correa, por un lado pugna contra Nebot, Lucio y Noboa por el reparto del pastel, pero por otro lado no topa en lo absoluto la explotación del trabajo asalariado en las grandes empresas que son propiedad de la burguesía compradora.

5.-En esta consulta y referéndum, detrás del SI están los intereses de la burguesía burocrática y detrás del NO los intereses de la burguesía compradora. Pugnan por el reparto del pastel, pero se coluden en la defensa de la democracia burguesa, en la defensa de la explotación del trabajo asalariado, en la defensa de la gran propiedad privada, en la defensa del capitalismo burocrático en el Ecuador. Correa, Cordero y Patiño gritan, insultan y confrontan a Lucio, Nebot y Noboa, y viceversa; pero todos ellos a la vez defienden intereses comunes de la gran burguesía ecuatoriana y de los terratenientes, ambos se benefician de una u otra manera de la opresión imperialista que pesa sobre nuestro país. Por estas razones, GANE EL SI O GANE EL NO ¡¡¡EL PUEBLO PIERDE!!! Solo ganará el pueblo, cuando no vaya a votar en las elecciones burguesas y como contrapartida comience a transitar por el camino democrático, se prepare e inicie la Guerra Popular en la perspectiva de formar la República Popular de Nueva Democracia en el Ecuador.

6.-El revisionismo de viejo y nuevo cuño, es la mejor herramienta que poseen las distintas facciones de la gran burguesía, para atar a las masas como furgón de cola detrás de las “opciones” electorales que dan el viejo Estado y la falsa democracia que vivimos. El viejo partido comunista, los socialistas y algunas organizaciones bolivarianas y alfaristas, levantan el SI; lo hacen porque muchos de ellos son oportunistas que se venden por un plato de lentejas. Reciben sueldos y puestos por parte del gobierno de Correa. El MPD-PCMLE, Pachakutic, un sector del MIR, los trotskistas del MAS y otros, levantan el NO, auspiciados y financiados por la burguesía compradora. Unos y otros le mienten al pueblo, confrontan entre sí y defienden a las facciones burguesas que les auspician y financian, pero todos ellos confluyen con firmeza en la defensa del camino burocrático, en la defensa de la democracia burguesa. ¿Cuál de las organizaciones arriba mencionadas ha criticado siquiera de manera formal la gran represión jurídico-económica que aplica el viejo Estado a quienes, por una u otra razón, no acudan a votar? Ninguna lo ha hecho, pues todas esas organizaciones se benefician del actual sistema electoral burgués y otras, como los trotskistas, aunque no tengan mayores cuotas dentro del viejo Estado, son contrarrevolucionarios por naturaleza. El pueblo y los revolucionarios no debemos olvidar jamás que el actual Consejo Nacional Electoral, controlado por Alianza País, es el que más está reprimiendo a quienes no acudan a votar, y en ésta represión cuenta con la complicidad absoluta de los vocales Marcia Caicedo y Fausto Camacho, que son la cuota del revisionismo hoxhista encarnado en el MPD-PCMLE. El revisionismo de viejo y nuevo cuño confluye en el cretinismo parlamentario, en el oportunismo político y el eclecticismo ideológico.

¡¡¡LOS PARTIDOS REVISIONISTAS SON UNA TRABA PARA LA REVOLUCIÓN, HAY QUE COMBATIRLOS!!!

7.-En la otra colina, en la del pueblo, se va afirmando poco a poco pero de manera sostenida, el camino democrático. El Partido Comunista del Ecuador en reconstrucción, junto a otras organizaciones revolucionarias y comunistas en formación, ha venido levantando la bandera roja de no ir a votar en las elecciones burguesas, sino utilizarlas exclusivamente con fines de agitación y propaganda. En la visita de colegios, universidades, barrios y comunidades campesinas, frente a nuestro accionar hemos escuchado comentarios de los pobres que varían en matices pero que se resumen fundamentalmente en estas ideas: “gane el SI o gane el NO a mi no me beneficia en nada, igual tengo que trabajar duro”; “solo voy a ir a votar por la papeleta, ya que me piden en todo trámite, si no fuera por eso yo no iría a votar”; “los partidos solo en elecciones nos vienen a visitar para pedirnos el voto, luego ni se acuerdan de nosotros” ; “no conocemos de que se trata en las preguntas de la consulta”….

En estos momentos no se trata de que posición tenga más votos, pues si gana el SI, gana la burguesía burocrática y si gana el NO, gana la burguesía compradora, pero en ambos casos pierde el pueblo. Lo importante desde la perspectiva de la clase, es de que en esta consulta y referéndum, el camino democrático del pueblo se ha reafirmado. Lenin nos enseña que la propuesta y las acciones correctas son las que marcan el camino a seguir, por pequeñas que sean su influencia al inicio. Y esto es precisamente lo que ha sucedido: el camino democrático del pueblo abre brillantes y nuevas perspectivas en contraposición al viejo y oscuro camino burocrático. Es deber de todos los comunistas y revolucionarios seguir educando al pueblo en el espíritu de rechazo y combate a la actual consulta y referéndum y a todas las elecciones burguesas que vendrán y, simultáneamente, es necesario educarlo en el uso de la violencia revolucionaria, tomando en cuenta que solo un pueblo que esté dispuesto a empuñar los fusiles y luchar por la revolución, es un pueblo que merece ser libre, próspero y vivir en una verdadera democracia.

8.-Después de esta consulta y referéndum burgueses, debemos seguir impulsando el camino democrático del pueblo, en la perspectiva de preparar e iniciar a mediano plazo la Guerra Popular. El PCE propone a los sectores democráticos, revolucionarios y al pueblo: conocer, estudiar y luchar por el Programa de Nueva Democracia, ligado a la lucha por las reivindicaciones políticas, económicas y sociales inmediatas.


¡NO IR A VOTAR, ORGANIZARSE Y LUCHAR!

¡ELECCIONES BURGUESAS, NO. REVOLUCIÓN DE NUEVA DEMOCRACIA, SÍ!



COMITÉ DE RECONSTRUCCIÓN
PARTIDO COMUNISTA DEL ECUADOR



6 DE MAYO DEL 2011

Mensaje del CLP"MB" a la UOCm-l-m de Colombia con motivo del fallecimiento del camarada Cristian.

UOC m-l-m

Colombia.

Camaradas:

Con profundo pesar recibimos la noticia del fallecimiento del camarada Cristian. Pesar y respeto que les trasmitimos como hermanos a toda vuestra organización.

El camarada Stalin hablaba sobre la importancia de los cuadros, de su esperiencia. En medio de las grandes tormentas ideologicas de los 60-70-80 contra el revisionismo, el camarada Cristian debio de encontrarse en muchas ocasiones en minoria y supo mantener en alto el maoísmo, como el autentico marxismo.

Los cuadros o militantes veteranos son de suma importancia y es por esto, que su perdida siempre representa un golpe a nuestro trabajo.
Estamos seguros que su ejemplo persistira en la firmeza de vuestros principios m-l-m y en la realización de la revolucíón en Colombia.

Saludos rojos:
Miguel

CLP "MB"
Correo Vermello / noticias.

Ecuador: Nota de pesar por la muerte del camarada Cristian, del Partido Comunista de Ecuador-Sol Rojo.

“Callan los yunques y los martillos.

El campo calla y calla el viento.

Mudo su pueblo le da vela.

Mudos sus pueblos le dan vela.

Mas ya camina en el silencio”.

Con mucho pesar hemos recibido la noticia de la muerte del camarada Cristian, uno de los fundadores de la Unión Obrera Comunista de Colombia. Nuestro partido se solidariza con la clase y pueblo de Colombia ante la pérdida de uno de sus más notables combatientes.
Podemos entender el golpe que significa a la UOC y a la Revolución Proletaria del Mundo la pérdida de un camarada comprometido con la causa de la clase y del pueblo. Sin embargo los comunistas estamos hechos de una forja especial y en esa medida encontraremos el argumento necesario para de la muerte hacer un himno de vida y de lucha.
Ha muerto un comunista en Colombia:
¡El proletariado Internacional ha perdido un camarada!


¡HONOR Y GLORIA AL CAMARADA CRISTIAN!

¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!

A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO

Galiza: Comunicado do Colectivo Marxista-Leninista Forxa!

DIANTE DAS ELECCIÓNS DO 22 DE MAIO

"Os comunistas non teñen por que gardar encubertas as súas ideas e intencións. Abertamente declaran que os seus obxectivos só poden acadarse derrocando pola violencia todo a orde social existente".
Marx e Engels, O Manifesto Comunista


Diante das vindeiras eleccións locais que terán lugar na Galiza vemos con agrado o traballo colectivo que diferentes organizacións do campo popular, así como persoas a título individual, realizaron para lograren artellar candidaturas electorais.
Valoramos positivamente a capacidade destas organización por faceren traballo en común, afastando toda pezoña sectaria, nun momento en que a unidade é máis necesaria, se cabe, que nunca.

Emporiso, entendemos que o eixe de acción das organizacións revolucionarias radica na axitación, formación e organización do proletariado, no camiño dun aumento, cuantitativo e cualitativo, das mobilizacións, da loita contra o inimigo de clase. Nestas tarefas o combate ideolóxico contra o reformismo dentro do movemento obreiro é de vital importancia. Cómpre poñermos todos os nosos esforzos en facer comprender ás masas populares que dentro do sistema capitalista non hai lugar para as melloras nas condicións de vida. Arrincarmos de raíz as vellas ideas reformistas de mellora dentro do sistema que eivan o movemento obreiro é tarefa tan dura como necesaria. Por iso a loita ideolóxica, tan deostada polos oportunistas, ten que ocupar un lugar de cabeceira.
E aquí está o perigo de participar en calquera proceso electoral das institucións burguesas. De non termos claro un obxectivo concreto, apoiado por un traballo previo da unión de forzas populares, e na dirección do medre da consciencia política e da capacidade organizativa do proletariado, o feito de concorrer a estes procesos electorais tan só vai valer para,
primeiro, despistar e confundir ao sector máis consciente do campo popular, creando en van esperanzas que se quebran diante da realidade do día a día da explotación e empeoramento das condicións de vida. E, segundo, distraer ás organizacións revolucionarias dos necesarios obxectivos de traballo antes sinalados.
Aínda máis, nalgúns casos, a retórica de participación electoral abraza directamente o discurso máis rabiosamente revisionista. Agora, cando é máis evidente que nunca a necesidade de ollar para os centros de traballo, de loitar pola hexemonía proletaria no campo da oposición popular, cando a verborrea pequenoburguesa xa a poucos engana, volven izar as bandeiras do municipalismo, cidadanismo, movementos sociais, e un longo etcétera de consignas que tan só axudan a lexitimar as institucións burguesas.
En troca, nós entendemos que os problemas reais e diarios das clases traballadoras só poden ten resposta na organización, formación e mobilización, e sempre enmarcada esta loita na derrota do capitalismo a través da revolución socialista.

Mais estamos diante dunhas eleccións locais, dirán algúns. O socialismo está moi ben, mais iso é algo a longo prazo, traballemos agora por cousas pequenas, engadirán outros. Nós dicimos que este pensamento conduce inevitabelmente á seguir o xogo marcado polos capitalistas, a seguir a súa estratexia que conduce á perpetuación deste sistema explotador. Por suposto que as conquistas parciais na mellora das condicións de vida das masas populares teñen que ser tamén o noso obxectivo. Mais o combate por estas conquistas debe estar sempre ligado ao combate pola toma do poder da clase obreira, polo derrocamento do capitalismo e o triunfo do socialismo.

Nesta batalla a unidade é fundamental. Mais unha unidade ampla, que abranga a todas as forzas do campo popular. Sen dogmatismos nesta unidade e sen tolerancia coas forzas reformistas que buscarán facer o seu histórico traballo de lastres para o movemento obreiro.

E remarcamos o de unidade ampla, xa que, sendo esta unha crise de carácter mundial, estando dirixidas as medidas encamiñadas a redobrar a explotación sobre as clases traballadoras por organizacións capitalistas internacionais (FMI, BM, EU,...) e a seren os gobernantes que ocupan parlamentos e institucións estatais, nacionais ou locais simples monicreques ao servizo dos primeiros, cometeríamos un grave exercicio de miopía política de cinguirmos esta unidade ao campo soberanista/independentista.

Inda máis, a loita non podemos reducila ao marco estritamente nacional. A coordinación a nivel europeo, e tamén mundial, das forzas revolucionarias é unha necesidade. Só desde un enfoque deste tipo poderá a clase obreira combater o poder dos cada día máis desenvolvidos monopolios e trusts, só así seremos quen de construírmos as condicións subxectivas para o triunfo da revolución.

A situación de crise estrutural do capitalismo está a provocar diferentes crises políticas. Sucédense revoltas populares que case ninguén albiscaba. Todo indica que, por mor da fraxilidade do sistema capitalista e tamén pola intensificación das contradicións interimperialistas, a situación está abonada para grandes cambios. A intensificación dos antagonismos de clase vai acompañar ao máis que previsíbel aumento das medidas autoritarias dos capitalistas. E neste contexto é fundamental que a clase obreira se organice, que se prepare para a batalla a morte contra a burguesía.

Unidas á clase obreira deben de estar o resto das clases traballadoras, formando un grande bloque obreiro-popular, capaz de facer retroceder aos capitalistas. E na construción deste bloque obreiro-popular, que require traballo organizativo e ideolóxico, é onde nos debemos centrar.


Forxa! Colectivo Marxista-Leninista*

Galiza, 12 da maio de 2011


* Fai parte do Foro de Unidade Comunista.