lunes, 15 de julio de 2019

FRANCIA: Importantes enfrentamientos en París el 14 de julio.

Des CRS à proximité de l'Arc-de-Triomphe sur les Champs-Elysées à Paris, le 14 juillet 2019.

 
correovermello-noticias
París, 15.07.19
El día de la toma de la Bastille del 2019, será recordado como ejemplo de la enconada lucha de clases que vive el país.
En medio de medidas excepcionales de seguridad, millares de efectivos de las fuerzas represivas fueron desplegados, para impedir que la celebración gubernamental fuera boicoteada, por miles de chalecos amarillos, que aprovechando el festivo han vuelto a la capital.
Macron fue abucheado a su llegada por un centenar de chalecos amarillos y después de concluir el desfile militar comenzaron los enfrentamientos en des Champs-Elysées, que pronto se llenó de gases lacrimógenos y de barricadas ardiendo, informa AFP.
Hay mas de doscientos detenidos, entre ellos dos figuras conocidas del movimiento, Jérôme Rodrigues y Maxime Nicolle acusados de "convocar una manifestación ilegal", aunque posteriormente han sido liberados, sin cargos.

domingo, 14 de julio de 2019

GALIZA: Represión contra o independentismo. Audiencia Nacional retira acusación de “pertenza a banda armada” contra os 9 independentistas detidos na 'Operación Jaro'

“Vaise cara a un macro-proceso contra o independentismo galego organizado”

Redacción / Sermos 14 xullo 2019

Audiencia Nacional retira acusación de “pertenza a banda armada” contra os 9 independentistas detidos na 'Operación Jaro

Case catro anos despois do operativo da Garda Civil que detivo estes militantes de Causa Galiza o tribunal xa só mantén contra eles a acusación de “apoio e enaltecemento”.

A finais de outubro de 2015 un xigantesco e chamativo operativo da Garda Civil desenvolveuse en diferentes pontos da Galiza (Compostela, Vigo, Boiro, Muros...) para deter 9 militantes de Causa Galiza baixo unha serie de graves acusacións que podían implicar para as persoas detidas un importante número de anos en prisión. Case catro anos despois daquel operativo, a Audiencia Nacional vén de retirar definitivamente a acusación de “pertenza a banda armada” contra estes 9 independentistas, segundo informa a propia Causa Galiza. A única acusación que se mantén en pé contra estes nove independentistas é a de “apoio e enaltecemento do terrorismo”.

Cómpre lembrar que a gravidade das acusacións levara a Audiencia Nacional a decretar a suspensión temporal de actividades para esta organización política, o que desde diferentes sectores da sociedade galega se denunciou como unha “ilegalización de facto”. Finalmente, e despois de varios meses suspendida, o Tribunal levantou dita suspensión. Porén, iso non evitou que diversos medios seguisen a cualificar CG en máis dunha ocasión como “brazo político” dunha organización armada.

Para Causa Galiza, “o decurso dos acontecimentos fala com claridade da inexistência de garantias jurídicas no atual regime neofranquista, da cumplicidade dos principais meios de comunicaçom com as estratégias da Guardia Civil e da vulneraçom absoluta do princípio de presunçom de inocência, que se viola sem pudor quando se trata de conseguir a máxima eficiência da repressom política”.

No auto de transformación do procedemento a Causa Galiza, co que remata a fase de investigación e ao que tivo acceso Sermos Galiza, faise un amplo repaso da traxectoria política de cada unha das persoas encausadas, con informacións minuciosas sobre a súa asistencia a manifestacións, presenza en reunións de organizacións políticas e sociais ou incluso da súa participación en actos públicos de homenaxe aos Mártires de Carral.

TURQUIA: Importante documento del TKP/ML celebra el 1º Congreso (1ª parte) (Inglés)

Resultado de imagen de TKP/ML
 
TKP/ML; ON THE PATH OF THE 1st CONGRESS, GIRD ON PROLETARIAN REVOLUTIONISM, CHALLANGE LIQUIDATIONISM, RAISE THE GUERILLA WARFARE!
Our Party is at an historical juncture. We held the first anticipated congress of our Party that we awaited with hope, excitement and yearning, on the 47th year of its foundation. We greet all our cadres, members, militants and fighters who made it happen, who witnessed this historic moment, who took a role in its organization, and contributed to it.
Our Congress is the culmination of a process, the claim and the hope that hundreds of martyrs have created for the future of our Party, for the enhancement of the cause of communism, for the end to the suffering of our toiling people coming from Turkish, Kurdish and various other nationalities, and for the freedom of all oppressed social strata.
Our Congress symbolises the continuity that allowed hundreds of thousands of people to turn towards it in hope for a better future, with thousands of cadres and militants standing by over 47 years. The founding philosophy, the method, the period of its foundation and the historical conditions have determined the essence of our Party. Our leader Ibrahim Kaypakkaya had founded our Party in a period when class struggle was promoted on an international level, when the revolutionary movement was dynamic at a time when rich theoretical debates were being held. He has laid the foundational bases of our party building on “the courage and positioning” created by the Great Proletarian Cultural Revolution, “the destructiveness” of social ideas and attitudes in the international level and national level, “the ideological sharpness” in the polarization and the struggle between the communist camp and the modern revisionist camp in the world scale, “the shakeout” of the ’68 revolutionary movement from the 50 year long pacifism, “the rupturism” of the 15-16th of June Great Workers’ Resistance and the land squatting of the peasantry, “the directiveness” of the dialectical and historical materialism. Based on this foundation, our Party has managed to follow a tenacious and challenging line against the organizational liquidation attempts of imperialism and fascism and against the ground that they have created for ideological liquidation over 47 years.
The communist line of our Party has been attacked due to the inevitable result of the two line struggle inside the party by the bourgeois liners for 47 years. There has been no period in which the opportunist-reformist-revisionist attacks against the line of our Party has not existed. Our Party has always managed to avert these attacks with its cadres, militants and sympathizers who are nourished by the proletarian revolutionary essence of our Party.

AT THIS MOMENT WE CELEBRATE THE WAVING OF THE RED FLAG RAISED BY OUR LEADER COMRADE KAYPAKKAYA ON HIS 70th BIRTHDAY AND ON THE 46th YEAR OF THE ANNIVERSARY OF HIS DEATH BY HOLDING OUR CONGRESS WITH THE CLAIM OF BEING WORTHY OF HIM. AND WE DECLARE ONCE MORE: THE GLORIOUS RED FLAG OF THE INTERNATIONAL PROLETARIAT CONTINUES TO BE WAVED IN THE LANDS OF TURKEY WITH THE 1st CONGRESS OF OUR PARTY.

To the Proletariat of Turkey of Turkish, Kurdish and various other nations, and to our Toiling People;
Our Party held its 1st Congress at a very a critical period and juncture. This critical period both applies to our party and to the forces of the people, as well as to the imperialist-capitalist system and to the fascist dictatorship.
The recklessness of the imperialist-capitalist system in it continues to expand its economic-military attacks against the oppressed peoples and the nations of the world, and in which it imposes the choice of either enslavement or liquidation continues to deepen. The declining influence of the capital that engulfs the whole world exposes itself clearly with all its ugliness. The parasitic imperialist capital is concerned with re-producing itself by sucking the blood of the toilers and by draining the power of the all oppressed strata. However, this also symbols its crisis-based structure. The imperialist-capitalist system means crisis, war, annexation, high profit and a machinery of blood and tears. Today, the central groups of the imperialist system realize their market wars more bloodily, more sharply and more ambitiously. The young and dynamic Chinese social imperialism is increasing the competition by creating influence at a serious level with its development velocity in its evolution from exporting commodities to exporting capital in the markets of the regressing USA imperialism. The Russian imperialism and the Chinese social-imperialism have created a serious influence in the military-political scene through the alliance that they have established. As the contradictions deepen and the competition embraces a serious character in the “Western imperialist” bloc led by the USA imperialism, the relations between the Chinese social-imperialism and the Russian imperialism becomes stronger. Together with the existing economic-political crisis this situation intensifies the market wars and bring about a reality of a serious wars of conflict in all the controversial fields. The Middle East and Africa are the most prominent ones in this conflict zones. Also, in Latin America, that is considered to be the backyard of the USA, the US sovereignty is being shaken, and cracks are being shaped that might lay the ground for social unrests and struggles for new balances.
This picture of the world is not independent of our country, of the course. The reality of semi-colonial, semi-feudal economic-social-political structure leads to immediate effects of the international circumstances and developments. Together with the general political crisis the fascist dictatorship continuously increases the level of its attacks and seeks to find a suitable political form in order to make its attacks possible. This search for a form, as it serves the sovereign faction leading the system to consolidate its power, at the same time instigates a conflict between the sovereign classes. Another phenomenon that contributes to instigate the conflict between the sovereign classes is the intensification of the conflict between the imperialist powers.
But finally, the fascist dictatorship that is shaped around the AKP-MHP alliance and led by Tayyip Erdogan has been maintaining its campaign of complete aggression for the last 4 years. The masses of people are under a very intense political assault. It is as if all their basic economic, social and political rights are being usurped and their right to organization is being held down through the laws of fascism, decree-laws, jurisdiction, military, police and the civilian fascist organizations.
There has never been a stronger and a more intense attack towards oppressing the revolutionary, progressive and democratic forces. Particularly the movements that are waging armed struggle, the revolutionary forces have come under the attack the most. Our Party too, is a definitive target of this assault. 25 of our comrades were immortalized in this war of destruction and tens of our militants and sympathizers have been arrested.
The Kurdish National Movement and its struggle are among the basic and primary targets of fascism during this period. Particularly the Kurdish guerrilla forces, all the forces of national struggle in the legal and the democratic field are being forced to subdue and are being tried to be made isolated from the other social forces. The Kurdish policy of the fascist dictatorship is in the form of intense political-military assault both inside and outside the country. Together with this orientation, fascism initiated the occupation of Rojava. Afrin has been occupied and other cantons were being tried to be surrounded. However, this picture has not become a relief for the political crisis of the sovereign classes but has become the reason for the re-production of the crisis. The continuing structural crisis in the economic field has created a scenery where contradictions of the masses of people with the system has gained new dimensions through the periodic crisis that deepens the political crisis. Within the context of the Kurdish issue and regional developments the fascist dictatorship acts, shapes itself and embraces a specific orientation while being aware of its existential crisis and juncture. In this sense, the future phases of this period are creating the fertile ground for political and social crises and their eventual all out explosion.
Essentially our Party and other parts of the popular forces have dominance over the characteristics of these critical processes. However, the approaches of the sections that act with a programme of revolution in this period, where the revolutionary situation has the tendency to deepen, are being appropriately synthesized in unison with their class characters. Revolutionary movements and other popular forces are not essentially ready for this period, in which “outside the system” is being enhanced and the revolutionary struggle and will for intervention is being intensified. Particularly after a specific period, the multi-directional effects of liquidationism, “within the systemism”, consociationalism and reformism have engulfed these movements. The situation has worn away the approaches that takes the world into consideration, interprets it and shapes itself in accordance from a class perspective and created a degeneration in the manners that embrace the perspective of revolution. This is a crucial aspect for the popular forces as an ideological problem that has be overcome.
Our Party as well, has been experiencing all the effects of this period. It has embraced a line of a sharp and a continuous struggle against this process. In this current period, our Party has not only gathered its highest party organ that will again sustain the unity of will and action, but at the same time has taken a strong step by holding its Congress. This is a unique achievement in the history of our Party.
Our Congress has taken place in January as planned. It has been organized with top level security and systematicity. The platform for the participation of all the fields of our Party has been achieved and has been shaped in accordance with the measures that the regulations of our Party mandates. All security measures had been taken and our Congress was brought to completion safely and securely and all the participants have returned to their new fields of activities without any problems.
Our Congress has held its discussions over three basic topics. Firstly, “The handling of programmatic opinions and issues”; secondly, “Organizational problems and consideration of the current situation”; and thirdly, “Our orientation towards the future period”.
The preparations for the Congress were finalized with the discussions that stretched over a long period of time. In the preparation stage, together with the blows received by the enemy, “putschist and factionist” approaches have surfaced and finally this process has ended by the self-dismissal of “a band of party and war deserters” from the Party. Besides these, our Party has confronted the organizational strikes of the enemy during all this period and had to deal with the mordacity of war and the losses and problems created by it. In this sense, there has been a loss of concentration especially in the preparation process of our Party’s Congress. Organizational problems and developments have naturally contributed to this process. These conditions had an impact on all activities and preparations. Ultimately, despite this general scenery and intensified attacks of the enemy, our Party has brought its Congress to completion by being able to hold the planned discussions in security.
On programmatic discussions:
  • Considerations were made on the social and economic structure of the country, discussed by the already existing works and new works. The designation of the semi-feudal, semi-colonial socio-economic structure of the country by comrade Ibrahim Kaypakkaya was confirmed in our Congress. In respect to this issue, it was determined that our comrade’s theoretical position and method was in essence correct. Discussions were deepened by focusing on the quantitative changes that have taken place since the time of our comrade up to this day. Especially the inadequacy of our Party in regards to the characteristics of semi-feudal economic structure and its theoretical projections were emphasized. The theoretical designations on the character that this economic system has embraced in the age of imperialism and its permanent characteristics were approved. The inner laws of capitalism and feudalism, the historical quality of imperialism, the historical characteristic of capital accumulation process, relations of production and relations of property that defines them, the relation in between the rural and the urban and examinations on the changing demographic structure were evaluated. In the discussions that were held on the economic and social configurations as a whole, it was determined that semi-feudal structure was sustained and continues its existence as the dominant production relation by re-producing itself. Our Party has shaped its position after a period of 6 month long investigation, research and discussion.
  • The Road to Revolution: (The Protracted People’s War): The 47 year long struggle of our Party is shaped with a line focused on the goal of New Democratic Revolution and in the path of the Strategy of Protracted People’s War. This is our basic strategy of revolution in our programmatic views. Our line of organizing and expanding the three weapons of revolutions, the Party, the Army and the United Front has been uncompromisingly maintained. In the strategy of revolution the working class has been designated as the vanguard and the peasantry has been designated as the essential force. Our strategy of Democratic People’s Revolution based on the worker-peasant alliance continues to be valid despite all the social, economic, political developments and quantitative changes. The decrease in the population in rural areas has not brought about the change in the goal of seizing the power piece by piece through Red Powers which finds its essence in the Peasant Guerrilla War. The New Democratic Revolution (Democratic People’s Revolution) and the Strategy of Protracted People’s War which KAYPAKKAYA has covered and drawn the general lines from in his Five Basic Documents continues to be valid. Our Congress has approved this. Within this context, our Party has discussed the situation of our revolution in the strategic defence stage and has embraced the approach of designating, concretizing and staging our war policy and tactical orientations. The 47 year long accumulation and experience has determined the obligation to embrace Guerrilla Warfare in the direction of the Strategy of Protracted People’s War more strongly by concretizing the necessity of being a fighting party, the stages of evolution and regression, and the situation that we are currently in.
  • In the discussions held on Revolution, New Democratic Revolution (Democratic People’s Revolution) and Socialism, basic Marxist-Leninist-Maoist principles were emphasized. It has been decided that the matter of revolution cannot exist without a leader and a vanguard, and a party, and that all approaches towards “revolution” and uses of the word of revolution obscure the fact that revolution is a matter of turning things upside-down. It has been observed that particularly in the international scale, some consequences brought about by spontaneous movements being defined as a revolution does not fit the reality and that these approaches and concepts disregard the real and the class essence of revolution. It is clear that the presentation of requisite forms that the system takes through popular movements without being destroyed creates false consciousness among the people and alienates them from an idea of revolution that will take place by destroying the system as a whole and breaking it into pieces through organized and armed struggle thus creating an illusion. Against these, our Party still holds its attitude and approach that it has embraced all along. Within this context a decision has been made in the issue of the essence and quality of the revolution of our country and that this problem cannot be imprisoned by the “democratic content” that includes the limitations on political and social freedoms created by fascism. Including all these, our revolution has the character of a New Democratic Revolution that takes land revolution as the essence and wipes away all feudal, semi-feudal forms of relations. Particularly the existing ambiguity regarding this issue is considered as a deviation. It has been emphasized that it is essentially an ideological attitude and an approach that the solution to the problem of democracy in the country is the duty of the New Democratic Revolution which is a part of the proletarian revolution and that the Socialist Revolution will be constructed with the leadership of proletariat and that it is an obligation to continue until Communism with the Proletarian Cultural Revolutions. Our Party has established that one of the most critical problems in this period is to undo the lack of confidence concerning most importantly socialism, to handle the ideological problems in the popular movements and the ambiguity among the masses of people over the regressions from socialism and their reasons. Within this context the ideological fractures led to reflections on the communist and revolutionary movement together with regressions from socialism. In this regard, our Party based on the approaches of comrade Mao Zedong and the experiences of the Great Proletarian Cultural Revolution has established a will to deepen the ideological struggle, to undo the lack of confidence and to enhance the class struggle. Another issue is the discussion about the state, and fascism as a form of state. It has been emphasized that fascism is a necessity that is imposed by the continuous political-economic crisis and the dependency of comprador bourgeoisie and big landlords to the imperialist-capitalist system. Besides this, the approaches upholding fascism is the form of a sovereignty of a clique of a sovereign class or a party dictatorship is refused. It is emphasized that the term Fascist Kemalist Dictatorship is sound and correct and that is the unique ideological-political definition in our country. It has been decided that all definitions and approaches besides this one are caused by the confusion in understanding the quality of the Turkish sovereign classes and through these approaches the essence of the problem is being obscured.
  • The National Issue and the Issue of Nations: The Congress of our Party adopts the approach of comrade KAYPAKKAYA over the multi-national social structure. Our Congress declared that it will follow the scientific approaches of our leader towards the National Question and particularly the Kurdish Question. It has been established that the National Question is essentially a Market Question, that Right to Self-Determination of the Kurdish Nation must be accepted unconditionally and only under these circumstances. The National Question can be settled and the matter of the liberation of the Kurdish Nation is one of the most important questions of our revolution. It is an obligation that a comprehensive solution to the National Question in the age of imperialism is part of the proletarian revolutions and that the proletariat is obliged to lead in this matter. The approach that the Kurdish National Question will be fully resolved through New Democratic Revolution including autonomy and guaranteeing the right to self-determination was embraced. Discussions have been held on the new situation of the Kurdish National Question since the time of comrade KAYPAKKAYA, its place in the social and political life and its place in revolution. The Kurdish nation has made progress in obtaining a national consciousness, reaching a national liberation programme compared to the stage of the National Movement 47 years ago. The Kurdish national consciousness and the struggle accompayning it have gained characteristics that affect and define the political processes. In this sense, even though it doesn’t have the character of defining the essence of our revolution, it holds the character of affecting the political and social dynamics. The Kurdish national consciousness develops every passing day and has gained a more organized and a political level within a programme. Within this context the historical tendency of national struggle to found a state has become a stronger tendency in the Kurdish nation for these reasons. These developments have created the approach to focus more onto this problem, to be more concerned about it, to take this contradiction as a more dynamic element of our social revolution in the Party. Our Party has discussed this question at every stage of its existence, and approached it based on the current point which the National Movement has reached. Our Congress has adopted the approach of leaning on the accumulation that our Party has obtained within the years. At this very point it was determined that in regards to the essence and the quality of the National Question there has not been any changes. However, it has increased its influence on the social contradiction and political processes with the increase of national consciousness and its demands, and its combative characteristics. Our Party views this question as one of the essential points of the struggle for revolution. Our Congress is determined to act by bringing forward the political contradictory character of the problem and by embracing the existing line to turn it into a political power. Our Party views the paradigms of “Democratic Autonomy” and “Democratic Confederalism” of the Kurdish National Movement to resolve the national question as a result of the changes in the international developments and balances. This paradigm is considered to not include the revolutionary resolution of the National Question, being in contradiction with the tendency to obtaining self-determination that will provide freedom to the oppressed Kurdish nation and be seen as an essential compromise given to the Turkish national sovereignty. Our critical position towards it, namely as viewing it as being within the system and class reconciliatory is maintained. Within this context the Kurdish National Movement is viewed by the Party as an Armed Reformist National Movement. However, this means the we maintain the position that as a political movement it is an ally of the revolution and among the forces of the people.
  • Besides these issues, in the matter of “imperialist-capitalist system and its general state” which includes programmatic opinions and is indeed a matter of programme, our Party has especially re-evaluated the issues of “ultra-imperialism”, “new imperialist centres and forces”, “the above the state character of monopolies”, “globalization and conformation of imperialist monopolies based on non-competitive cooperation”, “imperialist hegemony and the role that imperialism plays in semi-feudal and semi-colonial countries”. It has been emphasized that especially in the international and national scale the war, plunder and parasitic structure of imperialism has decreased its characteristics having the character of exporting capital. Within this context the bases laid out first by comrade Lenin and later by comrade Mao, concerning the essence of imperialism, its class structure and its orientation the criteria of the two great masters continues to be valid.
  • Another issue that our Congress views as an important issue of the social revolution and that was discussed on programmatic level is the issue of women as an oppressed gender. Included in the oppressed gender issue, LGBTI holds an important position in the struggle. Especially in the 8th Conference and the period thereafter, our Party has been timid about this issue. Since its past it has experienced positive developments in focusing and considering this issue. However, deviations within the Party have surfaced. It has been decided that our Party will continue to maintain its existing focus on the social character of the issue, to relate it to the process of revolution, to take it into consideration with its unique contradictions and characteristics. Our Party has adopted the decision to never miss out on the unique character of this social problem and never disregard its inner-relations, but at the same time keeping in mind the approach to view it with a class perspective. The struggle with the oppressive gender has a dynamic route in the class and social struggle. There are various women movements that are subject to this struggle. This struggle continues to develop and move forward together with the already existing problems. It has been decided to keep the current approach and develop a relation of alliance on the basis of creating unity of action with the organizations and forces that wage a “civil rights” struggle in the face of this problem.
  • The issue of oppressed beliefs: Our society has a multi-belief structure and historically oppressed beliefs have been deprived of basic freedoms and their democratic rights. Not only this, the belief systems that fall beyond the Sunni belief system has always been subjected to intense oppression, massacre and policies of assimilation. Due to this reason, the issue of freedom for other beliefs beside the Sunni belief system is one of the issues included in the struggle for New Democratic Revolution as a democratic right. Our Party is in a process of struggle and experience regarding this issue. This contradiction has a dynamic whcih is in the favour of revolution. Instead of trying to solve this issue within the system and its limits, our Party leans on the democratic consciousness and dynamics for struggle that this contradiction creates. The perspective laid out based on these dynamics. After all, all democratic rights that are limited, disregarded and usurped are a matter of class struggle. The character of contradictions that are based on difference in belief and cover the surface of class conflicts pushing them away as agendas requires our Party to see the equality among beliefs problem as a democratic problem and as something that has to be eliminated. Our party adopts the struggle against the division of society by beliefs and fights against the seeds of enmity which are sown between the oppressed sections of the society in this regard.
  • In addition to all of these questions above, our Party has discussed programmatic approaches and has taken decisions on the political issues such as the Environment, Youth, Culture, the Back Front, Short Party Programme, Short New Democratic Revolution Programme, Publications and the International. Also, various suggestions on the regulations of the Party have been discussed and the decisions to edit and re-arrange some particular articles were taken.

FILIPINAS: Se intensifican las ofensivas del Nuevo Ejército del Pueblo en Samar Oeste.

 

 
correovermello-noticias
Manila, 14.07.19
El portal Redspark informa de numerosas acciones ofensivas del comando "Arnulfo Ortiz" del maoísta  Nuevo Ejercito del Pueblo, en Samar Oeste.
El 16 de junio pasado, los combatientes Rojos hostigaron, en dos ocasiones, al 63.º Batallón de Infantería que intentaba asaltarlos, en el área boscosa de Brgy. Bay-ang, San Jorge, Samar. Dos soldados murieron mientras muchos otros resultaron heridos durante la ofensiva.
Así mismo tres elementos del equipo de paz y desarrollo del 87.º Batallón de Infantería, fueron abatidos cuando llevaban a cabo operaciones de limpieza en Brgy. Sto. Niño, Paranas el pasado 27 de junio a las 6:15 de la mañana. "Las operaciones de PDT son una conocida salida del gobierno por sus ataques fascistas contra civiles y para contrarrestar el movimiento revolucionario", declaró el Cdo."AO".
Mientras tanto, un grupo de operaciones especiales atacó a Sonny Moreno, un miembro de inteligencia activa del Batallón de Inteligencia Militar (MIB) en la población de San José de Buan.  Moreno, un conocido violador en serie y contrarrevolucionario. Moreno forzó a civiles a rendirse como miembros del NEP, incluso a aquellos miembros de organizaciones legales. También trató de reclutarlos y desarrollarlos como activos militares.
No hubo víctimas del NEP/NPA en todos estos enfrentamientos y las masas han respaldado plenamente sus acciones. 

sábado, 13 de julio de 2019

FRANCIA: Imagenes de las movilizaciones del acto 35.

FRANCIA: En marcha la 35 jornada de lucha de los Chalecos Amarillos.





correovermello-noticias
París, 13.07.19
Cuando aun, no han acabado los ecos de la polémica desatada por la ocupación ayer del Pantheon, por los Chalecos negros (inmigrantes sin papeles). Se ha iniciado las manifestaciones y actos de la 35 jornada de movilización de los gilets jaunes.
En esta ocasión han aumentado la participación a las mismas como reconoce Le Parisien que describe la movilización en la capital como potencialmente numerosa. La manifestación declarada este sábado, en la capital, se inicia entre Stalingrado y la plaza Mazas (entre la Gare de Lyon y Austerlitz) a través de la República y la Nación. Hay convocatorias que llaman a ocupar los Campos Elíseos.
Así mismo, se afirma que hay numerosas convocatorias, en las redes sociales para el domingo, Fiesta Nacional del 14 de julio, día de la toma de la Bastille, en ellas se afirma;  "porque esta festividad nacional es históricamente la conmemoración de la victoria del pueblo sobre la realeza, porque, más que nunca, los nuevos reyes han regresado al poder".
Las fuerzas policiales han reforzado sus operativos represivos y el bloqueo del accesos a determinadas partes de la ciudad entre ellos los Campos Elíseos.
También, estas programadas números actos y marchas en ciudades como Lyon, Toulouse o Rouen.

FRANCIA: Chalecos Negros ocupan el Panteón. Un texto de los Jovenes Revolucionarios.

Les Gilets Noirs envahissent le Panthéon : texte des Jeunes Révolutionnaires

/ La Cause du Peuple


Texte des Jeunes Révolutionnaires

Depuis quelques mois déjà avec l’intensification des luttes sociales de cette année et en réponse à au fascisme d’état contre les migrant.e.s s’est créé le mouvement des Gilets Noirs à Paris. C’est un mouvement populaire de sans-papiers : des travailleu.rs.ses, des sans logements, des mineurs isolés migrant.e.s soutenu par le collectif La Chapelle debout.
Les Gilets Noirs demandent la régularisation de tou.te.s les sans-papiers. Ils demandent le retrait de la loi Asile et immigration du 10 décembre 2018 et toute les autres lois anti-migratoires. Ils demandent un traitement digne, la fermeture des centres de rétention, l’arrêt de la chasse et du meurtre des migrants dans les rues, dans les Alpes, à la mer ou dans la jungle de Calais.
Ils réclament des conditions de vie humaines et la liberté de vivre et travailler pour tou.te.s.
Aujourd’hui le 12 Juillet 2019 le mouvement des Gilets Noirs envahi le Panthéon à Paris, un endroit avec une forte symbolique car elle représente le cœur de la République. Les lieux ont été occupé par 500-700 Gilets Noirs. Des chants, des prises de parole et des slogans ont retenti dans le Panthéon. « Qu’est-ce qu’on veut ? Des papiers ! Pour qui ? Pour tous ! »
En réponse à ça la police débarque pour évacuer les lieux. Les migrants sont contraints de quitter le Panthéon mais refusent d’être évacué de façon dispersée pour contrer des arrestations. On entend chanter « On reste tous ensemble, personne ne nous séparera ».
Les Gilets Noirs demandent une audience avec Edouard Philippe pour faire passer leurs revendications. Aucune réponse de la part du premier ministre qui a passé son année à réprimer violemment les mouvements sociaux. Cependant la police n’a pas chargé les migrants, pas beaucoup d’arrestations ont été reportés pour le moment, à l’intérieur du Panthéon les policiers n’ont pas fait preuve de violence. L’état a clairement peur de la massification du mouvement des Gilets Noirs et évite d’embraser une mobilisation plus large.
Le 19 Mai 2019 le mouvement avait également lancé une occupation massive de l’aéroport Paris-Charles de Gaulle avec les mêmes revendications. Encore une fois le lieu choisi a une symbolique énorme car c’est à l’aéroport qu’on prend l’avion pour être expulsé.
Trop souvent on entend dire que les migrants ne peuvent pas se mobiliser massivement. Le mouvement des Gilets Noirs prouve que ce ne sont que des discours défaitistes de comptoir. Les Gilets Noirs font preuve d’une détermination, une ténacité et un courage inégalé.
Des camarades de Jeunes Révolutionnaires étaient également sur place en soutien au mouvement des Gilets Noirs pour la mobilisation au Panthéon.
La seule cause de la migration massive aujourd’hui est l’impérialisme français qui dévalise et étouffe les nations d’Afrique finançant et déclenchant des guerres civiles pour voler toujours plus de richesses, envahir toujours plus de territoires, opprimer toujours plus les masses populaires. Les migrants fuient leurs pays en ruines par l’état français en risquant de mourir à la mer, se retrouver dans des camps de rétentions faire, face à des fascistes dans des montages, de ne pas avoir de logement, de perdre des proches ou autre situations inhumaines car ils veulent une vie digne et humaine.
A bas l’impérialisme français ! Vive la lutte anti-impérialiste ! Vive la lutte des sans-papiers !
Le peuple uni ne sera jamais vaincu ! Vive la lutte héroïque des masses populaires ! Vive la lutte des Gilets Noirs !

NEPAL: Combate entre militantes del PCN-Biplav y fuerzas represivas deja dos muertos.

 

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Kathmandu, 13.07.19
Fuentes de la prensa nepalí, dan cuenta de un nuevo enfrentamiento, el pasado día 10 de julio, entre militantes del Partido Comunista de Nepal (Biplav) y fuerzas represivas, en el distrito de Bhojpur, Provincia Nº. 1.
En el mismo, habrían muerto un cuadro del PCN, el camarada Nir Kumar Rai y un agente policial.
Los hechos tuvieron lugar en Shanibare Hatiya, un espacio para la feria semanal al aire libre en Bhojpur, alrededor de las 8:30 am.
Según otras fuentes también hubo heridos. Desde la ilegalización del PCN-Biplav han muerto ocho cuadros de la organización y decenas han sido arrestados.

viernes, 12 de julio de 2019

PARAGUAY: Combatientes del EPP eliminan a pistolero brasileño de los latinfundistas. (AND)

Paraguai: Combatentes do EPP eliminam pistoleiro de latifundiários brasileiros


Caminhonete, barracão e carreta incendiados pelo Exército do Povo Paraguaio durante ação. Foto: Mbykymi Notícias

Na noite do dia 8 de julho, os combatentes da Brigada Indígena Contra Pistoleiros de Fazenda (BICPF) — um pelotão do grupo revolucionário Exército do Povo Paraguaio (EPP)  realizaram uma ação na fazenda de Ñandu’í, localizada no estado de Amambay, no Paraguai, a 75 km da cidade de Ponta Porã (MS), fronteira com o Brasil.
Durante a ação, o pistoleiro Avelino Camargo, brasileiro, foi eliminado pelos guerrilheiros. Tal fazenda pertence aos latifundiários Darci e Iracy Antoniolli, que também são brasileiros. Eles possuem terras ligadas à atividade madeireira tanto no Brasil quanto no Paraguai.
Além da eliminação de Avelino Camargo, os guerrilheiros incendiaram uma caminhonete, um barracão, uma carreta e máquinas agrícolas do latifúndio. Eles ainda levaram outros materiais para o fortalecimento da guerrilha.
A Brigada Indígena Contra Pistoleiros de Fazenda, segundo informações veiculadas por órgãos da imprensa popular, faz parte do EPP e atua contra pistoleiros do latifúndio no Paraguai. Suas ações são voltadas para fazer justiça para os camponeses e indígenas que são violentados pelos latifundiários e pelo velho Estado semicolonial e semifeudal do Paraguai.

Combatentes do EPP. Foto ilustrativa
 
O monopólio da imprensa paraguaio de tudo tem feito para difamar o EPP, o acusando de "terrorista" que "recruta indígenas a força", entre outras mentiras. Esta mesma imprensa vendida, comprada pelas "autoridades" e pelas classes dominantes, não dão um pio sobre os inúmeros crimes cometidos pelo latifúndio contra o povo no campo.

Os bárbaros crimes do latifúndio
A distribuição fundiária paraguaia é a pior do mundo, segundo a própria Oxfam Paraguai, que é uma ONG ligada ao imperialismo. No entanto, chama a atenção o fato de que parte significativa das terras está nas mãos de latifundiários brasileiros. Cerca de 14% das terras cultiváveis por todo o país estão nas mãos dos brasileiros, sendo que no departamento de Canindeyú, por exemplo, os latifúndios brasileiros controlam até 60% das terras.
Nesses latifúndios, tanto os controlados por estrangeiros ou por paraguaios, as relações de trabalho são humilhantes e análogas à escravidão. Em 2016, o Ministério do Trabalho paraguaio resgatou 35 camponeses indígenas de uma fazenda de criação de gado em Boquerón. Eles se endividavam com o latifundiário através da compra de víveres hiperinflacionados, convertendo-se em servos. Durante o resgate, os camponeses, incluídas as crianças, apresentavam ferimentos nas mãos, desidratação aguda e subnutrição.

jueves, 11 de julio de 2019

Cien años no es nada. La Revolución Rusa y la experimentación educativa politécnica. Un artículo de H.M. Amar en la Gaceta de los Miserables.


Cien años no es nada. La Revolución Rusa y la experimentación educativa politécnica.

Por Hernán Mariano Amar¹. / Gaceta de los Miserables.

Hablemos de la educación politécnica bolchevique y su fase de experimentación en los primeros años de la Revolución Rusa. No por nostalgia. Menos por un posicionamiento pedagógico retornista, que cree encontrar en un pasado idealizado las coordenadas para la superación de los problemas educativos actuales. Hablemos, entonces, de la educación politécnica bolchevique por su carácter disruptivo respecto de una educación burguesa que ya se juzgaba escindida, fragmentada, partida.
En primera instancia, se debe decir que los revolucionarios rusos no contaban con una teoría marxista rigurosa sobre la educación politécnica. Tan sólo poseían un puñado de ideas enunciadas en los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 de Karl Marx, el Manifiesto Comunista de Karl Marx y Friedrich Engels, el memorándum producido por Karl Marx para el Congreso de Ginebra de la Internacional Socialista de 1866, y el Anti-Dühring de Friedrich Engels. Entre todos esos textos, se configuró y circuló un núcleo de saberes críticos que sostenían, a grandes rasgos, que la educación politécnica socialista debía formar sujetos integrales vinculados al mismo tiempo con los conocimientos intelectuales y manuales disponibles, con el objetivo de neutralizar la división social del trabajo (que reforzaba las desigualdades entre clases en las sociedades capitalistas y burguesas) y eliminar los procesos de alienación de las conciencias respecto a la naturaleza, la sociedad y la producción.
En segunda instancia, los políticos y educadores bolcheviques debían enfrentarse con la formación de la mayoría de los maestros, que se oponían a una educación socialista que articulaba el trabajo productivo y la enseñanza, y los relegaba a la posición de meros orientadores de sus alumnos. Resistencias que se complementaban con algunos reclamos de impronta liberal sobre la autonomía del trabajo docente y la descentralización del gobierno de las unidades escolares.
Sobre estas condiciones de producción (en términos de posibilidades y restricciones), el ministro de Instrucción Pública nombrado por la Revolución Rusa, Anatoly Lunacharsky dispuso en su primer informe anual de 1918 la separación entre la Iglesia y el Estado en cuestiones educativas, la eliminación de la enseñanza religiosa y la propiedad privada de las instituciones escolares, la reconfiguración de la ortografía según principios de economía y accesibilidad lingüísticas, y la creación de instituciones de formación de trabajadores culturales/maestros para la nueva sociedad socialista. El 6 de junio de 1918, por su parte, en la Declaración de los principios de la escuela socialista, Lunacharsky decretó la abolición de la escuela libresca y dio paso al nacimiento oficial de la politecnización: la integración de lo manual y lo intelectual, de la enseñanza escolar y el trabajo productivo.
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Nadezhda Krupskaya se convirtió en la pedagoga de referencia de esta fase de experimentación educativa revolucionaria. En calidad de directora de la Comisión del Estado para la Educación a partir de 1917, la esposa de Lenin consideraba que la educación burguesa ahogaba la felicidad de los niños y promovía el individualismo, la competencia y la desigualdad social a través de un sistema (jerárquico) de premios y castigos, tales como las notas, alabanzas y reprobaciones. A su juicio, los estudiantes debían jugar, trabajar y compartir la vida comunitaria, y a partir del desarrollo de sus acciones cotidianas construir aprendizajes basados en las prácticas productivas y demandas sociales.
Tras la muerte de Lenin y con el ascenso político de la figura de Stalin y sus pedagogos oficiales, como Antón Makárenko, las orientaciones de la educación politécnica más abiertas y democráticas fueron clausuradas. A comienzos de la década de 1930, aquello que se denominaba como educación politécnica tan sólo contenía un conjunto de ideas y prácticas educativas ortodoxas ancladas en incentivos, recompensas y prohibiciones, con un currículum que escindía la formación manual e intelectual y se encaminaba a consagrar circuitos educativos diferenciados. De esta manera, la educación estalinista sustituyó el objetivo primero de la formación subjetiva integral por una meta orientada casi exclusivamente hacia la producción de personal cualificado y de operarios para el desarrollo industrial forzoso y acelerado.
En suma: la educación socialista politécnica de Lunacharsky y Krupskaya cuestionó la educación burguesa y su escisión entre lo intelectual y lo manual. La reproducción escolar de esa escisión y sus contribuciones a la división social del trabajo y las desigualdades entre grupos y clases sociales. Los refuerzos de los sistemas educativos nacionales liberales sobre las estructuras sociales diferenciadas y jerarquizadas. Y la formación de un sujeto mutilado respecto a sus múltiples potencialidades (acalladas por la acción de la historia, el poder, la cultura, la sociedad).
¡Le mort saisit le vif!, gritó Karl Marx alguna vez. Aunque algunos digan lo contrario, la historia y sus muertos siempre conllevan efectos (educativos) sobre las espaldas de los vivos.




¹ Hernán Mariano Amar. Docente-investigador de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF, Argentina). Candidato a Doctor en Ciencias Sociales por la FLACSO Argentina. Magíster en Ciencias Sociales con Mención en Educación (FLACSO Argentina). Especialista en Políticas Educativas (FLACSO Argentina). Profesor en Ciencias Sociales (ISPSA). Licenciado en Ciencias de la Comunicación (Universidad de Buenos Aires).

² Este texto se basa en algunas ideas de un artículo del autor publicado con el título Hacer socialistas en la URSS. Contribuciones de la formación docente y los maestros/trabajadores culturales de la educación primaria a la construcción del “Nuevo Hombre Soviético, en el número 7 (2009) de la Revista Formadores (provincia de Buenos Aires, Argentina).

GRECIA. Adiós a la socialdemocracia; el original ganó a la fotocopia.

GRECIA. Adiós a la socialdemocracia; el original ganó a la fotocopia

 La derecha de siempre, «Nueva Democracia», ganó las elecciones en Grecia. La ley electoral de ese país concede al que gana un plus de 50 diputados, por lo que el gobierno lo tienen al alcance de los votos. Será un gobierno similar al de estos últimos años, con el agravante que Syriza fue votado pensando que seria de izquierda, incluso de «izquierda radical», decían desde la prensa europea. La misma que seguía la vida privada de esos «revolucionarios», dónde comía Varoufakis, qué leía Tsipras…. los vendieron como los enemigos bolcheviques que jamás fueron. Nunca se había habado tanto de Grecia hasta que llegó la confirmación de que habría obediencia a la U.E. Ahí se acabó todo, duró solo unos meses el engaño/autoengaño. Syriza y su líder Tsipras han hecho el trabajo sucio de entregar el país a la Troika, a la banca alemana y a cualquiera que pasase por allí dispuesto a comprar estructuras públicas (aeropuertos, puertos…). Ni con el voto de más del 60% de los griegos en un referéndum donde indicaron con claridad sus deseos de soberanía bastó. Tsipras, como todo socialdemócrata, fue fiel al las órdenes del capital, por encima incluso de lo votado por su pueblo.
El triunfo de Syriza (pese a que en un Congreso previo había eliminado cualquier referencia a cambios revolucionarios) fue saludado por los Podemos, IU, Bildu, ERC… viajando incluso a Atenas a los festejos. Lo que otras fuerzas políticas y organizativas de izquierda griega  decían sobre la realidad que iba a vivir Grecia fue ignorada de aras de la ilusión del «Sí se puede».
En unas horas vuelve la derecha, en realidad nunca se fue.


miércoles, 10 de julio de 2019

PERÚ: ¡Adelante maestros clasistas la lucha es dura pero venceremos! (AND-Hamburg)


NOTA DE REDACCIÓN AND-Hamburgo:

Como ya lo hemos advertido estamos publicando las propias versiones de los maestros que están dando el debate y la lucha dura para impulsar la reorientación y reconstitución del Sutep desde las bases hasta el CEN, aplastando a toda clase de revisionistas y oportunistas electoreros y demás lacayos, aquí hemos cogido la versión de los maestros clasistas que denuncia como proceden los cabeza negra de fentep, fenatep, fenasutep fenateperu de la Region Junin de presentar sus Suter del "Federación", entes coorporativos ligados a la patronal-Estado, como si fueran las Bases Regionales, Provinciales, Distritales del Sutep.




























El cabeza negra del fentep, fenatep, fenasutep fenateperu de la Region Junin, siempre uso como arma de defensa la mentira y la imputación, los clasistas nos basamos en el autosostenimiento, no necesitamos de migajas de mercenarios de la derrama, de vende huelgas de patria roja, ni auspicios del feneteperu furgón de cola de falsos socialistas electorero que defienden el sistema de explotacion del capitalismo burocrático, que se desenvuelve sobre la base semifeudal y semicolonial, que están investigados por corrupción como Santos, Cerron Veronica; nosotros no recibimos favores en destaques, permutas, reasignaciones, racionalización,  nosotros no dependemos de dietas o emolumentos para defender el sindicato clasista, la linea sindical clasista, los principios, los estatutos, el emblema; las reivindicaciones derechos y conquistas de los maestro, del pueblo.

 Hipocritamente los fenatepistas te tienden la celada de la invitación para luego cerrarte las puertas, si ingresas te sometes a su disciplina sindical amarilla oportunistas reformista y pro patronal, de "Chi cheñor", constriñen el debate , el deslinde , la polémica, por su orfandad ideológica recurren al insulto desbocado, a la agresión física, a quitar pronunciamientos y mociones de los maestros clasistas, progresistas democráticos, al extremo de esconder la plataforma de lucha alcanzado por las bases clasista (Huelga del 2018).

 Sin embrago se les debe refregar en los ojos su mentiras y falacias de su evento macroregional, deben precisar si los asistentes son del Suter Junin, Suter Pasco, Suter Huanuco afilados a la federacion, cada uno con nombre, estatuto propio, organismos diferente al SUTEP UNICO, SINDICATO que tiene sus Bases Regionales, Provinciales, Distritales y de Instituciones Educativas., siendo organismo diferente al SUTEP único de Mariategui y German Caro Rios; es un imposible que pregonen Reconstitución y Reorientacion del SUTEP desde las bases hasta el cen, no pretendan engañar van dos años de encubrirse, para la patronal son fentep, fenatep , fenasutep o fenateperu y para cabalgar sobre los maestros dicen ser bases regionales, es momento que con valentía digan que su gremio tiene un nombre, un emblema, un himno, un estatuto y no trafiquen con el SUTEP.

 Y para que reflexionen reproducimos lo que Mariategui sentó como posicion clasista:

"“Soy revolucionario. Pero creo que entre los hombres de pensamiento neto y posición definida es fácil entenderse y apreciarse, aun combatiéndose. Con el sector político que no me entenderé nunca es el otro: el del reformismo mediocre, el socialismo domesticado, el de la democracia farisea.”

 Asi mismo German Caro Rios en el VI Congreso Nacional Mártires de Ayacucho y Huanta, al frente de Sindicato Nacional de Profesores de Educación Primaria - SINPEP, los maestros clasista en el Congreso de Unificacion del Magisterio del Cuzco, 02-06 de julio del 1972, Congreso en la que se materializo la Unidad, desenmascarando, aplastando posturas pequeño burguesa, burguesas, reformistas, oportuistas, amarillas y pro patronal enquistadas en el Movimiento Magisterial, triunfo la línea sindical clasista. Culminando con la reconstitución del SUTEP, al acordarse la nominación de SUTEP aplastando la nominación de FENTEP; sustentando la nominación en lo siguiente:

"El problema de la denominación no es solo cuestión de forma sino de contenido, detrás de cada nombre esta una determinada concepción, un sistema organizativo y un conjunto de métodos de dirección y de trabajo es decir es una cuestión de principios. Sostiene que la denominación de FENTEP significa oposición a la lucha de clases en lo ideológico, en lo orgánico significa oponerse a la conformación del sindicato único. En otras palabras lo que se pretende con este nombre es volver al sistema, ya superado por la misma lucha, de organización por niveles, la que traería la formación de una burocracia sindical” .

Así fustigan los clasistas a los desclasados de la vetusta "Federación":

Hay senectos de pensamiento que reducen el debate a lío de comadres, personales, eso por podrido idealismo y promover misa en plena huelga del 2017, hasta sacan de contexto hechos históricos, la cuestión es que la línea clasista continúa el proceso de reorientacion y reconstitucion del SUTEP desde las bases hasta el cen, los pregoneros de la línea amarilla, reformista, oportunista, electorera, pro patronal resucitan anacrónica y vetusta Federación aplastada en el Congreso de 1972 del Cuzco donde se reconstituyo el sutep único, que sueñan dividirlo , destruir. Que ideología y política aplican los reformistas de la Federación, política rancia, pestilente ideología burguesa que centra en los individuos, con espíritu repartíja , alma mercenaria, de primeros en el beneficio, que practican maridaje con la patronal y electoreros sostenedores del sistema de explotación capitalista burocrático.


Mao Tse-tung. Unamonos y tracemos una clara linea de demarcación entre nosotros y el enemigo. (1952)

 

Mao Tsetung

UNAMONOS Y TRACEMOS
UNA CLARA LINEA DE DEMARCACION
ENTRE NOSOTROS Y EL ENEMIGO

Del Obras Escogidas de Mao Tsetung
EDICIONES EN LENGUAS EXTRANJERAS
PEKIN
Primera edición 1977
Tomo V, págs. 80-83.


Transcrito © para el Internet por Rafael Masada, Masada97@aol.com
Las indicaciones del HTML por David Romagnolo, djr@marx2mao.org (Mayo de 1998)


pág. 80




UNAMONOS Y TRACEMOS
UNA CLARA LINEA DE DEMARCACION
  ENTRE NOSOTROS Y EL ENEMIGO
[*] 4 de agosto de 1952

  * Puntos esenciales del discurso pronunciado por el camarada Mao Tsetung en la 38.ƒ Sesión del Comité Permanente del I Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino.
 

     De un año a esta fecha hemos venido haciendo la guerra, sosteniendo negociaciones y procurando la estabilidad al mismo tiempo.
    La situación de la guerra en Corea quedó definida en julio del año pasado, pero en ese momento aún no estábamos seguros de lograr la estabilidad financiera y económica del país. En el pasado, nos limitábamos a decir: "Los precios están básicamente estabilizados y los ingresos y egresos han llegado a un equilibrio aproximado", queriendo expresar con ello que aún no se había logrado la estabilidad de los precios ni el equilibrio de los ingresos y egresos. Los ingresos estaban por debajo de los egresos, lo que constituía un problema. Por eso en una reunión convocada en septiembre del año pasado por el CC del PCCh, se planteó la tarea de aumentar la producción y practicar un riguroso régimen de economías. En octubre, yo planteé lo mismo en la III Sesión del I Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política. Durante la campaña por aumentar la producción y practicar economías, se descubrieron casos bastante graves de corrupción administrativa, despilfarro y burocratismo. En diciembre se desplegó la campaña contra los "tres males" y, en seguida, la campaña contra los "cinco males". Hoy, estas dos campañas han salido triunfantes, la situación ha quedado completamente clara y reina una gran estabilidad en el país.
    El año pasado, los gastos de la Guerra de Resistencia a la Agresión Norteamericana y en Ayuda a Corea y los de la construcción nacional fueron más o menos equivalentes, en una proporción de mitad y mitad.

  pág. 81
Este año, en cambio, los gastos de la guerra, según se calcula, serán solamente la mitad de los del año pasado. En la actualidad, el número de nuestros efectivos ha sido reducido, pero sus equipos han sido reforzados. Durante veintitantos años de guerra nunca tuvimos aviación, y siempre fue el enemigo el que nos bombardeó. Ahora disponemos de aviación, así como de cañones antiaéreos, cañones de otros tipos y tanques. La Guerra de Resistencia a la Agresión Norteamericana y en Ayuda a Corea es una inmensa escuela, y en ella realizamos maniobras de gran envergadura que nos proporcionan una enseñanza superior a la de las academias militares. Si la guerra se prolonga un año más, todas nuestras fuerzas de tierra podrán ir por turnos a recibir entrenamiento en ella.
    Respecto de esta guerra, se nos presentaron, en un principio, tres problemas: primero, el de si seríamos capaces de combatir; segundo, el de si podríamos aguantar en la defensa, y tercero, el de si tendríamos de qué alimentarnos.
    El problema de si seríamos capaces de combatir quedó resuelto a los dos o tres meses. El enemigo tiene más cañones que nosotros, pero su moral es baja; tiene mucho hierro, pero le falta moral.
    El año pasado se resolvió también el problema de si podríamos aguantar en la defensa. La solución reside en meterse dentro de túneles. Hemos construido defensas en dos niveles. Cuando el enemigo llega en un asalto, entramos en los túneles. Sucede a veces que el enemigo ocupa la superficie, pero el subsuelo continúa siendo nuestro. Cuando el enemigo entra en las posiciones de la superficie, lanzamos contraataques infligiéndole enormes bajas. Es gracias a este método autóctono como capturamos armas de fuego modernas. El enemigo queda sin saber qué hacer con nosotros.
    El problema de alimentarse, o sea, el de garantizar el avituallamiento, permaneció sin solución durante mucho tiempo. En aquel entonces ignorábamos que se podía abrir túneles para guardar cereales. Ahora ya lo sabemos. Cada división cuenta con víveres para tres meses, depósitos e incluso salas de reuniones, y la gente vive en condiciones bastante buenas dentro de los túneles.
    Ahora ya tenemos una orientación clara, posiciones sólidas y un suministro garantizado, y cada combatiente comprende que debe perseverar hasta el fin.
    En última instancia, ¿hasta cuándo combatiremos y hasta cuándo negociaremos? Yo diría que debemos seguir negociando y combatiendo y que, después de todo, hemos de llegar a la paz.
pág. 82

    ¿Por qué, después de todo, se ha de llegar a la paz? La guerra no puede durar treinta o cien años, pues su prolongación indefinida sería muy desfavorable para los Estados Unidos.
    Primero, porque así tendrían más muertos. Ya han perdido más de treinta mil hombres luchando por mantener en sus manos a unos diez mil prisioneros. De todos modos, ellos tienen mucha menos gente que nosotros.
    Segundo, porque así tendrían que gastar más dinero. Ellos gastan más de 10.000 millones de dólares por año. Nosotros gastamos mucho menos que ellos y, además, este año nuestros gastos se reducirán a la mitad respecto al año pasado. La revisión de cuentas en las campañas contra los "tres males" y contra los "cinco males" nos ha dejado un saldo suficiente para sostener la guerra por un año y medio más. De este modo, podemos dedicar a la construcción nacional todo el dinero obtenido con el aumento de la producción y la práctica de economías.
    Tercero, ellos se ven acosados por contradicciones tanto externas como internas, difíciles de superar.
    Cuarto, hay otro problema, de orden estratégico. El punto clave de la estrategia norteamericana es Europa. Cuando enviaron tropas a invadir Corea, no se imaginaron que mandaríamos tropas de auxilio de ese país.
    Nuestros asuntos son relativamente fáciles de manejar. Somos dueños absolutos de nuestros asuntos internos. Pero, el cargo de jefe del Estado Mayor de los EE.UU. no lo desempeñamos nosotros, sino uno de los suyos. Por lo tanto, el que continúe o no la guerra de Corea, depende sólo en un 50 por ciento de los coreanos y nosotros. En resumen, para los EE.UU. la tendencia general se ha hecha irreversible: no hacer la paz los desfavorece.
    El parloteo de que pronto estallará una tercera guerra mundial es puro bluf. Debemos hacer esfuerzos por asegurarnos un lapso de diez años para construir la industria y echar cimientos sólidos. Debemos unirnos estrechamente y deslindar campos con el enemigo. Si hoy somos poderosos, eso se debe a la unión del pueblo de todo el país y a la cooperación de todos los que estamos aquí presentes y de los diversos partidos democráticos y organizaciones populares. Es sumamente importante unirnos y trazar una clara línea de demarcación entre nosotros y el enemigo. El Dr. Sun Yat-sen fue un hombre honesto, pero, ¿por qué fracasó la Revolución de 1911, por él dirigida? He aquí las razones: Primero, no repartió las tierras;
pág. 83
segundo, no se dio cuenta de la necesidad de reprimir a la contrarrevolución, y tercero, no libró una lucha aguda contra el imperialismo. Además de la línea divisoria entre nosotros y el enemigo, hay que trazar, dentro de nuestras propias filas, la línea de distinción entre lo correcto y lo erróneo. Esta última ocupa un puesto secundario respecto de aquélla. Por ejemplo, para el caso de la gran mayoría de los culpables de corrupción administrativa, de lo que se trata es de distinguir lo correcto de lo erróneo; ellos son reeducables y se diferencian de los contrarrevolucionarios.     Hay que realizar una labor de educación en los diversos partidos democráticos y los círculos religiosos para que no caigan en la trampa del imperialismo y no se coloquen del lado del enemigo. Tomando el budismo como ejemplo, éste tiene pocos vínculos con el imperialismo, y su ligazón es, en lo fundamental, con el feudalismo. A causa del problema de la tierra, la lucha contra el feudalismo afectó a los monjes, y los que recibieron el golpe fueron gentes como los abades y padres superiores. Con el derribamiento de esa minoría, los Lu Chi-shen[1] fueron liberados. Yo no creo en el budismo, pero tampoco me opongo a que los budistas se organicen en una asociación para unirse y deslindar campos con el enemigo. ¿Habrá que suprimir algún día el frente único? Yo no abogo por su supresión. Estamos dispuestos a unirnos con todos aquellos que realmente deslinden campos con el enemigo y sirvan al pueblo.
    Nuestra nación tiene futuro, su perspectiva es amplia. En un principio, nos preguntábamos si podríamos restaurar la economía nacional en tres años. Pero resulta que lo hemos conseguido en dos años y medio de arduos esfuerzos y, lo que es más, hemos iniciado la construcción planificada. Todos debemos unirnos y trazar una clara línea de demarcación entre nosotros y el enemigo, de modo que nuestra nación avance con paso seguro.



martes, 9 de julio de 2019

CHILE: Celebrando con júbilo el 143 Aniversario del nacimiento de Luis Emilio Recabarren

 

Periodico El Pueblo.

Un día como hoy 6 de julio de 1876, nació Luis Emilio Recabarren Serrano, obrero tipógrafo nacido en Valparaíso, consagró su vida a la organización del proletariado y el pueblo para alcanzar la emancipación social, el fin de la explotación, la verdadera igualdad para hombres y mujeres y bregó para que reinara la justicia en todas las luchas del pueblo, en las cuales puso su cabeza y su corazón.
No hubo problema de las masas que no ocupara sus preocupaciones. Orgulloso de su clase, por ser la clase de los productores, de los creadores de todo: el proletariado. Enfrentó la cárcel, persecución y hostigamiento del viejo Estado. Las masas le expresaban su cariño y reconocimiento llamándole “maestro”.
Su máxima obra fue la fundación del Partido Comunista de Chile, Sección de la Tercera Internacional. Sin embargo, tras su muerte los falsos comunistas logran tomarse la dirección del partido. Dejando pendiente la tarea de reconstituirlo, para que sirva a la revolución y no a apuntalar al viejo Estado a través de las elecciones.
Recabarren fue el primer marxista de nuestro país, forjado en la lucha de clases internacional y nacional. El triunfo de la Revolución Rusa, lo definió como marxista-leninista tomando las posiciones del líder revolucionario ruso, Lenin.
Organizó a la Federación Obrera de Chile, FOCH, bajo una línea clasista, ofreciéndoles un camino a obreros, campesinos, profesores y trabajadores. A mujeres y hombres.
Con esta breve reseña expresamos nuestro saludo a la clase y al pueblo en el día del nacimiento del gran Jefe proletario.

Comité Editorial Periódico El Pueblo

RBC: Tres entrevistas sobre las luchas de liberación nacional.





Oscar Díaz ha enviado a la Red de Blogs Comunistas (RBC) tres de las entrevistas de su blog, El bloque del Este, relacionadas con la lucha revolucionaria de diferentes pueblos del mundo, luchas de liberación nacional contra el imperialismo. 
Se trata de batallas que representan la resistencia de las naciones oprimidas contra la explotación, la humillación y el saqueo de recursos a los que les somete el imperialismo. 
En las entrevistas se quiere llamar la atención sobre la historia y situación actual del movimiento indígena en EEUU, la lucha armada y resistencia en Euskadi y, finalmente, sobre al Partido Socialista Republicano Irlandés (IRSP) y la situación irlandesa. 
Otros aspectos tratados en las entrevistas son el papel del proletariado en las luchas de liberación nacional, así como la presencia de las mujeres en estos movimientos. 
A continuación, pueden encontrar los enlaces correspondientes para poder leerlas: 



INDIA: Destituyen a responsable del Comité de Malkangiri del PCI (maoísta)


 
correovermello-noticias
New Delhi, 08.07.19
Según un reporte del diario The Pioneer, el máximo responsable del Partido Comunista de la India (maoísta) en el distrito de Malkangiri, ha sido depuesto de su cargo, acusado de acciones anti-partido.
El Comité Zonal Especial de la Frontera Andhra-Odisha (AOBSZC) afirmó que se tomaron medidas contra el camarada Naveen, un cuadro veterano del partido, por actuar incorrectamente con los cuadros de mujeres. Otras fuentes, afirman que fue expulsado junto a otra responsable mujer.
Sus acciones han producido un gran disgusto entre las masas del distrito, lo que ha sido aprovechado por los reaccionarios para enfrentarlas con el Partido, especialmente en las áreas de Swabhiman.
El respeto y la igualdad de la mujer en el Partido y en la sociedad, es un pilar básico en la actuación de los maoístas, que castigan de forma implacable cualquier ataque a los mismos.