Arte revolucionario: "Preguntitas sobre Díos" de Atahualpa Yupanqui

BRASIL: Movilizaciones convocada en Rio de Janeiro.

Monte Liupan (1935) poema de Mao Tse-tung

(Mao Tse-tung,  37 poemas, prologo Alberto Moravia, Editorial Jucar)

Monte Liupan

Octubre 1935

El cielo alto, nubes claras,
nos detenemos a contemplar los ánades salvajes
que vuelan hacia el sur.
Si no alcanzamos la Gran Muralla
no somos chinos de verdad,
cuento con los dedos el camino ya recorrido:
diez mil kilómetros.
Sobre la alta cima del monte Liupan
las banderas rojas lentamente
se despliegan al viento del oeste.
Hoy tenemos en nuestras manos la larga cuerda.
¿Cuando amarraremos al Dragón Verde?

ARGENTINA: Falleció a los 88 años Laura Bonaparte.

Argentina. Murió Laura Bonaparte, madre de Plaza de Mayo

Noticia de Casapueblos-AEDD/Kaosenlared

Fue una Madre de Plaza de Mayo con voz singular y también pionera con su conciencia feminista en la atención mental de las mujeres. Pero, sobre todo, encarnó la alegría para los que la conocieron.

Por Marta Dillon

Sería un consuelo creer que ese inmenso recorte de su familia que extrañó por tantos años está afinando sus instrumentos para tocar la canción de la alegría por el próximo abrazo tan deseado. Sería un consuelo pensar que hay cielo donde Noni –Aída Leonor– acaricie el piano, “Irenita” rasgue el arpa y Víctor el violoncello; un cielo donde esos tres hijos que le hicieron cuestionarse su condición de madre cuando ya no estaban, cada uno y cada una con sus parejas y su padre, Santiago Bruschtein, estén tendiendo la mesa para recibirla con un buen vino y buena comida, esta vez no hecha por Laura Bonaparte, esa mujer alta y hermosa como una Venus cuya sonrisa su nieta Victoria dice que va a llevar como bandera. Sería un consuelo creer, pero ella misma lo echaría por tierra. No hay cielos en los que refugiarse de su ausencia, ahora que su cuerpo dijo basta, 88 años después de su nacimiento en la entrerriana Paraná. Ahora que ya no va a estar para llenar de vida incluso los momentos más trágicos. Hay, en cambio, el deber de memoria. Hay, en cambio, la memoria como un fulgor, como una antorcha, como el alivio de una carcajada como las que ella sabía regalar a pesar de su pecho siempre cargado con las imágenes de sus ausentes, y en ellos y en su pañuelo de Madre de Plaza de Mayo la imagen y la memoria de todas las injusticias que supo denunciar.

Laura Bonaparte, la Madre de la voz singular y paradigmática, la mujer que en su historia personal cargaba la historia de un país, murió ayer y en los ritos de su despedida los pañuelos que enjugan las lágrimas no dejan de ser estandartes de una lucha que continúa. Hija de un juez socialista que le abrió la puerta a su primera militancia alfabetizando a personas detenidas en la cárcel de Paraná cuando era adolescente, esposa y madre de cinco hijos –uno de ellos fallecido a poco de nacer–, psicóloga recibida mientras ponía a sus chiquitos a amasar escones en la mesa de la cocina, a Laura Bonaparte no la parieron sus hijos como se suele decir de la génesis política de las Madres de Plaza de Mayo. Ella los parió, a todos y a cada uno. Ella, siempre dueña de su voz y su pensamiento sin atarse nunca a lo que imponía ningún sentido común, fue capaz de divorciarse cuando todavía parecía un pecado vergonzante y de continuar aquello que había aprendido casi al mismo tiempo en que sumergirse y desafiar a nado las aguas del río Paraná le entregaba la conciencia de su cuerpo, de lo que el cuerpo tiene para decir y que ella nunca iba a callar.

En los ‘70, cuando su familia era una fiesta, cuando en su living podía armarse una orquesta propia y los registros de tenores y sopranos se superponían para presumir que la fiesta podía empujar las paredes de la propia casa, Laura formó parte de una experiencia pionera en la atención y el fortalecimiento de la salud mental de las mujeres de clases populares que asistían al Hospital Evita, el Policlínico de Lanús, ahí donde ella empezó a bajar al territorio su conciencia feminista para favorecer la autonomía sobre el propio cuerpo, para hablar de lo que parecía impensado o todavía postergado porque había ideales revolucionarios más urgentes: el derecho a regular la fertilidad, a elegir cuándo y cuántos hijos tener o no tener.

De los cinco que ella eligió tener, sólo uno de ellos acompañará su cuerpo esta mañana. Luis, el mayor, el que de alguna manera le salvó la vida cuando le pidió que viajara a México cuando ya habían matado a Noni, dos meses después de haber parido a su nieto Hugo, y antes de que secuestraran a su primer marido, a “Irenita” como llamó siempre a su hija menor, al marido de ésta, antes también de que acribillaran a la pareja de Noni. Todos esos nombres y sus fotos se colgaba del pecho en su exilio mexicano, cuando supo entablar relaciones solidarias y de trabajo conjunto con el feminismo para pedir no sólo por las crueldades de la dictadura argentina sino también por los torturados en Filipinas o en América Central porque ella siempre supo que su lucha no era una lucha de entrecasa, aunque esa casa fuera un país entero sino una lucha por todos los oprimidos y contra todas las opresiones.

“La inteligencia, la apertura, la militancia, la locura”, dijo Lita Boitano, de Familiares de Detenidos y Desaparecidos por razones políticas, anoche para describir a su amiga y en esas palabras que se atropellan caben desde el recuerdo del primer congreso feminista que se celebró en el país, en los ‘80, adonde viajaron juntas para maravillarse del encuentro con tantas y diversas mujeres, esos días en los que Laura se metió al mar levantándose las polleras hasta la cintura “porque total no usaba bombacha”, hasta la descripción cruda de la lucha de las Madres que hizo enmudecer a más de uno cuando planteó diferencias que todavía se decían en voz baja, cuando alertó a sus compañeras recordándoles que las víctimas eran sus hijos y no ellas mismas.

La socióloga María Pía López recordaba anoche también su sorpresa cuando la entrevistó un día y escuchó de su boca la persistencia en el deseo de felicidad aun en la noche oscura de la dictadura cuando se iba a dormir sola con su nieto Hugo, al que crió, permitiéndose llorar solamente cuando los domingos volvía de la ópera, tal vez porque en esos momentos las voces de los hijos que le faltaban le resonaban en el cuerpo, ese territorio soberano que siempre juega sus propias pasadas.

Fue joven a los 40 y a los 50 y a los 60 y siguió siendo joven hasta pasados los 80 cuando llegó por fin el momento en que alguien –una periodista francesa, Claude Mary– escuchó su relato y lo transformó en un libro que, aunque se lea con un dolor que pone el corazón en puño, no deja de iluminar con su ejemplo. “¿Soy madre de mis hijos ahora que ellos no están? ¿Sigo siendo madre porque Luis sobrevivió?”, es capaz de preguntarse sin santificar ningún rol, ninguna experiencia. “Sé que cuesta escucharlo, pero no hay madre si no vive más el hijo o la hija (...) Se la nombra ‘madre de desaparecido’ en un lenguaje que la nombra al mismo tiempo que la despoja.” Ella, despojada, nunca se ancló en lo que le quitaron, nunca lograron encerrarla en ese “espacio donde la muerte ronda la derrota”. Por eso siguió atendiendo pacientes, bailando con cualquier música para apropiarse de su alegría, festejando la aparición de una agrupación como Hijos al punto de desvalijar su propia casa para que éstos pudieran montar su propia sede. Fue capaz, como recordó Lohana Berkins anoche, de encadenarse junto a un centenar de travestis que pedían el fin de la represión que en los ‘90 les causaba cárcel y tortura cotidiana aun cuando en ese gesto de valentía casi la aplastan las militantes con sus movimientos exaltados y supo reírse con ellas de cómo fraguaban la huelga de hambre que proclamaban comiendo a escondidas unos sanguchitos que habían comprado poniendo cada una dos pesos de su bolsillo.

Laura nunca fue víctima para sí misma aunque quisieron convertirla en eso. Aunque el dolor la hubiera golpeado sin pausa y sin clemencia. Sabía que en la lucha había una alegría que podía compartir, que ponerse a disposición de otros era algo que la dejaba seguir moldeando ese cuerpo ágil y esbelto, esa sonrisa a prueba de todo, esa valentía que le permitió una vez, en un escrache de la agrupación Hijos, cuando terminaban los ‘90, partirle una pancarta en la cabeza a un esbirro de la represión para defender a los jóvenes que la rodeaban. Terminaron quebrándole un brazo, pero no la voluntad. Y después de eso siguió participando de escraches y supo salir de la represión que se ensañó contra la facultad de Sociales, después de haber denunciado dónde vivía gozando de la impunidad de esos años, Miguel Etchecolatz, el genocida de la Policía Bonaerense. De allí la sacaron dos travestis de tacos y labios rojos que se limpiaron la boca mientras ella se sacaba el pañuelo, porque ambas cosas eran signos de luchas hermanas.

Laura Bonaparte fue la primera en reivindicar al predio de la ESMA para el pueblo cuando el gobierno de Carlos Menem intentó privatizar ese inmenso terreno. Junto a Graciela Lois, de Familiares de Detenidos-desaparecidos por razones políticas, puso un recurso de amparo que impidió esa maniobra y además la llevó de paseo a un programa de televisión donde se enfrentó con una abogada a la que le tiró del pelo mientras le decía a Lois por lo bajo: “¡Mirá vos, yo creí que tenía peluca!”. Lois lo cuenta y se ríe, como se ríen y lloran sin dejar que la tristeza sea vencedora, cada una de las personas que acercan una anécdota. Porque si su familia era una fiesta, ella supo convertir en fiesta cada espacio de militancia, de reflexión, de lucha, sea por el juicio y castigo o por el derecho al aborto.

“No somos madres míticas, solamente mujeres desesperadas que llegamos a la defensa de los derechos humanos por sufrir un dolor sin nombre”, decía Laura para humanizar todavía más ese pañuelo blanco que seguía reivindicando y que anoche la seguía acompañando, aunque sólo los restos de su cuerpo estuvieran ahí, hablando de todos modos, dejándose acompañar por las fotos que fueron poniendo en la pared, ahí donde no había cruces ni signos religiosos, sino testimonio de una vida que se agradece y que aun cuando se haya apagado en sus signos más terrenos, seguirá alumbrando, seguirá alumbrando.

 http://pueblonomeolvides.blogspot.com.es/

MADRID: Impulsando la campaña de la jornada internacional en Apoyo a la Guerra Popular en India

EL 1 DE JULIO DIA INTERNACIONAL DE APOYO A LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA LLEGA AL PROGRAMA “A CONTRATIEMPO” DE RADIO ENLACE (MADRID)

En la tarde de hoy martes día 25 de junio la emisora Radio Enlace del popular barrio de Hortaleza de Madrid ha emitido, dentro de su programa “A Contratiempo”, una entrevista de media hora a un miembro de Gran Marcha Hacia el Comunismo sobre la revolución en la India que dirige el Partido Comunista de la India (Maoísta) y el 1 de Julio Día Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India. El camarada de Gran Marcha Hacia el Comunismo inició la entrevista con una breve exposición de la lucha revolucionaria iniciada por los maoístas indios desde Naxalbari en 1967 hasta llegar a la actual Guerra Popular que dirige el PCI (Maoísta). A la pregunta de cómo se desarrolla el nuevo poder popular en las zonas liberadas, el camarada resaltó el trabajo de los “Janatana Sarkars” (Gobiernos Populares) que han liberado a miles de adivasis y campesinos del poder de los terratenientes feudales. El camarada denunció la salvaje represión que lleva a cabo el Gobierno reaccionario del Primer Ministro Manmohan Singh contra el pueblo indio, a través de,  por ejemplo, la Operación Cacería Verde. En respuesta a la pregunta sobre la situación de la mujer en la India, el camarada de Gran Marcha Hacia el Comunismo resaltó cómo las mujeres indias se están incorporando a la Guerra Popular como forma de liberarse –citando el ejemplo de que el 45% de los cuadros del Ejército Guerrillero de Liberación Popular son mujeres- y del trabajo de organizaciones dirigidas por el PCI (Maoísta) como la KAMS (Organización de Mujeres Revolucionarias Adivasis). El camarada de Gran Marcha Hacia el Comunismo explicó la iniciativa del  próximo 1 de Julio Día Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India convocado por el Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India cuando se cumple el tercer aniversario del asesinato del Camarada Azad del PCI (Maoísta) y finalizó la entrevista con las palabras de que “ningún proletario internacionalista puede ser indiferente al desarrollo de la revolución en la India”. La entrevista se podrá escuchar próximamente a través de Internet.

1 JULY INTERNATIONAL DAY IN SUPPORT OF PEOPLE´S WAR IN INDIA PRESENT IN THE RADIO PROGRAMME “A CONTRATIEMPO” OF RADIO ENLACE (MADRID - SPAIN)

In the afternoon of today 25 June, the radio station Radio Enlace of the people´s district of Hortaleza in Madrid (Spain) has broadcasted, in its programme "A Contratiempo", a half an hour interview  with a member of Gran Marcha Hacia el Comunismo (Long March Towards Communism) on the revolution in India led by the Communist Party of India (Maoist) and 1 July International Day in Support of People´s War in India. The comrade of Gran Marcha Hacia el Comunismo started the interview with a brief presentation of the revolutionary struggle launched by the Indian Maoists from Naxalbari in 1967 until reaching the current People´s War led by the CPI (Maoist). To the question on how the new people ´s power is developed in the liberated areas, the comrade stressed the work of the “Janatana Sarkars” (People´s Governments) which have liberated thousands of adivasis and peasants from the power of the feudal landlords. The comrade denounced the savage repression carried out by the reactionary Government of the PM Manmohan Singh against the Indian people, through, for example, Operation Green Hunt. In reply to the question of the situation of women in India, the comrade of Gran Marcha Hacia el Comunismo pointed out how the Indian women are incorporating to People´s War as a way to liberating themselves –mentioning as an example that 45% of the cadres of the People´s Liberation Guerrilla Army are women- and the work of organizations led by the CPI (Maoìst) such as KAMS (Adivasis Women Revolutionary Organization). The comrade of Gran Marcha Hacia el Comunismo explained the initiative of 1 July International Day in Support of People´s War in India called by the International Committee in Support of People´s War in India taking place on the third anniversary of the murder of Comrade Azad of the CPI (Maoìst) and he ended the interview with the words that “not a single proletarian internationalist can be indifferent to the development of the revolution in India”. This interview will be soon available in Internet.

GRAN MARCHA HACIA EL COMUNISMO 

GALIZA: Declaración do C.C. do PCm-Galiza.

APOIAR A O IRMAN POBO BRASILEIRO.

A revolta popular no Brasil contra os precios da pasaxe tornase dia a dia unha clara revolta contra o sistema capitalista e súa falsa democracia.

Mentres millons de traballadores e traballadoras son oprimidos e marxinados, á burguesía brasileira gasta, nunha orxia de corrupción e despilfarro, miles de millons en estructuras deportivas carentes de toda utilidade para o pobo.

Á FIFA e otros organismos imperialistas teñen ordeado a seus lacaios da burguesía brasileira ocultar a pobreza e a marxinalidade, por medio de operativos militares, tras unha pantalla mediática de desenrolo e benestar e asi facilitar seus negocios, que para o pobo son pan para agora e fame do mañan.

Pantalla que ten estoupado en miles de anacos, polo movemento das masas populares fartas do saqueo do país por unha minoría privilexiada, que non duvida en destruir o Amazonas e seus pobladores en megaproiectos ao servizo das mineiras imperialistas. Os mesmos vendepatrias que agora que acusan as masas, de violentas, de golpistas e de ir contra os “intereses do Brasil”.

¡Canto cinismo! ¡Para isa minoría de explotadores, seus noxentos negocios son os “intereses do Brasil”!

Mais o pobo, o que mais ordea, ten dito basta e agora ergen bandeiras vermellas e revolucionarias.

O Comité de Construción do Partido Comunista maoísta- Galiza amosa á sua solidariedade internacionalista coas masas populares do Brasil, con as suas organizacions de clase e revolucionarias e fai un enerxico chamado a o noso pobo e a suas organizacions políticas, sindicais e sociais a denunciar á represión contra o irman pobo brasileiro e a sumarse as accións de repudio das mesmas.

Galiza, 21.06.13

Comité de Construción do Partido Comunista maoísta - Galiza

E o povo foi para a rua. Un articulo de Elaine Tavares, periodista y profesora de la universidad de Florianópolis.

 

E o povo foi para a rua.

 Elaine Tavares - jornalista / Adital

A luta de classe, já dizia o velho Marx, é isso mesmo: luta. Uma batalha entre aqueles que detêm os meios de produção contra os que são oprimidos por eles. Nesse confronto, as forças geralmente são desiguais porque os que dominam têm também o controle das forças armadas, a força bruta, a repressão. Por isso que, para vencer, os oprimidos só podem usar o que têm: "seus corpos nus", como dizia o grande repórter Marcos Faermann. Então, sem o recurso das armas só quando muitos corpos se unem numa mesma luta, é possível vencer a força bruta. Assim, a revolução!...

Mas, a revolução tampouco é coisa que nasce do nada. Ela é o acúmulo de anos e anos de medos, dores, ódios, amores, mortes, violências. As coisas vão acumulando nas camadas mais pobres da população, entre os oprimidos, até que um dia, um motivo torpe, uma coisa de nada, acende o estopim, e tudo começar a arder. Quem não se lembra de 1968, na França, quando uma manifestação estudantil contra a divisão de dormitórios, acendeu o pavio de um movimento gigantesco, que mudou a cara do mundo no que diz respeito aos costumes, à cultura e até à política. Não chegou a ser uma revolução, mas alavancou transformações importantes.

Ontem, no Brasil, a população viu o que não via há tempos. Multidões nas ruas, reivindicando, exigindo direitos, protestando. Começou como um dos tantos protestos contra o aumento de tarifas, teve uma reação fora de propósito pela polícia paulista e gerou uma onda incontrolável de manifestações. É um estopim.

Muitos analistas falam da falta de foco do movimento. Cada um protesta por uma coisa diferente. As reivindicações são difusas e não convergem para um propósito único, capaz de provocar uma fissura realmente considerável no sistema. Isso de fato é verdade. Há uma gana por dizer a palavra, há tantas coisas a reivindicar e isso tende a diluir as vitórias. Só que como as manifestações estão sendo feitas por gente, o resultado de tudo isso ainda é inalcançável. Tudo pode acontecer.

Tive a oportunidade de acompanhar algumas das grandes manifestações que ocorreram no mundo nos últimos anos. Estive na Grécia, nas greves gerais, quando milhões de pessoas saíram às ruas contra os "ajustes" impostos pelos bancos que levaram o país a bancarrota. Estive na Praça do Sol, na Espanha, vendo milhões a caminhar contra o arrocho provocado pela mesma crise que atingiu a Grécia. Estive na cidade do Cairo quando a multidão saiu às ruas para celebrar um ano da queda de Mubarack. Em cada um desses lugares, os milhões de manifestantes ( e tantos mortos) lograram poucas mudanças. A Grécia segue aprofundando as medidas de recessão, a Espanha elegeu um presidente da direita que também penaliza as gentes e o Egito ainda segue tentando garantir alguma transformação. Em todos esses momentos também foi possível observar as reivindicações difusas, as divisões internas, a intervenção "providencial" da direita. Porque a luta de classe é assim mesmo: batalha de duas concepções divergentes. E quando as gentes ocupam as ruas, a classe dominante sabe que também tem de sair, usurpando bandeiras e confundindo as mentes. Quando a força bruta perde eficácia, a classe dominante usa a confusão, usa a alienação mental potencializada pela mídia comercial a seu serviço, infiltra gente para fazer ações de desestabilização ou incita a que as façam. A batalha é feroz.

Mas, tudo isso não pode fazer com que o sentido da revolta seja diminuído. Num mundo onde as pessoas são diuturnamente bombardeadas com informações alienantes e desestruturastes, seja na escola, na mídia, nos diversos grupos sociais, é natural que os desejos de transformação sejam parciais, difusos, variados. Todo o sistema funciona no sentido de manter a mente das pessoas prisioneira da ideologia de que no capitalismo, em algum momento, se elas trabalharem direitinho, chegarão "lá". O que significa chegar a um nível de consumo capaz de satisfazer todos os desejos de vida boa e bonita.

Mas, no capitalismo, esse chegar lá é individual, depende de cada um. Daí a sua sedução. E essa mentira, repetida tantas vezes, em todos os veículos de transmissão da ideologia da classe dominante, vai se fazendo realidade. A classe dominante aprova e incentiva a formação de grupos diversos, para que as reivindicações fiquem mesmo difusas: negros, mulheres, LGBT, funcionários público, trabalhadores privados, familiares de presos, ecologistas, pela liberação da maconha, contra a corrupção. Assim, divididos e sem um corte de classe definido, fica bem mais fácil de controlar.

Só que chega um dia, como ontem, que essas gentes divididas entre tantas reivindicações segmentadas se juntam e caminham em uníssono. É onde nasce a possibilidade do ainda-não. É um momento único de explosão da consciência de classe. De alguma forma, todos ali na caminhada são oprimidos, estão enfrentando o mesmo aparato repressor, se enfrentam com um única classe dominante. É a luta de classe.

O que pode acontecer depois desses momentos de elevação da consciência de classe não há como saber. Pode ser apenas um momento de acumulação de força, de crescimento da consciência, de reconhecimento sobre quem é a elite dominante e como age para manter o controle. O fato é que a consciência de classe só pode brotar desses instantes únicos, de comunhão, de povo unido na rua. Ela não pode ser incutida pelo discurso, pelos cursos de formação. Ela só pode brotar assim, na práxis, no enfrentamento da vida mesma. As ruas do Brasil se encheram ontem, de jovens, de velhos, de trabalhadores, de crianças, de gente querendo mudanças. Como um dia, num passado bem próximo, se encheram pela anistia, pelas diretas, pela queda de Collor. Foi um momento lindo, bonito de se ver e viver.

Agora, nos palácios, governantes e aqueles que os governam, já ensaiam sua reação. Que virá. As tarifas vão baixar e eles esperarão para contabilizar os estragos, para observar as rachaduras no muro ideológico, sempre com o cimento na mão. Para nós, que estamos do outro lado também será tempo de observar onde avançou a consciência de classe e seguir, sempre prontos para o combate.

PERÚ: Comunidades denuncian contaminación del rio Napo.

Comunidades del Napo: Autoridades Nacionales deben pronunciarse sobre la contaminación petrolera.

AIDESEP/Adital 

 

Los primeros resultados del monitoreo efectuado por el Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA) en el río Napo, hasta donde se cree habrían sido arrastrados miles de barriles de petróleo ecuatoriano producto de un derrame, dan cuenta de la ausencia de agentes contaminantes. Sin embargo, situaciones no esclarecidas hasta el momento indican lo contrario.
Como se recuerda, el 31 de mayo pasado, deslizamientos ocasionados por fuertes lluvias produjeron la rotura de 140 metros del Oleoducto Transecuatoriano (SOTE), en la zona El Reventador, en la provincia de Sucumbíos, al norte de Ecuador. El accidente ocasionó el vertimiento de un estimado de 11,480 barriles de petróleo –durante todo un día- en el río Coca, tributario del Río Napo. Según información conocida esta semana, Petroecuador ha logrado recuperar apenas 800 barriles de crudo.
Controvertido derrame
Según autoridades de localidades fronterizas peruanas, el petróleo derramado alcanzó, la primera semana de junio, a la población de la cuenca del río Napo, a la altura de la localidad de Cabo Pantoja, en el distrito de Torres Causana, provincia de Maynas, Loreto. Tras conocerse las primeras informaciones que daban cuenta del ingreso del crudo a territorio peruano, la reacción del gobierno a través del Ministerio del Ambiente fue el de descartar su presencia y por tanto minimizar el impacto en las comunidades ubicadas en el curso del río. Días después, el mismo presidente Rafael Correa pidió disculpas públicas al Perú por el derrame. Al parecer Correa entendía que el daño a Perú era un hecho.
El 12 de junio, el diario La Región de Loreto publicó una foto, testimonios y un informe de la zona del derrame que muestra lo que sería la contaminación producida por el derrame en el Napo.
La publicación difundió la imagen de una mancha de "aceite blanquecino” que se podía hallar en el trayecto del río hacía el Amazonas. Según declaraciones recogidas por el citado medio, la mancha habría sido originada por químicos que se estarían arrojando para "disolver y así disminuir el grado de contaminante del hidrocarburo”.
Gabriel Ashanga Jota, alcalde de la Municipalidad Distrital de la fronteriza localidad Cabo Pantoja, distrito de Torres Causana, en la provincia de Maynas, aseguró a la prensa que el petróleo alcanzo al río Napo. Por encargo de Ashanga Jota, el secretario Milton Shahuano recogió testimonios y fotos del presunto daño ambiental en las comunidades. Shahuano reunió declaraciones de autoridades, personal médico y pobladores que confirmarían contaminación a causa del derrame así como daños a la salud de la población local y de niños.
Población denuncia indiferencia del gobierno
En un comunicado del 11 de junio, la Organización Kichwaruna Wankurina del Alto Napo (ORKIWAN) y la Federación de Comunidades Nativas del Medio Napo, Curaray y Arabela (Feconamncua), denunciaron no haber recibido ayuda de parte del Gobierno ante el derrame, ni visita de las autoridades para dialogar y ser informados. Señalaron que no cuentan con agua potable ni "condiciones básicas para la vida de los pueblos” y que carecen de políticas de prevención ante incidentes relacionados a empresas petroleras que operan en su cuenca. Asimismo, advirtieron que la prensa de Lima "desinforma” sobre lo sucedido en el río Napo. "Esta desgracia contra el río pudo haberse superado de la mejor manera si hubiera realmente una política de mitigación frente a desastres ecológicos en gran magnitud”, indicaron.
Contradicciones y resultados que no son definitivos
En su portal de internet, el Ministerio del Ambiente aseguró que tras un "riguroso monitoreo” que incluyó el recojo de muestras en 22 puntos a lo largo del río Napo, "muestras tomadas 6 y 7 de junio reportaron que concentraciones de Hidrocarburos Totales de Petróleo (TPH) cumplen con los Estándares de Calidad Ambiental aplicables y vigentes”.
Sin embargo, indicó que el resultado del análisis las muestras restantes será hecho público en los próximos días. Cabe resaltar que se deben esclarecer las contradicciones en las que ha caído el citado ministerio en torno al tema. Tras descartar en un primer momento la existencia de hidrocarburos en la zona, una inspección junto a la Capitanía del Puerto de Maynas, Defensa Civil y la empresa Petroperú demostró el avance del crudo en aguas peruanas y la muerte de peces. Esto originó que las autoridades de salud de la región prohibieran a los pobladores de las 34 comunidades nativas ubicadas en los alrededores del río que consuman agua o pesquen en el torrente para evitar una posible contaminación. Para el presidente de la Red Ambiental Loretana, Paul Mc Auley, la contaminación del lecho del río y del agua del Napo "es obvia”.
Mc Auley afirmó que las autoridades usaron sustancias químicas y orgánicas para que el petróleo se precipite al lecho del río, por lo que no habría signos superficiales de la contaminación. "No se debe confundir al público entre los impactos visibles con fotografías, infografías y los impactos ya no visibles”, declaró al diario La Región.
Cincuenta derrames al año
Un reporte de la agencia BBC dio cuenta de que los derrames de petróleo en Ecuador son cosa común. "Hace apenas dos meses que otro accidente por un deslave causó un derrame en otro oleoducto, el de Crudos Pesados (OCP), en el que más de 5.000 barriles de crudo contaminaron un área agrícola y ganadera de la provincia costera de Esmeraldas, en el noroeste del país”, sostiene el reportaje. En declaraciones para la mencionada agencia, el biólogo Diego Mosquera señaló que "Ecuador es el mejor ejemplo de por qué no se debe extraer petróleo en la Amazonía”.
"En los últimos 30 años por las operaciones petroleras en la Amazonía se han derramado algo así como 20 millones de galones de petróleo”, añadió. Datos del Ministerio del Ambiente de Ecuador indican que la media de accidentes entre 2000 y 2010 fue de casi 50 al año y que en 2011 ocurrieron 60 derrames. Asimismo, la publicación informa que la mayoría de derrames (28%) son producidos por la corrosión de los ductos de petróleo. Respecto al reciente derrame, la coordinadora de la línea de petróleo de Acción Ecológica de Ecuador, Alexandra Almeida, consideró que el SOTE es un oleoducto que ya pasó su "tiempo de vida óptima”, cosa que pudo facilitar su ruptura.

 

Nota – El siguiente comunicado del PC maoísta Italia ha sido extraído del blog Maoist Road (La Vía Maoísta) http://maoistroad.blogspot.com.es/  La traducción al español es responsabilidad de Gran Marcha Hacia el Comunismo. Madrid, junio 2014.

PC maoísta Italia – Apoyar la Guerra Popular en la India es la forma de ser y demostrar ser comunistas internacionalistas

APOYAR LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA ES LA FORMA DE SER Y DEMOSTRAR SER COMUNISTAS INTERNACIONALISTAS
Contra el imperialismo, sus crisis, sus guerras, sus crímenes, el proletariado y las masas luchan, resisten, se rebelan en todos los países del mundo, desde los países más pobres a los más ricos. Las masas lo hacen en la forma y contenido que encuentran y que reflejan sus niveles de conciencia, formas de organización, costumbres y tradiciones.
Los comunistas internacionalistas apoyan siempre la lucha, resistencia, rebelión de las masas contra el imperialismo, incluso cuando aquellos que los dirigen no son comunistas y a veces ni siquiera progresistas, pero los comunistas saben claramente que las masas pueden vencer al imperialismo sólo si lo derrotan política y militarmente. Sin un Partido Comunista las masas no pueden vencer al imperialismo y a sus regímenes sirvientes.
Sin una guerra popular, realizada por las masas, para las masas, bajo dirección proletaria y comunista, el imperialismo no puede ser frenado, combatido, atacado, no se le puede vencer.
Esa es la razón por la cual los comunistas se colocan especialmente del lado de los auténticos partidos comunistas que dirigen una guerra popular antiimperialista. Estos son sus camaradas, a ellos deben estar ligados, con ellos deben desarrollar la batalla común. Este camino es verdaderamente la alternativa al imperialismo y puede vencer.
Como comunistas internacionalistas, apoyamos la guerra popular en la India y al Partido Comunista de la India (Maoísta), porque es actualmente la guerra popular más importante del mundo, y el PCI (M) es el Partido Comunista más grande del mundo, del que debemos aprender, si bien en un contexto distinto del de la India. Nuestro objetivo es la revolución, a través de una guerra popular dirigida por el proletariado y culminando en una insurrección victoriosa, en nuestro país como auténtica expresión de internacionalismo. Es la mejor forma de apoyar que podemos dar. Pero el apoyo ideológico, político y organizativo a la batalla de la Guerra Popular y al PCI (M) es parte indispensable de la acción para hacer la revolución en nuestro país.
Quien no entienda esto, deforma el marxismo-leninismo-maoísmo y no es cierto que sea la revolución en nuestro país … es reformismo, economicismo, revisionismo en nuestro país.
Por tanto, más allá de la importancia de que lo que ocurre en la India tiene para el mundo entero, para el equilibrio de poder en el mundo, para las masas y pueblos del mundo, la cuestión es que quien no apoya la Guerra Popular en la India y al PCI(M) en palabras y hechos ni es comunista ni es internacionalista, ni en las palabras ni en los hechos.

Partido Comunista maoísta Italia
pcro.red@gmail.com
Junio 2013

Junio de 1941; La batalla de la fortaleza de Brest ejemplo del heroismo sovietico.

Situadada a las afueras de la ciudad fronteriza con Polonia, la Fortaleza de Brest-Litovsk, en la estratégica carretera Varsovia-Moscu, recibió desde las primeras horas de la agresión nazi a la URSS el concentrado ataque de la fuerzas invasoras.
Con una guarnición estimada de 4.000 efectivos de la 42º y 16º divisiones de fusileros, reforzados por contingentes de guardias fronterizos del KGB, se enfrentaron en una lucha a muerte contra los fascistas invasores, que lograron aislar la fortaleza, cortando sus comunicaciones con otras fuerzas del Ejercito Rojo inclusive dentro de la misma. Esto no impidió que las diversas unidades opusieran, de forma independiente, una feroz resistencia, que freno el ataque inicial de la 45º División de infantería de la Wehrmacht, dando comienzo a un asedio de cerca de un mes. Aunque la propaganda nazi afirmo, varias veces, la captura de la misma, lo cierto basado en propios documentos del ejercito alemán, es que los combates se prolongaron hasta el 23 de julio que dan cuenta de la captura de combatientes, entre ellos el Mayor Pyort Gavrilo, uno de los mandos de la resistencia que sobrevivio.

GRECIA: Declaración de la Organización Comunista de Grecia.

Solidarity with the exemplary struggle of Turkey’s peoples! Hands off the Socialists!

Statement by KOE: For almost three weeks now, the peoples of Turkey continue their courageous combat for Democracy and Justice despite the ferocious repression by the regime of Ankara. The so called “democrat” Erdogan has already painted his hands in the blood of the peoples’ best sons and daughters: 4 dead and 8.000 wounded, among them several in critical situation, as well as thousands of arrests, is so far the result of the Erdogan government’s vain effort to silence the waves of popular protests. Yesterday over 100 socialists, members of the Socialist Party of Opressed (ESP) and other socialist organizations, as well as journalists of Atılım Newspaper, Etkin News Agency and Özgür Radio, have been arrested in their offices and houses by the “anti-terror” police units. This was one more step in Erdogan’s course towards an openly police state. In front of this new brutality, we fully share and support the resolute reaction by the popular resistance, as it was expressed for example with the following statement by the ESP: “All of the assaults up to today failed to prevent our march headed for freedom and socialism. Likewise, this latest attack will not be able to stop the popular revolt ignited by Gezi Resistance. This revolt of dignity is a resistance of all segments of our peoples’ collective struggle”. The Communist Organization of Greece calls upon all the revolutionary and democratic forces worldwide to intensify their solidarity (*) with the exemplary struggle of Turkey’s peoples, who have forgotten what fear is and continue their fight. Moreover, their struggle is the best help and inspiration for the struggle of the Greek, Portuguese, Arab and other peoples of the South, who face the same enemies and share the same aspirations. Together we shall build the new Mediterranean Spring, and together we shall pave the way for a future of Democracy, Dignity, Cooperation and Justice for our Peoples! Athens, 19/6/2013 KOE, International Relations Department (*) For example, organize protests outside the Turkish Embassies/Consulates, send protest letters to the Turkish Ministry of Interior Affairs, issue press statements. Please send reports about your solidarity and copies of your statements to:  xeynelgul@gmail.com and etkinhaber@gmail.com

 

Estrategias de manipulación; La realidad como víctima. Articulo de M. Alonso para correo vermello.

Nota: Por un error en al copiar el articulo del compañero M. Alonso, remitido por Correo Vermello varios parrafos aparecen fuera de contexto. Los hemos rectificados y pedimos disculpas por no haber revisado el contenido previamente.
DR-redacción

Estrategias de manipulación; La realidad como víctima.

En el manejo actual de la información pública, lo que no se puede ser ocultado, se manipula, bien tratando de atrapar la atención del receptor con trucos de magia, tipo Mandrake, o bien se fabrica una re-realidad a la medida de las necesidades, una autentica realidad virtual.

En tiempos de Goebbels, la UfA realizo un re-creación del Acorazado Potenkin, la película soviética de Sergei Eisenstein, llamada El acorazado Sebastopol para proyectarla en cines de Berlín como ejemplo de la maldad de los bolcheviques y las bondades de la aristocracia. Desde entonces se han perfeccionado mecanismos de manipulación con medias verdades o con el uso de “acentos” en elementos secundarios, incluso marginales, para re-construir una versión aceptable de hechos que pueden erosionar el poder burgués.

La inversión de los papeles o roles es otra técnica muy recurrente para desvirtuar los hechos. Así vemos a un fascista como Erdogan, en Turquía, hablando de democracia y de conspiración contra la misma y como no, contra Turquía (Turquía, soy yo) tratando de así pasar por una víctima de la incomprensión de Europa mientras los cuerpos represivos arrestan y torturan manifestantes y opositores
Esta es la estrategia de los mass media de la burguesía brasileña cercana al PT y de la supuesta oposición del reaccionario grupo O Globo frente a la revuelta popular.

El gobierno corrupto de Dilma Rouseff y el PT, tratando de recuperar la iniciativa después de las amplias protestas populares, de minimizar daños, ha lanzando la hipótesis conspirativa en dos direcciones, una, contra Brasil y sus éxitos como potencia mundial (hacia la derecha patriotera) y dos, de la derecha golpista anti-democrática (hacia la izquierda reformista), adoptando así el perfil de víctima de un complot, con la eficaz coartada, de la campaña anti gubernamental desatada por O Globo, portavoz de la derecha más reaccionaria.

Se trata de poner "el acento" en los casos saqueos (verdaderos o provocados) o en la, minoritaria, presencia de elementos ultra-derechistas en las manifestaciones (verdadera o provocada) y así dirigir la mirada hacia otra realidad que contiene aspectos secundarios de los acontecimientos y reforzarlos con el coro de las diversas orquestas mediáticas en prensa, Tv, internet o redes sociales, legitimadoras de una falsa información democrática. Esto es lo que hace, actualmente el gobierno, para dividir a las masas populares y quebrar su decisión de luchar por un mundo mejor.

Se trata de una estrategia de manipulación retro-alimentada y que solo, si las masas definen, con claridad, un programa revolucionario de transformación, puede ser combatida de forma eficaz, pues la campaña manipuladora gubernamental trata de a apelar a "sentimientos" de miedo o de orgullo nacional herido.

La aparente espontaneidad de las protestas populares, cuya chispa esta en el aumento del costo del billete de los transportes públicos, indica un alto nivel de frustración acumulado en amplios sectores populares; clase obrera, pequeña burguesía urbana y campesinado (factor subjetivo) pero solo si el movimiento popular avanza hacia la creación mecanismos colectivos de nuevo poder,  decisorios (comités revolucionarios, comunas o soviets) frente al viejo Estado, se habrá consolidado en nuevas bases para construir los tres elementos imprescindibles para una autentica revolución; el Partido, el Ejercito Popular y el Frente Único. Ya que sin los mismos, nos lo demuestra la historia, las masas no podrán quebrar los mecanismos de poder real o simbólico del viejo orden burgués.

BRASIL: Editorial 112 do jornal A Nova Democracia

Editorial 112

A juventude se levanta, toda a canalha treme!

Explosões da juventude em várias grandes cidades do Brasil, 100 mil no Rio, 80 mil em SP, e agora já são centenas de milhares nas capitais, grandes e médias cidades do país. A princípio contra os abusivos e sequenciais aumentos das tarifas dos transportes públicos, destamparam mais uma vez um caldeirão lotado de motivos para a justa rebelião das massas no Brasil.

E tem sido assim: basta uma gota para transbordar todo o ódio represado por incontáveis crimes cometidos contra o povo por esse Estado genocida, que já há 12 anos é presidido pelo oportunismo de PT/PSB/PCdoB, apoiados no rebotalho da politicagem e da corrupção.

À gente do povo, é fácil compreender porque os protestos de centenas de milhares já não se dão apenas por 10, 15 ou 20 centavos das passagens de transportes. Logo do início, as demandas se ampliaram enormemente e expuseram as entranhas da política eleitoreira, da usurpação de direitos fundamentais, da superexploração dos trabalhadores, os abusos de toda ordem, a criminalização da pobreza e dos movimentos populares, e a matança de pobres.

Toda a ofensiva lançada por Lula e Dilma contra os camponeses em luta pela terra para adular o latifúndio e apostar no “agronegócio” como salvação da economia não pôde deter a luta dos pobres do campo. Ninguém mais do que eles, que antes de se engancharem no topo do velho Estado, prometiam tanto aos camponeses e são exatamente os que mais repressão e assassinatos têm cometido contra lideranças e massas em luta. E quando não se trata de assassinatos cometidos pelos próprios agentes do Estado, é o gerenciamento petista que encoraja e se coaduna com a livre ação dos bandos armados pelo latifúndio, através da covarde criminalização que faz da luta pela terra.

Nas cidades vigora a brutalidade sistemática contra os pobres de favelas e periferias com a militarização e a aplicação de um Estado de sítio não declarado a título de “política de pacificação”, que humilha, rouba, tortura e assassina pobres.

E tinha que ser um “governo” desse “Partido dos Trabalhadores” vendido ao capital para massacrar de forma tão vil os operários, particularmente nas obras bilionárias do PAC, repressão às greves, prisões e tortura de operários, etc.

Não com menor fúria genocida ataca os povos indígenas, expulsando-os diariamente de seus territórios em defesa dos interesses dessa chaga purulenta do latifúndio, como recentemente assassinou o Terena Oziel.

Ademais das greves de professores e funcionários públicos, greves estudantis e ocupação de reitorias, greves e rebeliões operárias e tomadas de terra que nos últimos anos tem sacudido o país, também já de algum tempo cresce o clamor em mobilizações continuadas pela punição dos criminosos do regime militar (mandantes e executores de torturas, assassinatos e desaparecimentos forçados) e manifestações contra a farsa das eleições.

Tudo isso, mergulhado no caldo de cultura da crise geral de superprodução do capitalismo que ronda o mundo, cujos impactos na economia endemicamente enferma de nosso país, não podem ser mais escondidos pela gerente Dilma. Crise que afeta diretamente a vida do proletariado e demais trabalhadores, vai impelindo crescentemente as massas para a luta e expondo rachaduras nos arranjos das classes dominantes e de seus lacaios à frente desse Estado em decomposição. Os gerentes de turno não conseguem mais seguir governando como antes, não poderão seguir governando como antes!

Já não poderá funcionar sua abominável política de pão e circo – pão da bolsa família e da farra do crédito e circo da Copa e Olimpíadas – para alienar e embrutecer as massas. O basta a todo esse fascismo sofisticado, Senhores, iniciou-se!

E já preocupados com a farsa eleitoral de 2014, PT e PSDB, que dividem o governo de São Paulo, se uniram para proferir um discurso de rara sintonia, revelando que, mais que a política econômica, os une um profundo ódio a tudo que cheire a povo consciente, independente. Descarregam todo o arsenal repressivo nos jovens em luta, jornalistas e transeuntes.

Sonhando que o aumento brutal da repressão pudesse sufocar a rebelião popular, taxada sempre e ao estilo dos generais gorilas por badernas, o que viram com assombro foi o contrário. Que o afluxo poderoso de pessoas a esses protestos é tanto maior quanto mais atrocidades são cometidas por suas polícias cevadas nos genocídios de pobres. E como que pegos em flagrante delito da mentira, celeremente trocam a toada, somando-se ao novo coro orquestrado por essa imprensa reacionária, de que agora se trata de movimentos pacíficos e que os distúrbios são atos de uma minoria de vândalos. É o velho cacarejo da minoria subversiva infiltrada!

Senhores, nos movimentos de massas há um pouco de tudo, há também pacifistas, naturalmente, e inclusive gente que pensa que o é até sair às ruas e ser agredida covardemente pelas hordas armadas até os dentes por vocês enviadas. Não se preocupem, este é um problema dos manifestantes, o de vocês é de como safar-se e seguir enganando. As massas saberão resolver democraticamente sobre os métodos de luta a empregar. E nisto a experiência histórica é pródiga em demonstrar que, na ação espontânea, é no seu próprio curso que as massas elegem seus métodos e formas de luta, segundo o que lhes propõem suas lideranças mais comprometidas e firmes e em correspondência ao que a reação contra elas arremete. E essa nova fase da luta popular está apenas em seus inícios.

E como não poderia deixar de ser o monopólio de imprensa, depois de ver agigantar o mar de massas nas ruas, tenta tanger o movimento e a rede Globo já quer dirigir os protestos, editando suas imagens para provar que agora as manifestações são pacíficas e que só uma minoria é que pratica vandalismo. Ora veja! Esses editorialistas dos meios mais reacionários, mal iniciaram as manifestações outro dia, apressaram-se em cobrar a prisão de manifestantes, de enquadrá-los por “formação de quadrilha”, como não bastasse ser a ação dessa polícia bestial e genocida. Querem mais, que se passe a tratar as lutas populares como terrorismo, numa antecipação do que já vem sendo gestado há anos como meio de prevenir os levantes populares.

Não por acaso, estima-se que até o fim de junho seja aprovada na Câmara federal o projeto de lei antiterrorismo acalentado pela gerência PT/FMI e ditado pelo imperialismo ianque com a desculpa da proteção aos megaeventos esportivos sediados no Brasil.

A outra frente de atuação das siglas oportunistas (além de reprimir desde os aparatos de onde manejam) é dividir para dominar, algo já bastante conhecido. Assim, a juventude do PT e PCdoB, a UNE e outros grupos governistas vem tentando sistematicamente usurpar a direção das manifestações e fracassando, já que vem sendo rechaçadas suas bandeiras pelas massas indignadas, que atacam também repórteres da Globo e automóveis da emissora. Estes e outros partidos eleitoreiros que se travestem de “esquerda” podem enganar, quando não uns poucos e já são repudiados nas manifestações.

Outras siglas eleitoreiras como PSOL e PSTU também se esmeram para usurpar a direção das manifestações e imprimir nelas seu reformismo tacanho, fracassam também, pois quando a polícia parte para cima das massas, enrolam suas bandeiras e fogem covardemente, para depois, desavergonhadamente, condenar a justa violência da juventude combativa, fazendo parte do asqueroso coro da reação. E o rechaço dos manifestantes aos partidos é expressão da ira da juventude a toda essa podridão dessas eleições farsantes e corruptas.

A grande verdade é que desde o fim de 2011 o mundo vem sendo varrido pelos ventos da rebelião. A juventude do norte da África e Oriente Médio deu demonstrações de infinita bravura, conquistando direitos e derrubando governos em sangrentos combates que resultaram em morte e destruição. Na Grécia o povo ocupa quase permanentemente as ruas e também paga sua cota de sangue para não afundar na miséria extrema imposta pelo capital financeiro internacional.

Dessas manifestações é da Turquia é que irradiam as mais vigorosas demonstrações de combatividade, espírito e moral de classe dos explorados e oprimidos. Lá também uma aparentemente localizada luta deu origem a um movimento multitudinário por todo o país, que vem enchendo os olhos do mundo e obrigando o imperialismo ianque a adiar seus planos de um Novo Oriente Médio. Diferentemente dos outros países, onde houve revezes e perda da direção para as forças reacionárias, na Turquia pode-se esperar algo mais consequente e duradouro, visto que lá se desenvolve há quatro décadas heroica guerra popular dirigida por um partido comunista provado no fogo das batalhas pela expulsão do imperialismo, pela destruição do fascista Estado turco e pela construção de uma nova democracia.

Nada de grande jamais foi conquistado pelo povo dando flores a repressores e genocidas. Todas as revoluções vitoriosas se ergueram sobre a destruição de tudo que era velho e reacionário. Mais que nunca, é válida a consigna de que “a rebelião se justifica”.

Desde nossa trincheira saudamos calorosamente nossa bela juventude em luta nas cidades brasileiras, na Turquia, na Palestina, no Chile, em todo mundo enfim.