PERÚ: Declaración del Movimiento Popular Perú.

¡VIVA EL XIX ANIVERSARIO DEL MAGISTRAL DISCURSO DEL PRESIDENTE GONZALO, QUE RESPLANDECE VICTORIOSO Y PUJANTE ANTE EL MUNDO COMO ARMA DE COMBATE!
¡ENARBOLAR, DEFENDER Y APLICAR EL PENSAMIENTO GONZALO!

“Nosotros estamos aquí como hijos del pueblo y estamos combatiendo en estas trincheras, que son también trincheras de combate y lo hacemos porque ¡somos comunistas!, Porque nosotros defendemos aquí los intereses del pueblo, los principios del Partido, la Guerra Popular, ¡Eso es lo que hacemos, lo estamos haciendo y seguiremos haciendo!”

“Nosotros estamos aquí en estas circunstancias; unos piensan que es una gran derrota, ¡sueñan!, les decimos sigan soñando. Es simplemente un recodo, nada más, ¡un recodo en el camino!. El camino es largo y con ese llegaremos, y, ¡triunfaremos! ¡Ustedes lo verán! ¡Ustedes lo verán!
Finalmente ahora escuchemos esto, como vemos en el mundo, el maoísmo marcha inconteniblemente a comandar la nueva ola de la revolución proletaria mundial ¡entiéndase bien y compréndase! los que tienen oídos, úsenlos, los que tienen entendimiento y todos los tenemos manéjenlos ¡basta de necedades basta de oscuridades! ¡Entendamos eso! ¿Qué se desenvuelve en el mundo? ¿Qué necesitamos? necesitamos que el maoísmo sea encarnado y lo está haciendo y que pase generando Partidos Comunistas, a manejar, a dirigir, esa nueva gran ola de la revolución proletaria mundial que se nos viene.”
“Todo lo que nos dijeron, la cháchara vacía y necia de la famosa "nueva etapa de paz" ¿en qué ha quedado? ¿Qué de Yugoslavia? ¿Qué de otros lugares? Todo se politizó; eso es mentira. Hoy día la realidad es una, los mismos contendientes de la I y II Guerra Mundiales, están generando, están preparando la III nueva guerra mundial. Eso debemos saber y nosotros como hijos de un país oprimido somos parte del botín ¡No lo podemos consentir! ¡Basta ya de explotación imperialista! ¡Debemos acabar con ellos! Somos del tercer mundo y el tercer mundo es base de la revolución proletaria mundial, con una condición, que los Partidos Comunistas enarbolen y dirijan. ¡Es lo que hay que hacer!”
El Discurso del Presidente Gonzalo, 1992

El Movimiento Popular Perú se reafirma una vez más en el magistral Discurso de nuestra Jefatura el Presidente Gonzalo de septiembre de 1992, con el cual el Presidente transformó el espectáculo de la reacción en un gran triunfo para el Partido y la revolución, dirigiéndose a todos los militantes del Partido, todos los combatientes y a todo el pueblo peruano y firmemente trazando las líneas y estableciendo la actitud y la posición que corresponde a los comunistas frente a la situación de su detención y en cuanto a la revolución peruana. Allí sintetizó lo central de los planes establecidos por el III Pleno del Comité Central, pleno histórico y trascendental, y llamó al Partido a continuar y desarrollar la guerra popular como guerra popular de liberación contra el imperialismo, principalmente yanqui.

El Comité Central asumió y sigue asumiendo firmemente esta llamamiento y todo lo establecido por la Jefatura en su Discurso, y así se mantiene firme en rechazar y condenar todas las patrañas de la línea oportunista de derecha, en desarrollar la guerra popular aplicando el pensamiento gonzalo y así en medio de guerra popular llevar a cabo el reagrupamiento y el trabajo de masas en campo y ciudad. Es con esta línea roja de nuestra Jefatura, y forjado a su imagen y semejanza, que el Partido sabe enfrentar cualquier situación difícil o cualquier golpe del enemigo; como comunistas no nos dejamos sorprender ni desesperar nunca frente a reveses o dificultades en el camino de la revolución, y nos reafirmamos en las palabras del Presidente: “Es simplemente un recodo, nada más, ¡un recodo en el camino!. El camino es largo y con ese llegaremos, y, ¡triunfaremos! ¡Ustedes lo verán! ¡Ustedes lo verán!”.

Es solo aferrándose a y aplicando el maoísmo que los comunistas podemos superar los problemas y triunfar – no como algunos quieren, revisándolo, haciendo “nuevas síntesis” sustentado con supuestas “nuevas condiciones”. Y con nuestra ideología el marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente el maoísmo y su aplicación a las condiciones especificas de cada revolución, en nuestro caso el pensamiento gonzalo que para nosotros es principal, estamos suficientemente armados para enfrentar cualquier plan contrarrevolucionario y cualquier intento de cambiar la línea del Partido. El Presidente Mao Tse-tung estableció sobre el equilibrio estratégico que es la etapa de la guerra en la cual “los elementos vacilantes abogarán a voz en cuello por el compromiso, y el estado de ánimo pesimista alcanzará serias proporciones. Nuestras tareas entonces consistirán en movilizar a las masas populares de todo el país para que se unan como un solo hombre y perseveren con inquebrantable firmeza en la guerra; ampliar y consolidar el frente único; barrer todo pesimismo y toda idea de compromiso; promover el espíritu de tenacidad en la lucha” (Mao Tse-tung, Sobre la guerra prolongada). Y ésta es la política que tenemos que aplicar: somos maoístas, y como tales sabemos que el revisionismo es el peligro principal. Hoy, todos los hechos lo confirma, en Perú y a nivel mundial; el negro sueño del imperialismo y la reacción es precisamente derrotar la revolución con “acuerdos de paz”, con “amnistía” y cretinismo parlamentario. Sueñan con aniquilar el “peligro maoísta” difundiendo ilusiones demo-burgueses y patrañas negras de “totalitarismo” o “autoritarismo” entre los pueblos del mundo. Por eso, hoy es decisivo e indispensable entender que eso es un plan sistemático del imperialismo y la reacción mundial, llevado a cabo con la ayuda de todo tipo de revisionistas, principalmente el nuevo revisionismo que se presenta como “maoístas”, y que todos los individuos, las llamadas “fracciones” o grupillos que hoy se esfuerzan para generar escisión y confusión en nuestras filas, objetivamente son partes de este plan. En Perú tenemos la LOD y la nueva LOI, amamantadas por la reacción para este fin, y a nivel internacional tenemos la “nueva síntesis”, el “camino de Prachanda” en Nepal y otros que repican las patrañas de la reacción (que “el PCP está dividido”, que “la guerra popular ha sido derrotado” etc.) para servir al mismo plan. Es un plan que apunta a negar lo fundamental del maoísmo que es el Poder, y a formar partidos y movimientos revisionistas, armados o no, que difunden el cretinismo parlamentario y los ‘acuerdos de paz’ para desenrrumbar la revolución. Hoy, el Partido Comunista del Perú está combatiendo estas líneas contrarias en medio de la guerra popular, desarrollándola, construyendo el Nuevo Poder y desarrollando el trabajo de masas, poniéndose a la cabeza de sus luchas heroicas.

Ver en el plano internacional como el nuevo revisionismo se aúpa con los planes del imperialismo y la reacción y ver como el problema es que la lucha contra el revisionismo (LOD y LOI) siempre les afecta a algunos, porque su posición converge con la de los oportunistas.
Así fue en el caso de Nepal, como escribe la redacción de la revista Sol Rojo el año 2009:

“Los miembros del CoMRI y algunos partidos del MRI bambolearon, ello demuestra quienes al menor ventarrón bambolean, eso marca sus derroteros quienes tiran para la derecha. Estos no condenaron el plan del imperialismo, más bien han repicado todas las patrañas de la CIA. Esta convergencia sirve al plan de la reacción. Por eso cuando surgió lo del "acuerdo de paz" en Nepal no se pronunciaron públicamente contra este plan del imperialismo y la capitulación para impulsar a la izquierda en Nepal, sino que siguieron una lucha entre "sabios", así no sirvieron más a que se imponga el plan del imperialismo y la capitulación. Eso es esperar para acomodarse; eso es actuar como la Iglesia Católica, pasando de caballeros feudales a reyes, a monopolios y ahí quieren estar para medrar. Se opusieron sibilina y tenazmente al planteamiento del Partido de que había necesidad de debate, no dejar que se den “acuerdos de paz”, así se deja avanzar el plan del imperialismo. Que hizo con esta actitud de “crítica mediante cartas secretas”, callar públicamente y dejar avanzar el problema, el mal, el cáncer. La experiencia del Partido muestra al mundo la importancia de luchar contra el revisionismo, la LOD en el Perú, así, en medio de ello el Partido avanza”.

Hoy igualmente quieren rehuir el debate sobre la aplicación del maoísmo y el balance del MRI, especialmente aquellos que fueron miembros del CoMRI, solo quieren hacer borrón y cuenta nueva. ¿Para qué? Para servir a que se repitan los mismos errores y no se avance en que el maoísmo se imponga como único mando y guía de la Revolución Proletaria Mundial, no se avance en la constitución o reconstitución de verdaderos Partidos Comunistas militarizados, que tengan como ideología el maoísmo y apunten a la toma del poder. Por ello algunos vienen formando una serie de organizaciones para evitar rendir cuentas y aportar al avance del movimiento comunista internacional y del movimiento antiimperialista. Algunos dicen ahora que ya tenemos Partidos Comunistas Maoístas, pero lo real es que no basta el nombre, sino que no nieguen el maoísmo, que por el contario lo apliquen a la realidad concreta de cada uno de sus propios países. No como las supuestas elucubraciones de superación del Maoísmo, como la llamada Nueva Síntesis de Avakian, que no es más que renegar del maoísmo y tratar de ajustarse a los parámetros de la intelectualidad burguesa. O el llamado “camino de Prachanda” que ahora ya vemos que no es sino la primera aplicación de la Nueva síntesis de Avakian, y el plan del imperialismo y la reacción de querer crear partidos de membrete maoístas pero que apliquen revisionismo y cuestionen los principios fundamentales del maoísmo y del marxismo en general. Tal como lo hizo, entre las décadas del 60 al 80, con las luchas armadas, fomentadas algunas incluso por el mismo imperialismo promoviendo al revisionismo armado: Las FARC, MRTA etc. para oponerse a que el maoísmo sea la teoría militar que guie la revolución de los pueblos del mundo.

Así fue con la aparición de la LOD, y el nuevo revisionismo querían arrastrar a los pueblos del mundo a que abandonen el camino de la violencia revolucionaria , diciendo que no hay condiciones, y ahora cuando todo les ha reventado en la cara levantan una bandera de supuestos partidos maoístas que desenvolverían guerra popular con el negro plan de vender la revolución como en Nepal, a corto, mediano o largo plazo, lo importante es que tienen el mismo objetivo de no crear el Nuevo Poder, no destruir el putrefacto viejo Estado. Así vemos la aparición de la LOI, que hoy sirve de espejo revelador de los revisionistas, el revisionismo armado e infiltrados en el movimiento comunista, y esto debe ser cogido por todos los camaradas para exigir que nuestros Partidos comunistas desenvuelvan verdadera Guerra Popular. Exigir que aclaren cómo es que crean el nuevo poder, ¿cómo y dónde?. ¿Tienen plan estratégico para todo el país, para evitar que el imperialismo y la reacción divida el país en dos cuando avanzan? o solo es como la LOI: desenvolver una guerra errática, buscando ser considerado por los países capitalistas e imperialistas como fuerza beligerante, reconocimiento para después ver negociaciones. Posiciones que exponen problemas con la violencia revolucionaria y que dicen “ya no actuamos como Gonzalo”, a nivel mundial dirán como Avakian: “ya no hay que actuar como Lenin, como el Presidente Mao”. “Hay que sujetarnos a los derechos burgueses, para así poder negociar en mejores condiciones y poder desenvolver en nuestros países un capitalismo burocrático”, con el apoyo de países que defienden los “derechos humanos” como Suecia por ejemplo. Nuevos “maoístas” que solo centran en acciones armadas, sin construir. Una cosa es las llamadas zonas liberadas, zonas rojas o como les quieran llamar, sin destruir el viejo estado, sin aniquilamiento, sin sabotajes contra el viejo estado, sin atacar al capitalismo burocrático y otra muy diferente es establecer nueva economía, nueva política y cultura: un nuevo orden.

Así vemos como el revisionismo de hoy busca levantar las banderas del maoísmo, pero solo para terminar en acuerdos de paz. Ver Nepal, Colombia etc. Por ello ser perspicaces y no dejarse sorprender, como dice un dicho popular: “no todo lo que brilla es oro”. Y nosotros tenemos las herramientas necesarias para distinguir y saber a dónde centrar nuestros esfuerzos, distinguir el revisionismo, desenmascararlo y aplastarlo y que esos puntos que descubren a la LOI como revisionista y amamantada por la reacción y el imperialismo, nos sirvan de espejo revelador de los revisionistas, o de posiciones revisionistas y todos los que se ponen a su servicio.

Recordemos que fue el Partido Comunista del Perú y su Jefatura, el Presidente Gonzalo quien impuso en dura lucha en el MRI el maoísmo como tercera nueva y superior etapa del marxismo y como guía de la revolución proletaria mundial, ante la oposición de algunos miembros y algunos de los cuales hoy reniegan del mismo y antes ya lo habían hecho emitiendo una nueva declaración para negar el maoísmo, obviamente sin la firma del Partido Comunista del Perú.

Y desde la fundación del MRI nuestra Jefatura ha insistido en los problemas centrales que no fueron resueltos por el CoMRI y que aun hoy son arrastrados por algunos Partidos y organizaciones y fomentados adrede por el revisionismo, el imperialismo y la reacción:

“Nuestra posición sobre la incorporación del PCP al MRI está condensada en una carta escrita al Comité del Movimiento Revolucionario Internacionalista, de octubre del 86: "Dos cuestiones quisiéramos reiterar acerca de este punto. Primeramente, desde el inicio de nuestras vinculaciones el punto de partida de nuestras divergencias fue el sustancial y decisivo problema del marxismo-leninismo-maoísmo como única, verdadera y nueva etapa del desarrollo de la ideología del proletariado, de vigencia universal y principalmente del maoísmo como clave de la cuestión; y, en consecuencia, nuestra disconformidad con la nominación de marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung. Sin embargo, hemos pensado y pensamos que resolver éste, para nosotros indispensable punto de partida, es complejo, demanda tiempo y, especialmente desarrollar la revolución".

"Hoy día, la Declaración ha sido tachada por unos de oportunista, por otros que no sirve para resolver los problemas candentes que la revolución exige y que por tanto se debe marchar a una nueva declaración. El PCP considera que el MRI enfrenta problemas en diferentes planos: en lo ideológico avanzar en la comprensión del marxismo-leninismo-maoísmo, este avance es principal y de él depende incluso desarrollar políticamente; en lo político avanzar en definir las contradicciones fundamentales y la principal en el mundo, la cuestión de la tercera guerra mundial y que la revolución es la tendencia principal y de darse guerra imperialista transformarla en guerra popular; en cuanto construcción qué lineamientos hemos de seguir para llegar a conformar la Internacional que necesitamos que debe ser continuación del glorioso Movimiento Comunista Internacional; en cuanto a trabajo de masas partimos de nuestras divisas "las masas hacen la historia" y "la rebelión se justifica" y "el montón colosal de basura" y que el trabajo de masas es para iniciar o desarrollar la guerra popular; en cuanto a dirección, es clave y requiere tiempo para su formación, desarrollo y autoridad reconocidas; y en cuanto a lucha de dos líneas no se la maneja como corresponde. Estos son problemas de desarrollo pero que si no son justa y correctamente manejados pueden devenir en fenómenos de desarticulación y estas posibilidades negativas no pueden menos que preocupar. Consideramos que el Comité del MRI apunta a imponer la denominación "marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung", a encuadrarnos dentro de la declaración y a resolver los problemas de dirección del Comité que dan margen a pensar en la existencia de tendencias hegemonistas.” (LÍNEA INTERNACIONAL DEL PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ)

Por todo ello dejamos bien sentado y claro que el MPP en aplicación de las directivas partidarias busca enlazar y trabajar con los Partidos de Nepal e India y hacemos publico que la Guerra Popular avanza en dura brega y persistencia y aprendiendo del Presidente Mao, desenvolvemos una lucha firme y sagaz, planteando de frente, nunca como el revisionismo reptante, a las espaldas y en grupillos, camarillas y contubernios. Así dejamos constancia de que El Partido nunca aplica la política de trabajar “con cercanos y queridos”. Nadie podrá decirnos que aplicamos “si tu no piensas igual, no trabajamos”.

Nosotros nos reafirmamos en el principio del internacionalismo proletario, y en desarrollar nuestra guerra popular sirviendo a la revolución proletaria mundial. Nos reafirmamos en la posición del PCP, de bregar por la unidad del movimiento comunista internacional, y en que esta unidad se conquista con lucha, no con la conciliación. Por eso insistimos en la urgente necesidad, señalada por el Partido, de desarrollar el debate con todos los Partidos y organizaciones y llevar a cabo la reunión ampliada del MRI para hacer el balance de la aplicación del maoísmo. Estamos por compartir nuestra experiencia con los demás Partidos y aprender de ellos – y sabemos que tal debate es precisamente lo que el imperialismo, la reacción y sus lacayos del nuevo revisionismo no quieren.

¡LA GUERRA POPULAR VENCERA INEVITABLEMENTE!
¡VIVA EL PRESIDENTE GONZALO Y SU TODOPODEROSO PENSAMIENTO!
¡VIVA EL MAOÍSMO, ABAJO EL REVISIONISMO!
¡DEFENDER LA VIDA DEL PRESIDENTE GONZALO!
¡COMBATIR Y APLASTAR A LA NUEVA LÍNEA OPORTUNISTA DE “IZQUIERDA”!
¡ABAJO EL PLAN IMPERIALISTA DE ‘ACUERDOS DE PAZ’!
¡EXIGIMOS LA PRESENTACIÓN PÚBLICA EN VIVO Y EN DIRECTO DEL
PRESIDENTE GONZALO Y QUE SE LE PERMITA PRONUNCIARSE!
¡GUERRA POPULAR HASTA EL COMUNISMO!

Brasil: La crisis del viejo Estado. Se agrava la pugna entre los grupos de poder. Un articulo en castellano de A Nova Democracia.

La crisis del viejo Estado - Se agrava la pugna entre los grupos de poder

José Ricardo Prieto

Tres meses se pasaron desde que fueron publicadas las primeras denuncias contra el entonces ministro de la Casa Civil de la gerencia Dilma, Antônio Palocci. Tras intensa presión, el cuadro de uno de los mayores grupos de poder del PT, con grandes ambiciones electorales, fue nuevamente defenestrado, a ejemplo de lo que ocurrió con el mismo en el inicio de 2006, en el episodio de la quiebra del sigilo del casero Francenildo.

En ese periodo, la actual gestión oportunista trató de acomodar los aliados de ocasión que se aprovecharon de su fragilidad para ocupar espacios mayores del aparato estatal. La repartija de cargos del “segundo nivel” para abajo estaba frenada en todas las esferas de la gerencia federal por cuenta de las dificultades y de la inhabilidad de Dilma en lidiar con las voraces exigencias del PMDB, PDT, PR y otros menores. Para tener una idea, hay quién diga que en las gerencias anteriores los cargos eran llenados en a lo sumo 60 días, pero en el caso de Dilma ya se van más de 200 sin que se arreglen las ventajas para todos que juzgan merecerlas.

En el auge del escándalo Palocci, el PMDB dio muestras de que podría complicar las cosas para el PT votando contra el proyecto de nuevo Código Forestal presentado por el fiel servil del oportunismo, Aldo Rebelo, del PCdoB, el partido del “socialismo” burgués -latifundista, chupamedias del imperialismo. Después de la caída de Palocci, Dilma quiso hacerse de independiente y nombró a la Barbi Gleisi Hoffmann, esposa de Paulo Bernardo, ministro de la planificación de Luiz Inácio y que actualmente es el ministro de las comunicaciones. Había el pleito de caciques peemedebistas que querían asumir la Articulación Política.

En el embrollo, Luiz Sérgio, que no articulaba nada por ser muy invertebrado, fue transferido para la Pesca, dando lugar a Ideli Salvatti, conocida en el congreso como la más truculenta representante de la tropa de choque petista en el Senado.

Luiz Inácio se movió todo el tiempo en las sombras hasta ser llamado a Brasilia para dirigir más de cerca, y a su estilo arregló las cosas como le fue posible, empujando el desenlace de la crisis para más adelante, en una ocasión electoralmente más conveniente.

Sin embargo, fue en una cartera cuyo personal está acomodado hace casi una década que eclosionó el más reciente y, por los valores financieros envueltos, gran escándalo de corrupción de la gestión oportunista. Feudo del Partido de la República desde el primer mandato de Luiz Inácio, el Ministerio de los Transportes protagoniza hoy los editoriales de política de los principales vehículos del monopolio de los medios de comunicación.

Con presupuesto de muchos miles de millones de reales para obras con sobreprecio de infraestructura vial, ferroviaria y fluvial, se puede decir, con riesgo de subestimación, que desde el ministro al último cargo comisionado todos nadaban en el dinero de propinas y garantizaban superlucros a contratistas. Estas, como es sabido por todos, además de los bancos, siempre se constituyeron en las principales financiadoras de campañas electorales en todo el Brasil.

Con respecto al PR, recordemos que la sigla es utilizada por la facción política de la iglesia de Edir Macedo, también abrigaba el finado ex vicegerente semicolonial José Alencar y es dirigida por Valdemar da Costa Neto, que tiene su feudo particular en el interior de São Paulo y era uno de los principales beneficiarios del “mensalão” petista revelado en 2005. Según denuncias, Valdemar ocupaba una sala en el ministerio, de donde comandaba el esquema de sobreprecios y de las propinas, así como el destino del dinero.

En el rol de las “irregularidades”, principalmente en el Dnit (Departamento Nacional de Infraestrutura en Transportes) y en la Valec (estatal encargada de los ferrocarriles), están el favorecimiento de determinadas contratistas en licitaciones; aditivos contractuales que elevaban astronómicamente el valor contratado en la licitación; uso de informaciones privilegiadas para adquisición de terrenos vecinos a grandes obras; harta propina, etc., etc., etc.

Denunciado el esquema por el monopolio de la prensa, los envueltos reaccionaron con amenazas y chantajes, sabedores que muchos colegas de alto nivel político tienen cosas a esconder. Alfredo Nacimento, que atendía como ministro desde 2003, cayó, y el problema sucesorio se hizo nuevamente presente. En su estela cayeron otros 18 compinches. De nada sirvió toda la propaganda que hicieron de que Dilma había buscado “perfiles técnicos” para reponer los ministros. El PR cobró y permaneció en la cartera, y aún obtuvo la cabeza del único cuadro del PT que figuraba en las funciones de dirección. Y así todo sigue como antes, aunque algunos hayan salido en defensa de la “rapidez” con que Dilma sustituyó los envueltos. En realidad, Dilma ensayó defender su ministro, pero el mal olor era demasiado fuerte.

Pero nadie piense que la crisis fue rechazada, porque ella no es una simple grieta en la superficie de la gestión del Estado. Se trata de algo que alcanza las propias bases y estructuras del viejo Estado. Una descomposición generada por los intereses cada vez más inconciliables de las fracciones de las clases dominantes y sus correspondientes grupos de poder que a cada riña dejan flotar en las cloacas en que revuelven más y más su suciedad.

Creado por la dominación extranjera sobre la nación y asentado en el latifundio más arcaico, el viejo Estado burgués burocrático trae desde el origen las marcas de la corrupción. Sólo un nuevo Estado, construido sobre bases populares, puede acabar con la corrupción, que nunca fue trazo de la “naturaleza humana”, pero sí de la naturaleza de las clases dominantes explotadoras y serviles del imperialismo, principalmente yanqui, que no piensan dos veces antes de vender todo el país en pago de privilegios de vasallos de quinta categoría.

Pero toda esta inmundicia de corrupción aún no es lo peor, es sólo una parte. Los mayores crímenes son los cometidos contra la nación, su pueblo y su patrimonio. Mientras algunos se repanchingan en épocas de bonanza y se abofetean en las épocas malas, los que intentan tomar sus lugares pasan a defender “la ética y las buenas costumbres” como si ellos mismos no se hubiesen aprovechado de los mismos negociados.

Otros aún, fieles al designio de salvar el viejo Estado que cae de podrido a cada día, no se cansan de defender la moralidad en el burdel (con disculpas a la pobres meretrices). Y el pueblo, que a todo eso asiste, va convenciéndose cada vez más de que el problema no se trata de existir políticos malos o buenos, pero sí de un sistema empodrecido de cima a abajo. Y ese pueblo, indignado, está cada vez más dispuesto a acabar con las corrientes que lo oprimen y a liberar toda su furia acumulada.

anovademocracia.com.br

Galiza: Declaración do Comité de Loita Popular "Manolo Bello".

Sobre a chamada reforma da Constitución.

Con motivo da reforma da Constitución española por medio dun pacto entre os dous principais partidos burgueses, PP e PSOE, baixo o ditado dos imperialistas alemans e franceses, no que se segura por lei o pago das dévedas do Estado. Se ten manifestado desde as forzas da "esquerda" do sistema, IU a nível estatal e BNG a nível galego, un rexeitamento frontal a dita medida, que calificase, na sua linguaxe, de instaurar, o neo-liberalismo na mesma carta magna e afirmase a necesidade dun referendo para a decisión polo electorado nesta cuestión.

Desde o CLP "Manolo Bello" queremos amosar o noso total rexeitamento a todo- los intentos de lexitimación dunha Constitución que reinstauro a monarquía borbónica, da man do feixismo. Que nega e impede o direito de Autodeterminación dos Pobos e que en se mesma lexitima a ditadura da burguesía na sua forma de monarquía parlamentaria.

 A confusión nesta cuestión é evidente entre as forzas progresistas, pero ninguén e moito menos os revisionistas de Esquerda Unida ou o BNG ignoran que están a xogar un papel lexitimador deste sistema de opresión e explotación.

A posición clara dos comunistas revolucionarios é calificar de noxenta pantomima todas as medidas da burguesía no seu afán de descarregar sobre os traballadores o peso a crise económica, dun sistema colapsado pola avaricia e a rapacidade dos seus organismos FMI, BM, BCE… e outros, verdadeiros dirixintes do imperialismo mundial.

Facemos unha chamada pública á noso pobo traballador e ao resto das masas nas nacionalidades do Estado a rexeitar aos "lexitimadores do sistema" reformistas e revisionistas e a loitar consecuentemente pola via da Revolución Socialista facendo parte da Revolución Proletaria Mundial. Novo sistema, que co novo poder do proletariado, dará fin á explotación e a opresión.

No sendero vermello da Revolución Socialista!

Galiza, setembro do 2011

 COMITÉ DE LOITA POPULAR "MANOLO BELLO"

India: Huelga general en Manipur.

correovermello-noticias.
Imphal, 21.09.11
Un bandh (huelga general) ha paralizado las actividades comerciales y el transporte en Manipur informan medios periodisticos de la India.
La huelga esta convocada por el Partido Comunista maoista de Kangleipak, en protesta por la desaparición a manos del ejercito del camarada Changjou dirigente del Frente Popular Revolucionario (FPR).
El pasado dia 2 de septiembre  fue convocada otra huelga general en protesta por la desaparición do camarada Changjou, responsable de propaganda del FPR.
Su esposa, Bibi Devi, denuncio que unos soldados acompañados de civiles se llevaron a su marido el 18 de agosto, por la noche, de su casa en Dunkan Basti de Dimapur. Desde entonces, se desconce su paradero.
Como resultado de la bandh, los comercios de la ciudad de Imphal permanecieron cerrados hoy. Asi como colegios y bancos, solo se ven un pocos vehículos privados en las calles. No se produjeron incidentes violentos relacionados con bandh en cualquier parte del Estado.

Afganistán: A morte dun asasino. Un articulo de M.Alonso para correovermello.

A morte dun asasino.
M. Alonso para correo vermello

Fai dous dias morreu, victima dun atentado suicida, na sua casa de Kabul, Burhanuddin Rabanni, señor da guerra e Presidente de Afganistan ata sua expulsión do poder polo movemento fundamentalista taliban no ano1996.
A prensa burguesa pretende facelo pasar por un negociador e un home de boa vontade, presidente do chamado Alto Concello de Paz. Nada mais lonxe da realidade deste siniestro criminal de guerra  responsabel de un gran numero de crimens e atropelos contra a poboación afgana.

Xefe do Concello Supremo da fracción Jamiati Islami, loitó contra a ocupación sovietica formando parte dos señores da guerra feudais. Foron as suas tropas muhaidin as que tomaron Kabul lanzandose a unha orxia de pesecución e asasinatos, non só contra os funcionarios do goberno de Najibulha, sinon tamen contra sectores progresistas, mulleres e estudantes non islamicos.

Fai dous dias morria triscado cando un suposto negociador na sua casa, un autentico fortin, facia estoupar unha carga que tiña, según fontes da OTAN oculta no turbante. Semella o mesmo modus operandum do atentado que costou a vida ao que fora seu xefe militar Masud.

Ainda que o atentado ainda non foi reivindicado no é mais cun exemplo do caos total existente na operación imperialista no Afganistan.
En menos de seis meses, seis altos funcionarios do goberno titere de Karzai incluido seu medio irman morreron en atentados, pese a todas-las medidas de protección adoptadas. Entre los mortos estaban o xefe da policiá de Kandahar e mais o do norte de Afganistán, Daud Daud neste atentado resultó  tamen ferido, o Generalmajor da Bundeswehr  Markus Kneip.
Claro, que de todo esto, pouco falan os mass-media da burguesia internacional, por non falar da española.

¡Impulsar el apoyo internacional a los camaradas del Centro de Estudios Populares de Bolivia !

¡ Demandamos la inmediata puesta en libertad de los camaradas del CEP-Bolivia detenidos en Perú !


El caso de los camaradas Blanca Riveros Alarcón, Willian Minaya Romero, Hugo Minaya Romero, que fueron entregados por el gobierno de Evo Morales a las autoridades del Perú, y la situación del camarada José A. Cantonal Benavides, todos ellos miembros del Centro de Estudios Populares de Bolivia, que fueron detenidos, el pasado 1 de agosto, en la ciudad de El Alto, es un claro ejemplo de la reactivación del siniestro "Plan Condor" implementado para la persecución de los militantes de izquierda en latinoamerica en la decada de los 70 por las dictaduras de Pinochet, Videla y Stroessner.

La hipocresia del gobierno de Evo Morales que se presenta como progresista y de izquierdas muestra su verdadero rostro cuando por iniciativa del renegado Jorge Echazu, dirigente de un partiducho integrado en el MAS se han lanzado contra unos compañeros que trabajaban en el marco de la Universidad Publica de El Alto y que eran solicitantes del estatus de refugiados políticos o en el caso del camarada Cantonal con el citado estatus.

El camarada José A. Cantonal permanecio 22 dias recluido en un centro de la Dirección de Migración y hoy se encuentra en arresto domiciliario, bajo la custodia de dos efectivos de la policia, en espera de su expulsión, a un tercer pais, el proximo mes de noviembre.

Los camaradas que fueron entregados a las autoridades peruanas, permanecen en la carcel de Ayacucho a la espera de juicio acusados de pretenecer al clandestino Partido Comunista del Perú.
Fuentes cercanas a la investigación afirman que han sido sometidos a duros interrogatorios (eufemismo utilizado para definir torturas fisicas o mentales)  para que faciliten información de supuestos miembros del PCP en la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga de la que fueron alumnos.
Es necesario que los organimos defensores de los derechos humanos, los sectores progresitas actuen con rapidez en la denuncia de estos hechos.

Desde Dazibao Rojo hacemos un llamado a intensificar la denuncia de esta grave vulneración del derecho de los refugiados políticos y a la situación de peligro en la que se encuentran estos camaradas.

Conferencia Internacional en Madrid, 8 de octubre del 2011

Euskadi: Gran manifestación en Donostia en defensa de los presos políticos.

 

 

 

HERRI DEMOKRAZIA

Respondiendo a la iniciativa Egin Dezagun Bidea y bajo el lema Eskubide guztiekin euskal presoak Euskal Herrira una multitud se manifestó en Donostia por por l@s pres@s politic@s vasc@s. Durante la movilización, que transcurrió durante todo su recorrido bajo una lluvia constante, se denunció la violencia política que supone la dispersión carcelaria que desde hace más de dos décadas aplican los Estados español y francés y además se oyeron con fuerza gritos reclamando que las presas y presos regresen a Euskal Herria y por la amnistía. La manifestación contaba con el respaldo de numerosas fuerzas políticas y sociales así como de la mayoría sindical vasca. Segun cálculos del diario Gara la convocatoria reunió a 27.000 manifestantes. Durante la alocución final, Egin Dezagun Bidea ha emplazado a la sociedad vasca para una movilizacióm masiva en enero.

 

 

 

 

Francia: Proximo gran mitin; "De las revueltas arabes a la revolución de nueva-democracia en el camino del socialismo y el comunismo" Paris, 15,16 de octubre 2011.

chers camarades
pour proposition du PCm Italie, PCm France avec la collaboration des
simpatisants du MKP France, con la demande d'intervention des camarades
du Mouvement maoiste de Tunisie, des camarades maoistes marocaines et de
tous les organisations et comitès antimperialistes en France et dans les
differents
pays europeens, avec invitations des organisations et partis des pays
opprimèes du monde arabe, palestiniens en tete, qui ont la possibilitè y
parteciper;
il va s'organiser un Meeting in Paris France pour le 15 et 16 octobre:
' des revoltes arabes à la revolution de nouvelle democracie en marche
envers le socialisme et le comunisme'
C'est la premier reflexion publique et ouverte des maoistes sur la situation
des revoltes et des efforts de les soupporter, en soupportant en
particulier, les maoistes dans le monde arabe, dans le quadre du soutien
generale des forces antimperialistes et des peuples en lutte dans le monde
arabe

pour informations, adhesions et partecipations
ro.red@libero.it italie
drapeaurouge@yahoo.fr france

dear comrades
proposed by PCm Italy, PCm French with collaboration of supporters of MKP
french, with demand of interventions by Movement maoist Tunisy, comrades
maoist Maroc and all organisations and antimperialists commitees en french
and others eurepean countries,and invitation of organisations and parties of
oppresses araq countries that have possibility to partecipe, it is organised
a meeting in Paris 15-16 october.
' from arab revolts to new democracy revolution to march to socialism and
communism'
It is the first public and open reflexion of the maoists forces about revolt
situations and the task of supporting , particularly support for maoists in
arab area, in the context of the general support to all antimperialists
forces and peoples in struggle in arab area.

China, India, ¿Mao?       
 Pankaj Mishra   

La insurgencia maoísta de los bosques del centro de la India se nutre de la despiadada decisión del gobierno indio de abrir las reservas minerales a las corporaciones

En el año 2008 me encontré en Beiying con el novelista chino Yu Hiua poco después de su vuelta de Nepal, donde los revolucionarios inspirados por Mao Zedong habían derribado a la monarquía. Joven guardia rojo durante la Revolución Cultural, Yu Hua, como muchos chinos de su generación, tiene opiniones sumamente complicadas sobre Mao. Con todo, quedó asombrado, según me contó, al oír a los maoístas nepalíes cantar las canciones de su juventud maoísta, sentimientos que no esperaba volver a escuchar en su vida.
De hecho, el éxito de los maoístas nepalíes no es más que una señal del regreso de Mao. En el centro de la India, grupos armados que se denominan con orgullo maoístas controlan amplias franjas de territorio, y resisten ferozmente los intentos del gobierno indio de convertir los bosques de la región, ricos en recursos, en lugar seguro para las actividades mineras de las que, de acuerdo con un reciente informe de la revista Foreign Policy, dependen hoy "empresas globales de primer orden como Toyota y Coca-Cola".
Y – como para no ser menos que los admiradores foráneos de Mao – algunos chinos han comenzado a desplegar el recuerdo todavía profundamente ambiguo de Mao en China. Mandando frases de Mao en los mensajes de texto de los móviles, emitiendo canciones "rojas" en las emisoras de radio y televisión del Estado, y enviando a los estudiantes universitarios al campo. Bo Xilai, el jefe del Partido Comunista del municipio sudoccidental de Chongqing, está dirigiendo un inesperado renacer de Mao en China.
Fue el "regreso" de Marx, más que el de Mao, el que se anunció en círculos académicos y periodísticos tras la crisis financiera de 2008. Y es cierto que los teóricos marxistas anticiparon los problemas de la excesiva acumulación de capital, y observaron cómo los inversores ansiosos y oportunistas provocan un desarrollo desigual en regiones y naciones, enriqueciendo a unos pocos y empobreciendo a muchos otros. Pero el marxismo "sinoizado" y práctico, que cuenta con un manual para la rebelión armada, parece hablar más directamente a mucha gente de países pobres.
Tal como escribe Hu Yua en un libro de próxima aparición, "lo que Mao hizo en China no es tan importante, lo que importa es que sus ideas conservan su vitalidad y que, como semillas plantadas en un suelo acogedor, 'enraízan, florecen y dan fruto' ".
Fue su diagnóstico, así como la cura propuesta por él para los males de la China prerrevolucionaria en breves tratados como el "Informe sobre una investigación del movimiento campesino en Hunán" (1927), "Sobre la guerra de guerrillas" (1937) y "Sobre la guerra prolongada" (1938) los que le otorgaron una ventaja decisiva sobre sus numerosos rivales chinos.
Al inicio de su carrera identificó como enemigo el nexo entre las élites feudales del interior y los capitalistas de las ciudades costeras, movilizando luego con éxito a un ejército "del pueblo" a fin de destruirlo. La teoría y la praxis de Mao tuvieron siempre más probabilidades de ejercer mayor atractivo que el marxismo clásico, de orientación urbana, en muchos países agrarios, en los que élites minúsculas, a menudo con ayuda del exterior, dominaban a una población compuesta en buena medida de campesinos.
Hace casi medio, grupos nacionalistas de Vietnam y Cuba cayeron en la cuenta con éxito de la estrategia de Mao de rodear las ciudades desde el campo. Hoy son los globalizadores económicos, que rodean el campo desde las ciudades, los que proporcionan un suelo nuevamente receptivo a la teoría y praxis de Mao. Lejos de haberse convertido en cosa irrelevante, se han transformado en algo otra vez atractivo para mucha gente que se siente activamente victimizada, más que "relegada", por un capitalismo expansionista.
Un caso pertinente es el de la insurgencia maoísta de los bosques del centro de la India, que se nutre de la despiadada decisión del gobierno indio de abrir las grandes reservas minerales de la región a corporaciones privadas y multinacionales. Los maoístas indios que articulan la retórica de Mao Zedong sobre "compradores" locales e imperialistas extranjeros pueden parecerles patéticos a quienes se imaginan que todo el mundo se adaptará en algún momento a la adoración de la democracia liberal y el “Ipad”. Pero los maoístas han encontrado una base popular entre los millones de personas de los pueblos indígenas (los llamados adivasi), [2] para quienes hasta la frágil seguridad de una economía de subsistencia ha quedado destruida por el nexo entre las corporaciones globales y sus ejecutores indios.
El escritor indio Shashank Kela apunta un dato crucial respecto al maoísmo indio y sus tropas adivasi: "Son sus circunstancias vitales, más que su ideología, las que empujan a sus seguidores a una batalla desesperada, en las últimas, contra el Estado, antes que aceptar el despojamiento". Tal como escribe Kela, "la minería y la industria pesada desplazaron a esas comunidades, destruyeron su medio de vida, fueron incapaces de proporcionarles empleos y los disgregaron para que acabaran uniéndose a la creciente masa laboral de jornaleros emigrantes, un océano de seres humanos empobrecidos y agotados por el trabajo, reducidos a aceptar los empleos peor pagados en las ciudades y el campo”.
Dista de estar claro cómo acabarán la insurgencia maoísta y los intentos de suprimirla por parte de los paramilitares indios, que se han cobrado más de diez mil vidas en la última década. Tras el derrocamiento del Estado monárquico, los maoístas nepalíes decidieron tomar parte en las elecciones. Es poco probable que los maoístas indios abandonen su resistencia armada en un próximo futuro.
Y el Estado indio se encuentra con que le resulta imposible suprimirlos manu militari. Que los beneficios de la globalización económica vayan a empezar a fluir súbitamente sobre sus mayores víctimas es todavía más inconcebible en los bosques del centro de la India que en las ciudades post-industriales de la Norteamérica del medio Oeste.
"No tienen la menor oportunidad", escribe Kela acerca de los adivasi maoístas, uno de los pueblos considerados superfluos por el capitalismo industrial, "de llegar jamás a convertirse en proletariado fabril". Se adivina un largo y sangriento punto muerto; y mientras que el maoísmo puede quedar reducido a un estado de casi total insignificancia como doctrina de Estado en China, parece seguro que muchos rincones del mundo pueden seguir siendo maoístas durante muy largo tiempo.

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Notas del t.:
[1] Pancasila, literalmente “cinco principios” en sánscrito, es el nombre que reciben los fundamentos que constituyen la filosofía del estado indonesio desde su independencia como Estado moderno: monoteísmo, justicia humana, unidad nacional, democracia y bienestar social.
[2] Adivasi es el término genérico (sánscrito, nepalí e hindi) usado para un conjunto heterogéneo de grupos étnicos y tribales que constituyen la población aborigen de la India y que comprenden una minoría indígena substancial del país. La palabra se utiliza en el mismo sentido en Nepal, lo mismo que el término yanayati (...) Las sociedades adivasi se encuentran sobre todo en los estados de Kerala, Orissa, Madhya Pradesh, Chattisgarh, Rajastán, Guyarat, Majarashtra, Andhra Pradesh, Bijar, Jharkhand, Bengala Occidental, Mizoran y otros estados del noreste, así como en las islas Andamán y Nicobar. Muchos pequeños grupos tribales son sumamente sensibles a la degradación ecológica causada por la modernización. Tanto las actividades forestales como la agricultura intensiva han resultado muy lesivas para los bosques que habían garantizado su secular práctica de tala y quema controladas. Estos pueblos están oficialmente reconocidos como "tribus programadas" en el Quinto Programa de la Constitución de la India, y a menudo figuran agrupados con las castas programadas en la categoría "Castas y tribus programadas" que pueden ser objeto de medidas de discriminación positiva. (De Wikipedia).
The Guardian, 19 de julio de 2011. Traducción para sinpermiso.info: Lucas Antón. Extractado por La Haine

Galiza: Declaración del CLP "Manolo Bello" sobre la situación política en Nepal

Comunicado.

¡Proletarios del mundo, uníos!

Cuando en 1996, el por entonces desconocido, internacionalmente hablando, Partido Comunista del Nepal (maoísta) dio incio a la Guerra Popular Revolucionaria, en este pequeño reino semi-feudal a los pies del techo del mundo, recibimos la noticia con jubilo y esperanza.
Los camaradas del Nepal, miembros del MRI, habian lanzado una audaz campaña en apoyo del Pdte. Gonzalo y la guerra popular en Perú y se proclamaban parte de la Revolución Proletaria Mundial. Su justa lucha por una Revolución de Nueva Democracia y por el fin de la monarquia feudal consiguio levantar a las masas contra la odiosa tirania de Gyanendra.
En el 2006, fruto de acuerdos entre la dirección encabezada por Prachanda y los partidos burgueses se establecio un alto al fuego y el inicio de conversaciones para un Acuerdo de Paz y la convocatoria de elecciones a una Asamblea Constituyente. Estas decisiones, enmascaradas por palabreria seudo-revolucionaria, representaban un camino de traición y de liquidadacion de la heroica guerra del pueblo contra las montañas de la opresión.
El Ejercito Popular de Liberación fue confinado en campamentos y sus principales armas depositadas en contenedores bajo supervisión de la ONU.
Una vez mas el revisionismo y sus podridas ideas de "no se puede hacer la revolución" o "el enemigo (la India) es todopoderoso" fueron esgrimidas para justificar la entrega de la Revolucion. No es la primera vez que ocurre en Nepal o en otros paises.
Recientemente los partidos, representados en la Asamblea, llegaron a un acuerdo y nombraron Primer Ministro a Baburam Bhattarai, vice-presidente del PCN-U (m) que junto al renegado Prachanda representa la linea negra capituladora y revisionista y se han entregado las armas del EPL a los arsenales del Ejercito feudal .
En el seno del PCN-U (m) desde hace años se viene produciendo una lucha de lineas que hasta el momento siempre se ha resuelto con acuerdos parciales o duras criticas a la linea revisionista Prachanda/Bhattarai. Los comunistas a nivel internacional hemos dado nuestro respaldo a los camaradas, que han bregado por evitar la liquidadción del Partido y la Revolución. Los camaradas Kiran y Gaurav son los mas conocidos lideres de esta fraccion roja, pero la misma, no ha acertado en sus analisis y en aras de la unidad han aceptado acuerdos que les han debilitado política y ideologicamente.
La situación exige deslindar claramente con el revisionismo asi implique un peligro personal, la carcel o la muerte. No hay otro camino. Solo si nos atrevemos los comunistas a ser troceados podremos desmontar al emperador, decian los camaradas chinos en epoca del Pdte. Mao.
Los camaradas maoistas en Nepal dentro o fuera del PCN-U (m) tienen que retomar el camino de la Revolución, partiendo claro esta de la nueva situación pero levantando la gran bandera roja que hoy han mancillado los traidores apoyados en las potencias imperialistas.
Manifestamos nuestro cariño y respeto por el heroico Pueblo del Nepal y sus valientes hijos e hijas que luchan contra la opresión.

¡Viva la Revolución de Nueva Democracia en Nepal!
¡Viva el invencible Marxismo-Leninismo-Maoísmo, principalmente Maoísmo!
¡Guerra Popular hasta la victoria del Pueblo!

Galiza, Septiembre del 2011

Comité de Loita Popular "Manolo Bello"

CHILE: Nada que celebrar.

¿Que celebramos el 18 de Septiembre?

Muchas veces nos hemos preguntado: ¿qué cosa celebra el pueblo en los días llamados del 18 de septiembre? Algunos y sobre todos los burgueses, nos dicen: “celebramos nuestra emancipación política, nuestra independencia como república”. Mas en realidad de verdad, la clase proletaria no tiene ninguna libertad ganada con el cambio operado en Chile el 18 de Septiembre de 1810. Si alguna libertad tiene el trabajador, ella es, la de morirse de hambre, vivir en la misería o pasar toda su vida en el presidio. Para que veamos bien estas cosas, para analizar su realidad, debemos alejarnos un poco del fanatismo que nos empuja a creernos emancipados y a considerar como nuestra la independencia de la República.
Nada, pero nada, tiene que celebrar el pueblo proletario en esta fecha, porque su libertad aún no la ha conquistado. Los que verdaderamente se emanciparon del yugo español fueron los ricos, pero no por sus esfuerzos, sino por los esfuerzos y sangre de los pobres. Los pobres eran pobres bajo el yugo de la monarquía española, y pobres son todavía, bajo el yugo de la monarquía chilena, llamada por sarcasmo república libre.

Entonces, ¿ qué celebran los pobres ? ¿la emancipación de los ricos chilenos sobre los ricos españoles? Abre tus ojos, pueblo, y verás la verdad. La libertad no la tienes y debes prepararte para conquistarla. Lo que hay de verdad, miradas las cosas sin pasión, es que un grupo de ambiciosos de poder y de dinero y que hoy son llamados “ padres de la patria”, armaron a los esclavos de la colonia para hacer la revolución y una vez vencedores ellos se apoderaron de la dirección de los pueblos y del dinero. Desde que se proclamó la república, los impuestos y las contribuciones han ido aumentando asombrosamente hasta llegar a formar hoy día una renta de más de ciento cincuenta millones de pesos anuales, que se la roban y la malgastan entre los favorecidos y los ricos. ¿Qué toca al pueblo de toda esa renta creada en esta república independiente? La metralla y los sables, el patíbulo y las cárceles que con ese mismo dinero, arrancado a su trabajo, se le tiene preparado como premio, cuando intente reclamar justicia. Los proletarios que se precien de serios, estudiosos y amantes de la emancipación del pueblo, deben comprender que es sumamente pernicioso contribuir a celebrar una fiesta que marca una nueva jornada de esclavitud para el pueblo. Es pernicioso porque la ignorancia hace creer al pueblo que en esos momentos se olvidan las diferencias entre ricos y pobres, que al rico le conviene porque así narcotiza por algún tiempo al pueblo; pero los trabajadores pierden porque al calor de esos momentos los ricos apretan más las cadenas con que nos oprimen. ¿Qué patria tenemos nosotros que no poseemos un solo pedazo de suelo, ni un techo donde descansar? ¿Qué libertad tenemos nosotros que no podemos andar, comer, gozar, ni trabajar sino bajo el peso de leyes abrumadoras y pesadas? ¿Que celebramos entonces?...(Luis Emilio Recabarren, 1905)

!A BARRER CON EL IMPERIALISMO Y SUS LACAYOS DE LA GRAN BURGUESIA Y TERRATENIENTES, DESTRUYENDO SU VIEJO ESTADO!

!LUCHEMOS CONTRA EL REVISIONISMO Y TODO TIPO DE OPORTUNISMO RECONSTITUYENDO EL CAMINO INICIADO POR RECABARREN PARA LA LIBERACION DEL PUEBLO!

18 DE SEPTIEMBRE: MISERIA, EXPLOTACION, REPRESION, BUROCRATISMO,USURA, Y ASESINATOS CONTRA EL PUEBLO! NADA QUE CELEBRAR! A LUCHAR POR LA VERDADERA EMANCIPACION DE NUESTRO PUEBLO!

F.E.R.

Frente Estudiantil revolucionario

por la senda del Marxismo-Leninismo-Maoismo

Poema "Los heraldos negros" de Cesar Vallejo.

   LOS HERALDOS NEGROS


Hay golpes en la vida, tan fuertes ... ¡Yo no sé!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no sé!

Son pocos; pero son... Abren zanjas obscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán talvez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.

Son las caídas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.

Y el hombre... Pobre... pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.

Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no sé!

Ecuador: Declaración del Frente de Luchas del Pueblo.

¡Proletarios y pueblos oprimidos del mundo, Uníos!

EL ECUADOR SE PUDRE EN RELACIONES DE PRODUCCION FEUDALES.

Contrario a lo que sostiene el revisionismo cuando hace la caracterización del país y coloca al Ecuador como un país “dependiente”, “subdesarrollado” donde se desenvuelve un “capitalista atrasado” nosotros sostenemos la tesis maoísta de que el Ecuador es una semi colonia, semi feudal donde el imperialismo ha desarrollado capitalismo burocrático. Esta tesis responde a una realidad objetiva.

En un estudio sobre la “Cuenca del Rio Mira” en la provincia del Carchi que vienen desarrollando algunos compañeros hemos podido dar cuenta de cómo en esta importante región del país perviven relaciones de producción feudales y semi feudales de la manera más absurda.

El “patrón” en las relaciones de producción entre campesinos pobres y medios es eminentemente feudal. No hay por medio inversión en capital constante y menos en capital variable. Un campesino que es dueño de un “lote” de 30 hectáreas “invita” a otro que no tiene tierras a producir bajo la modalidad “al partir”. Es decir, el terrateniente pone la tierra y no más. El “partidero” pone los insumos, fungicidas, semillas, fuerza de trabajo.

Pero al colmo de los niveles de explotación que son manejados además en términos de “la costumbre”, -culturales- como manifiestan los compañeros, el dueño de la tierra “pone a trabajar” al campesino que vive “arrimado” en su predio en condición de siervo. Otro “actor” de este doloroso proceso y que coexiste en la finca haciendo uso de un pequeño terreno que le “presta” el terrateniente para que viva y siembre en él cuando no tiene que “devolver” en fuerza de trabajo el uso parcial de la tierra durante la semana laboral.

Entonces tenemos tres actores. El siervo, el partidario y el terrateniente.

Cuando la tierra da su fruto, “tomate”, el terrateniente se lleva el 50% de la producción y el partidario con el siervo se dividen el restante 50 %, es decir el 25% cada uno.

Pero la infamia no llega hasta ahí. El patrono vende a los dos trabajadores las cajas para empacar el tomate, obviamente con un sobreprecio al que se encuentra en el mercado. Y por último alquila el camión de transporte al siervo y al partidario para que puedan sacar su producto que es vendido en la ciudad de Ibarra a intermediarios y bajos costos.

¿Es esto semi feudalidad o feudalidad? Y lo relevante, estos no son casos aislados, se reproducen a lo largo de la cuenca del Río Mira que es el punto de convergencia entre las provincias del Carchi, Imbabura y Esmeraldas. ¡Esto es feudalidad!

Pero esa es una modalidad. Hay otra en la que intervienen directamente grandes terratenientes y es el pago del “diario”.

Las leyes del país establecen que ningún trabajador puede ganar un estipendió mensual menor a los 264 dólares más todos los beneficios de ley: sobre sueldos, utilidades, afiliación al régimen de protección social (IESS), etc.

No, los terratenientes pagan un diario de 8 dólares a los trabajadores y de 6 o 7 dólares a los niños. Por cierto, les gusta contratar niños porque son impetuosos, trabajadores y tienen que pagar menos.

Todos los trabajadores tienen que llevar sus herramientas de trabajo. El patrono no otorga implementos.

La hora de entrada al trabajo en el feudo es a las 7 de la mañana que es cuando les dan el desayuno: dos tortillas de harina y una taza de agua de hierbas o aguapanela. También les dan el almuerzo, solo un plato, arroz con fréjol o frejol con arroz con una aguado de naranja o tomate. Todos los días.

El horario de trabajo se establece desde las 7am hasta las 17 horas.

Es decir el terrateniente paga a sus peones 104 dólares menos de lo que se supone exige la ley sin considerar el resto de beneficios y la jornada tiene una duración de 10 horas.

Desde luego que habrán revisionistas que digan: “pero hay relaciones salariales, eso es capitalista”, ¿y es que acaso las relaciones salariales descansan sobre una estructura de producción industrializada, capitalista? No, definitivamente, por el contrario, esas relaciones salariales esconde o disimulan relaciones semi feudales.

Ah, nos olvidamos, los grandes terratenientes también recurren a la modalidad “al partir” con la diferencia que los “partidarios” más “grandes” contratan bajo su responsabilidad a los peones que trabajen para él con “diarios” menores a los que paga el terrateniente.

Mientras tanto las autoridades conocen de esto y no hacen absolutamente nada para solucionar y sancionar a los explotadores. A cambio emprenden con una “reforma agraria” bajo la premisa de comprar las tierras a los terratenientes y emitir créditos a los campesinos para que las compren. En muchos de los casos los grandes terratenientes en zonas donde muy eventualmente existen relaciones de producción con preponderancia capitalista venden al estado las tierras inservibles o saturadas, carentes riego y vías de acceso, él se queda con las mejores tierras, es aquí donde entra en juego la figura de la renta diferencial. Sin embargo aún en estas condiciones de la renta diferencial I y II, los terratenientes se dan modos por hacer que el servilismo y el semi servilismo pervivan, pues a la final se nutren de él. Eso es lo que llamamos capitalismo burocrático.

Y ese es el espíritu del Frente, recoger estos requerimientos democráticos de las masas campesinas y tratar de levantarlos de la lucha reivindicativa a la lucha por el Poder, pues una “reforma agraria” sin Guerra Popular no es posible. A la final tenemos claro que el problema no pasa solo por la tenencia de las tierra y cómo hacer reformas por mejorar las condiciones de trabajo de peones y obreros, pues el problema del Poder sigue intacto y quién crea en el Poder cree en la necesidad de politizar la reforma y ponerla al servicio de la lucha de clases manifiesta como Guerra Popular.

¡LA TIERRA PARA EL QUE LA TRABAJA!

EMPRNEDER CON LA REVOLUCIÓN DEMOCRATICA DE NUEVO TIPO, NO PARA DESARROLLAR LAS FUERZAS PRODUCTIVAS, SINO PARA CONSTRUIR LA NUEVA DEMOCRACIA Y CONQUISTAR EL SOCIALISMO

EL CHANTAJE POLITICO EN LA CUENCA

DEL RIO MIRA

El clientelismo político es tan aberrante como las relaciones de producción, aunque lo correcto es verlo como parte de éstas.

Uno de los ejemplos más claros al respecto se presentó cuando una de las comunidades de la Cuenca del Río Mira ha venido bregando durante más de 40 años porque se les construya un puente sobre el río Mira. En sus propósitos se han topado de frente una vez más contra la corrupción política de las autoridades seccionales del Carchi, concretamente con el Prefecto Provincial: Gral. René Yandún Pozo, militante de la Izquierda Democrática.

El puente que une la provincia del Carchi con Imbabura y que es cotidianamente utilizado por las comunidades para movilizarse y sacar sus productos está en pésimo estado. Es un viejo puente colgante, de madera y que no ofrece ninguna garantía de seguridad para quién se atreva a cruzarlo.

La justa lucha de los campesinos motivó que con sus dirigentes hagan una visita a la Prefectura Provincial con la finalidad de solicitar una vez más se construya un puente que responda a los requerimientos de los compañeros.

La lacónica respuesta del prefecto, -aspirante a dios todo poderoso y gamonal de escritorio- fue retirar a los campesinos y plantear una reunión únicamente con el dirigente de la comunidad. La propuesta del Prefecto Yandún “puertas adentro” fue que él podía colaborar con el puente si el compañero se “pasaba” a militar en filas de la Izquierda Democrática.

Ante el rechazo del compañero las relaciones entre esa autoridad y las aspiraciones de los compañeros campesinos se han visto complicadas y sin salida. Sin embargo si las autoridades no responden al petitorio de los compañeros las masas se verán obligadas a levantarse y luchar para que el gobierno seccional cumpla con sus responsabilidades más allá del chantaje político.

LA NAVIDAD Y EL ROMANSE ENTRE EEUU Y ALIANZA PAÍS

Como si se tratase de un regalo de Navidad, el régimen fascista y reformista de Alianza País comunica al país que en "Estas navidades nos encontraremos con buenas noticias con Estados Unidos" haciendo alusión a la posibilidad de restablecer las relaciones diplomáticas con el imperialismo.

Quienes manejan la perorata del socialismo del siglo XXI, los reformistas que se dicen revolucionarios contradicen su fogoso discurso antiimperialista para en la práctica clamar de rodillas que EEUU establezca de manera “diáfana” relaciones con el país.

Pero es prudente preguntar: ¿y qué con las declaraciones del Canciller Patiño en contra de los EEUU y la agresión a Libia? Nada, en absoluto, es la doble moral del régimen, el doble discurso.

El imperialismo se da modos para presionar al régimen, más ahora que éste ha entrado en tratativas comerciales con Rusia al anunciar en días pasados la negociación del régimen con Rusia para la compra de equipo militar por 200 millones de dólares y 4.000 millones más en un plan general de compras a cuatro años. El pasado mes de Enero hicieron ya la compra de helicópteros Mi-171E. Estas comercializaciones dan cuenta de la ruptura por lo menos circunstancial con la tradicional relación con el imperialismo yanqui e Israel como proveedores de armamento al viejo estado.

En este caso el “negocio” para Rusia es “redondo” porque precisamente ese país emite el préstamo por esos 200 millones de dólares para que el Ecuador pueda comprar el armamento.

No diferente es lo que pasa con Irán. El país poco a poco incrementa los convenios de explotación miera e hidrocarburífera con este país, además el gobierno gestiona un importante crédito en Irán.

Entonces vemos que el tema EEUU-Ecuador no solo pasa por la vía gubernamental y sus requerimientos, sino que se activan las correas de transmisión opresora del imperialismo ante la presencia de Rusia, China e Irán que va en acenso.

Poco a poco el Ecuador se está constituyendo en arena de lucha entre los imperialismos. Esto hay que tener claro y presente, porque será el imperialismo yanqui el que utilice a la burguesía compradora y sus instrumentos, del “otro lado” el imperialismo chino que utilizando a la burguesía burocrática arrastre a las masas dirigidas por el revisionismo para que éstas entren en una confrontación interburguesa que solo sirve al imperialismo.

Al imperialismo, sin importar de donde venga hay que combatirlo y esa no solo es responsabilidad del proletariado sino de sus aliados, los campesinos pobres, la pequeña burguesía comprometida con los intereses de la nación y eventualmente determinados sectores de la burguesía nacional que permanentemente es constreñida por el imperialismo. Desde luego, la dirección de este proceso o lucha antiimperialista es del proletariado, caso contrario la lucha terminará vanguardizada y manejada por el revisionismo y el reformismo burgués.

¡VIVA LA ALIANZA OBRERO-CAMPESINA!

Le dernier numéro de Maoist Road - la Voie maoïste

Le dernier numéro de Maoist Road - la Voie maoïste, revue marxiste-léniniste-maoïste internationale, est maintenant disponible en français. Il est également possible de l'avoir en anglais et italien.

Pour le commander, envoyer un mail à drapeaurouge[at]yahoo.fr

Sommaire

1er mai Internationaliste
Déclaration

Soutenir la Guerre Populaire en Inde
Appel pour une Semaine Internationale de Mobilisation
La semaine Internationale de soutien

Nouvelle camapagne
Condamnons les arrestations des camarades du CC du PCI (Maoïste) !
Communiqué du PCI (maoïste) pour le 6ème anniversaire du Parti

Le débat dans le Mouvement Communiste International
Sur la situation du MRI [PC d’Inde (ML) Naxalbari]
Intervention à la Conférence de Hambourg [Parti Communiste maoïste- Italie]
Aux communistes, au prolétariat international et aux masses opprimées du monde [Parti Communiste du Pérou]
Intervention centrale à la Conférence de Hambourg [Mouvement Populaire Pérou]
Sur l’unité des maoïstes au niveau international [Parti Communiste Révolutionnaire (Canada)]
L’unité des communistes à l’échelle mondiale passe par la lutte idéologique [Parti Communiste maoïste de France]
Défendons fermement la validité du MRI ! [Comité de Lutte Populaire Manolo Bello]

Seminaire internationaliste de Maoist Road
[Compte rendu des débats - En anglais uniquement]

Revue Internationale
Notre position sur la nouvelle ligne du PCR-USA dans son Manifeste et sa nouvelle Constitution [PC (maoïste) Afghanistan]
Le Parti Communiste d’Iran (MLM) s’est égaré sur le chemin de perdition “post-MLM” ! [PC (maoïste) Afghanistan]
Sur le mouvement maoïste népalais [PC d’Inde ML) Naxalbari]
Résolution politique de la 5ème conférence [CCOMPOSA]
Rapport du 6ème Plénum [PC Unifié du Népal (maoïste)]

Annexes
La ligne révolutionnaire prévaudra : Interview du Camarade Gaurav
Pousser à la prise du pouvoir : Camarade Kiran
Lettre au PCm Italie
Sur la situation au Népal [Parti Communiste maoïste - Italie]