The "Naxalbari Rebellion" stands as one of the epoch-making events in world history. It raised a clarion call for liberation among the oppressed and exploited people of India; the "thunder of Naxalbari" resonated far and wide. This rebellion marked as the beginning chapter of people writing their own history of liberation through a New Democratic Revolution, guided by Maoist ideology, in a country oppressed by imperialism. Its impact has been immense across all fields politics, economy, culture, literature, family, and the environment.
Over the last 60 years, the Maoist communist movement in India has navigated various ups and downs, successes, and failures. Throughout this journey, women have remained an inseparable part of the revolution. Numerous women revolutionaries have been martyred in state-sponsored killings. From the merger of India's two major Maoist parties the MCC and the CPI(ML)(PW) form the CPI (Maoist) in 2004, hundreds of women have been martyred in just six years. Many others have held the red flag of revolution high while enduring horrific torture in captivity.
Since 2009, during military operations such as 'Salwa Judum' and 'Operation Green Hunt', state military and paramilitary forces have raped, mutilated, burned, and inhumanly tortured and killed many women in cold blood. Horrific atrocities, such as dismembering bodies and throwing them into wells and drains, have occurred. Alongside physical oppression, sexual violence against women has been used as a planned political weapon,it is a deliberate part of the fascist state's warfare policy.
In any conflict, the enemies of the people mainly target women as a means to seize power easily. 'Operation Kagar' is no exception. Since January 2024, more than a hundred revolutionary and indigenous women have been martyred in frontline battles during this ongoing military operation. The state has detained many and killed them in cold blood. According to reports from the CPI (Maoist), between December 2024 and November 2025, 320 people were martyred in this "final war" called 'Kagar', of whom 117 were women. In certain actions, the number of female guerrillas more higher than men. Notably, the number of female cadres has increased significantly from the 1990s to the current decade.
This raises a crucial question: Why are women joining the Maoist movement in such large numbers despite facing terrible state repression? What drives them? What is their hope? According to official statements, 60% of the total members of the CPI (Maoist) are women, and women serve as chief commanders in 20 out of 27 divisions. The reason women are joining in such force is their understanding that only a New Democratic Revolution can shatter patriarchy and the patriarchal state system.
Consequently, many women have joined the liberation struggle, sometimes leaving their children in the care of others. They have demonstrated that motherhood is not limited to bearing children, but extends to protecting the future of all oppressed children. Many women have continued the fight even from prison; even after surviving torture and being released, they return to the struggle.
In the bourgeois system, women are valued as commodities. While a few bourgeois women may gain individual empowerment, they remain upholders of patriarchy and do not represent the masses of oppressed women. Today, the Hindutva fascist Modi government is conducting a horrific military operation to eradicate Maoism, killing hundreds of Maoists and tribals. The central and state governments have deployed 850,000 police, central armed forces, commando units, the army, and the air force—supported by American and Israeli military advisors against the PLGA (People's Liberation Guerrilla Army).And the revolutionaries of CPI(maoist) continue their resistance against aggressors.
Women Maoists are a vital part of this ongoing resistance. The history of oppressed women is inseparable from the large history of the oppressed people. Without women, the victory of any revolution is impossible; no war can be won without them. In the Indian People's War, countless martyrs including Comrade Renuka, Comrade Aruna, and Comrade Raje have taught us this lesson. In a patriarchal social system where women are often not even considered as "human",there women are holding up half of the sky in the ongoing people's war in India. The path of liberation chosen by women in the Indian Maoist movement to establish socialism and communism is the only path forward. We, too, must walk in that path.
ভারতের গণযুদ্ধে
নারী বিপ্লবীরা এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত
পৃথিবীর ইতিহাসে “নকশালবাড়ি বিদ্রোহ” যুগান্তকারী ঘটনাবলির একটি। ভারতের নিপীড়িত ও শোষিত মানুষের কাছে মুক্তির আহ্বান তুলে ধরেছিল নকশালবাড়ির বজ্রধ্বনি। সাম্রাজ্যবাদ দ্বারা নিপীড়িত দেশে মাওবাদী আদর্শে নয়া গণতান্ত্রিক বিপ্লবের মাধ্যমে নিজেদের মুক্তির ইতিহাস নিজেরাই রচনা করার সূচনা অধ্যায় ছিল নকশালবাড়ি বিদ্রোহ। রাজনীতি, অর্থনীতি, সংস্কৃতি, সাহিত্য, পরিবার-পরিবেশ সর্বক্ষেত্রেই এই বিদ্রোহ ব্যাপক প্রভাব ফেলে।
নকশালবাড়ি বিদ্রোহ থেকে শুরু করে গত ৬০ বছরে ভারতের মাওবাদী কমিউনিস্ট আন্দোলন বিভিন্ন উত্থান-পতন, সফলতা-ব্যর্থতার মধ্য দিয়ে পার হয়েছে। এই ৬০ বছরের ভারতে নয়া গণতান্ত্রিক বিপ্লবে নারীরা এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে যুক্ত রয়েছেন। অসংখ্য নারী বিপ্লবী রাষ্ট্রীয় হত্যাকাণ্ডে শহিদ হয়েছেন। ২০০৪ সালে ভারতের মাওবাদী দুটো পার্টি এমসিসি ও সিপিআই(এমএল)(পিডব্লিউ) একীভূত হয়ে সিপিআই(মাওবাদী) গঠিত হওয়ার পর মাত্র ছয় বছরে শত শত নারী মাওবাদী শহিদ হয়েছেন। বহু নারী বন্দি অবস্থায় ভয়াবহ নির্যাতন সহ্য করে বিপ্লবের লাল পতাকা উর্ধ্বে তুলে ধরেছেন।
২০০৯ সাল থেকে সালওয়া জুডুম, গ্রিনহান্ট, সমাধান প্রভৃতি সামরিক অভিযানে রাষ্ট্রীয় সামরিক-আধাসামরিক বাহিনী অনেক নারীকে ধর্ষণ, অঙ্গহানি, অগ্নিদগ্ধ করেছে ও অমানবিকভাবে নির্যাতন করে ঠান্ডা মাথায় হত্যা করেছে। দেহ খন্ডবিখণ্ড করে কুয়ো-নালায় ফেলার মতো বিভৎস ঘটনাও ঘটেছে। শারীরিক নিপীড়নের পাশাপাশি নারীদের ওপর যৌন সহিংসতা ছিল পরিকল্পিত রাজনৈতিক অস্ত্র, যা ফ্যাসিস্ট রাষ্ট্র ব্যবস্থার যুদ্ধেরই অংশ।
যেকোনো যুদ্ধেই গণশত্রুদের সহজ ক্ষমতা দখলে প্রধান টার্গেট হয় নারীরা। অপারেশন কাগারও তার ব্যতিক্রম নয়। ২০২৪-এর জানুয়ারি থেকে চলমান সামরিক অভিযান অপারেশন কাগারে শতাধিক বিপ্লবী নারী এবং আদিবাসী নারী সম্মুখ যুদ্ধে শহিদ হয়েছেন। রাষ্ট্র তাদেরকে আটক করে ঠাণ্ডা মাথায় খুন করেছে। সিপিআই(মাওবাদী)-র রিপোর্ট অনুযায়ী ডিসেম্বর’২৪ থেকে নভেম্বর’২৫ পর্যন্ত কাগার নামক “শেষ যুদ্ধে” ৩২০ জন শহিদ হয়েছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন ১১৭ জন নারী। কিছু কিছু অ্যাকশনে পুরুষদের তুলনায় নারী গেরিলাদের সংখ্যা ছিল বেশি। ৯০-দশক থেকে বর্তমান দশকে নারী ক্যাডারদের সংখ্যা তুলনামূলক বৃদ্ধি পেয়েছে।
প্রশ্ন হলো, ভয়াবহ রাষ্ট্রীয় দমন-পীড়নে নারীরা শহিদ হলেও কেন ব্যাপক মাত্রায় নারীরা মাওবাদী আন্দোলনে যোগ দিচ্ছেন? কিসের নেশায়? কিসের আশায়? সরকারি ভাষ্যমতেই সিপিআই(মাওবাদী)-র মোট সদস্যদের মধ্যে ৬০% হচ্ছেন নারী এবং ২৭টি বিভাগের মধ্যে ২০টি বিভাগের প্রধান নারী কমান্ডার। এত বৃহৎ মাত্রায় মাওবাদী আন্দোলনে নারীরা যোগ দেয়ার কারণ, তাঁরা বুঝেছেন একমাত্র নয়া গণতান্ত্রিক বিপ্লবের মাধ্যমেই পুরুষতন্ত্র এবং পুরুষতান্ত্রিক রাষ্ট্র ব্যবস্থাকে চূর্ণবিচূর্ণ করা সম্ভব।
তাই অনেক নারীরা সন্তান থাকা সত্ত্বেও সন্তানকে অন্যের কাছে রেখে মুক্তির সংগ্রামে যোগ দিয়েছেন। তারা দেখিয়েছেন মাতৃত্ব কেবল সন্তান ধারণে সীমাবদ্ধ নয়, নিপীড়িত শিশুদের ভবিষ্যৎ রক্ষাও মাতৃত্ব। অনেক নারীরা কারাবন্দি থেকেও লড়াই চালিয়ে গেছেন। নির্যাতন সয়েও মুক্তি পাওয়ার পর আবার লড়াই চালিয়ে গেছেন।
বুর্জোয়া ব্যবস্থায় নারীদের পণ্য হিসেবে মূল্যায়ন করা হয়। গুটিকয়েক বুর্জোয়া নারীর ক্ষমতায়ন হলেও তারাও পুরুষতন্ত্রের ধারক অথবা ব্যাপক নিপীড়িত নারীদের প্রতিনিধিত্বকারী অংশ নয়। আজ হিন্দুত্ববাদী ফ্যাসিস্ট মোদী সরকার ভারত থেকে মাওবাদ নিশ্চিহ্ন করার লক্ষ্যে ভয়াবহ সামরিক অভিযান চালিয়ে শ’য়েশ’য়ে মাওবাদী এবং আদিবাসীদের হত্যা করছে। কেন্দ্র ও রাজ্য সরকার ৮,৫০,০০০ পুলিশ, কেন্দ্রীয় সশস্ত্র বাহিনী, কমান্ডো ইউনিট, সেনাবাহিনী, বিমানবাহিনী, আমেরিকা ও ইসরায়েলের সামরিক কর্মকর্তা নিয়োগ করে পিএলজিএ-র বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান চালাচ্ছে। এদের বিরুদ্ধে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মাওবাদী)-র সদস্যরা লড়াই চালিয়ে যাচ্ছেন। সে লড়াইয়ের গুরত্বপূর্ণ অংশ হলো নারী মাওবাদীরা।
নিপীড়িত নারীদের ইতিহাস হলো বৃহৎ নিপীড়িত জনগণের ইতিহাসের অবিচ্ছেদ্য অংশ। নারী ছাড়া কোনো বিপ্লবের বিজয় অসম্ভব, কোনো যুদ্ধে জয়ী হওয়া অসম্ভব। ভারতের গণযুদ্ধে কমরেড রেণুকা, কমরেড অরুণা, কমরেড রাজেসহ অসংখ্য শহিদেরা সেই শিক্ষাই আমাদের দিয়েছেন। “নারী” পুরুষতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থায় যেখানে “মানুষ” হিসেবে বিবেচিত নয়, সেখানে ভারতে চলমান গণযুদ্ধে নারীরা অর্ধেক আকাশ ধরে রেখেছেন। সমাজতন্ত্র-কমিউনিজম প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে ভারতের মাওবাদী আন্দোলনে নারীরা যে মুক্তির পথ বেছে নিয়েছেন, সে মুক্তির পথই একমাত্র পথ। আমাদেরও সে পথেই হাঁটতে হবে।
নারীমুক্তি পত্রিকা
১২ নং সংখ্যা
মার্চ ২০২৬ এ প্রকাশিত
No hay comentarios:
Publicar un comentario