lunes, 30 de septiembre de 2013

A proposito una carta sobre "el izquierdismo en la solidaridad naxalita".



Los compañeros de Odio de Clase hacen una justa critica de una carta del blog infoproletaria que es un buen ejemplo, negativo, del pensamiento de algunos que se califican de comunistas y que luego corren a refugiarse a las faldas del estado burgues reaccionario cuando sus actos contra revolucionarios desatan la furia de las masas. No es casualidad que se trate de levantar todo tipo de patrañas o calumnias contra la revolución en la India desde tribunas que aplauden los procesos de paz impulsados por los imperialistas, mientras jalean revoluciones inexistentes actualmente.
El texto comienza con un resumen sobre la revolución naxalita para a continuación afirmar:

Pero es este movimiento maoísta una revolución que presenta actualmente lados oscuros, procesos muy turbios, que empiezan a recordar a lo ocurrido en Nepal o incluso en Camboya(... ?). Los naxalitas llevaron a cabo asesinatos, tiroteos, secuestros, amenazas, incendios de casas de militantes y sedes del Partido de militantes del PCI durante los años 2000, si, un partido oportunista, revisionista, argumentando la defensa de la revolución, la lucha de clases y la Nueva Democracia. Ante estos hechos yo me pregunto: ¿es legítimo asesinar a comunistas, civiles, aunque sean revisionistas? Es esta una práctica que desenmascara la práctica autoritaria del PCI (maoísta), ocultándose tras el discurso marxista-leninista, para aniquilar cualquier reacción que se oponga al movimiento naxalita, sin aliados tácticos, y sin dar cuentas a nadie. Es decir, pretende aniquilar al revisionismo con el fusil en vez de mediante la práctica, el análisis marxista-leninista y la formación de los campesinos. Bien, ¿qué pensarían ustedes si un grupo guerrillero maoísta en España, bajo la premisa de la defensa de la Nueva Democracia, de la eliminación de las clases, y de la lucha contra el oportunismo, exterminara a militantes del PCE, de IU? Estas prácticas de asesinar a cualquier movimiento y partido que se oponga a lo que expresamente quiere la revolución naxalita y el PCI (maoísta) no es más que fascismo enmascarado de revolución, acciones provocadas por la ceguera izquierdista del maoísmo, un movimiento sectario que hace análisis erróneos de la realidad.
Por ello quiero hacer una crítica y una condena a aquellos supuestos comunistas que justifican estas matanzas, que bajo la autoproclamación de ser los más marxistas-leninistas, esos revolucionarios de boquilla y teclado, que no han cogido una piedra en su vida, apoyan estos hechos sin hacer ni siquiera una mínima crítica. Es este un comportamiento izquierdista, infantilista, que no hace sino dejarse llevar por el “culto al fusil”, por el “romanticismo guerrillero”, sin hacer un análisis de las acciones.
Este aparentemente documentado "comunista" parece olvidar que hay que tomar posicion, o junto a las masas que se rebelan o junto a la dictadura reaccionaria de terratenientes y burgueses. Sí, eso nos dice el Marxismo-Leninismo. Lo demas son cuentos de filisteos que buscan "poner una vela a Dios y otra al Diablo". Esto se hace imposible en una revolución, cuando las contradicciones son antagonicas. Claro que los revisionistas estan acostumbrados, por ello son revisionistas, a oponerse a la revolución, previamente, con la perorata de "no hay condiciones" o del "izquierdismo" pero despues, muchos de ellos, se pasan al campo de los reaccionarios y no solo no apoyan la revolución sino que la combaten. Esto los situa en el terreno del enemigo.
Ahora bien; ¿Hay que matarlos?
Los partidos comunistas maoístas se caracterizan por tratar de evitar el cortar "muchas" cabezas por esto, se advierte al reaccionario que cese en su actitud contra-revolucionaria, pero si persiste, e incluso sus acciones hacen que los reaccionarios puedan golpear a los mejores hijos del pueblo, estas acciones tendran la respuesta adecuada a sus crímenes.
Hace unos días se cumplió un nuevo aniversario del asesinato de tres miembros del FRAP y dos de ETA por la dictadura franquista. Por entonces los revisionistas de Carrillo, que se llamaban "comunistas", los calificaban de aventureros e izquierdistas y aún hoy, no ha sido rehabilitada oficialmente su memoria. "La transición" de los revisionistas aún la estamos sufriendo. ¿ Pueden sentir las masas respeto por semejates sujetos?
El PCI (marxista) es una organización revisionista y renegada que apoya y participa en la represión contra-revolucionaria, por muchas declaraciones anti-imperialistas que hagan o compartan mesa con el Partido Comunista de los Pueblos de España o brinden borrachos por "la Dictadura del Proletariado".
Hoy la posición que toman, las diversas fuerzas políticas, en relación con las guerra populares revolucionarias en el mundo, traza una clara linea de división entre los oportunistas que trafícan con los sufrimientos del pueblo y los que apoyan de corazón al pueblo.

DR-redacción.

BANGLADESH: Pesar por el fallecimiento del camarada Abdul Motin.

CPMLM: Maoist Mass Leader And Follower of Siraj Sikder Thought Comrade Abdul Motin Died

CPMLM: Maoist Mass Leader And Follower of Siraj Sikder Thought Comrade Abdul Motin Died

Motinphoto

Maoist mass leader and follower of Siraj Sikder Thought Comrade Mohammad Abul Motin died. On 29 September 2013, at 1 AM, at the age of only 53, he died in Mymensingh out of a heart attack.
He was central leader of the Revolutionary Workers Movement, 2nd National Committee, and was an important assistant in mass work of CPMLM.
During 72-75, in his boyhood, he was merged in the program of Proletarian Party of East Bengal (PBSP). in 1975, he was arrested by the state force. After being in jail for long eight years, he was set free in 1983. In early 90s, he actively joined the Revolutionary Workers Movement, a Maoist mass organization. He led succesful land seizure struggle by the landless peasantry in different villages at the outskirt of Mymensingh. When in 90s, revisionist line became dominant in Maoist parties and mass organizations, he waged ceaseless struggle against that till his death. During the preparatory stage of formation of CPMLM, he along with us, held high the banner of Siraj Sikder Thought, and played a vigorous role in regaining mass base in those villages. As a leader among the workers and landless peasants, he was much popular. His politeness, simple life leading and struggling spirit used to attract all, especially students and young people used to find an ideal. The elderly people also used to show huge respect to him. He embraced a lot of sufferings. Better to say, he was the poorest person in Bangladesh, and all these for an ideology. Among the leftist leaders and cadres, he was an acceptable leader. He was respected to all in Mymensingh city. He used to write articles regularly. He wrote a poetry book entitle “Save dream of the dreamless”. He suffered from illness for a long period of time.  Our party carried the expenses of his medical treatment for some period of time, but couldn’t continue due to serious financial crisis. If we could continue, he would not have died early.
His death carries a huge losses of our party’s mass work.
Red salute to the memory of Comrade Motin!
29 September 2013
Communist Party Marxist Leninist Maoist Bangladesh

domingo, 29 de septiembre de 2013

NEPAL: Avanza la campaña de boicot de los maoístas.



correovermello-noticias
Kathmandu, 29.09.13
La prensa burguesa en Nepal muestra dia a dia su nerviosismo por la audaz campaña de masas que realiza el PCN-maoísta conjuntamente con otras 33 organizaciones políticas. El tono de los ataques a los maoístas crece y si hace unos dias calificaban de "ingerencia en los asuntos internos de Nepal" la intervención en mitines del PCN-maoísta del veterano comunista irlandes, Peter Tobin y llamaban a su arresto, hoy, el presidente del partiducho madeshi, Sadbhavana Party; Rajendra Mahato acuso a los maoístas de querer quitar el derecho al voto al pueblo nepalí y de llevar al país hacia el precipicio.
La prensa burguesa trata de ocultar tras una cortina de silencio o de descalificaciones el amplio respaldo a las movilizaciones de los maoístas y demas fuerzas patrioticas como recientemente puso en evidencia el camarada Tobin, con sus cronicas desde la capital nepalí, que se pueden ver en el blog de los camaradas de Democracy and Class Struggle.

El camarada Tobin junto a jovenes maoístas.

BANGLADESH: El regimen raccionario aumenta la represión contra los huelguistas.


correovermello-noticias
Dacca, 27.09.13
El gobierno títere de las multinacionales del textil y sus lacayos feudales han intensificado la represión contra miles de trabajadoras y trabajadores del sector textil que se encuentran en huelga desde hace una semana. El pasado jueves manifestantes y policías se enfrentaron en los principales barrios industriales de la capital extendiendo el paro otras decena de empresas del textil.
Las trabajadoras y trabajadores han tomado las calles en defensa de una plataforma reivindicativa que defiende  la federación de sindicatos del textil que convocó una manifestación masiva, en la que participaron mas de 50.000 trabajadores, para reclamar un aumento del salario mínimo de 8.000 takas, apenas 75 euros al mes.
La última actualización del salario mínimo para los 2,5 millones de trabajadores del textil se produjo en julio de 2010, cuando el Gobierno lo fijó en 3.000 takas. Los empresarios se han negado a aceptar las nuevas reivindicaciones de los trabajadores y no se mueven de su oferta de 3.600 takas.
Según medios gubernamentales serán desplegadas unidades para-militares para "evitar incidentes o saqueos". Desde el inicio de las protestas mas de 600 personas han resultado heridas o afectadas por las cargas o los gases lacrimógenos de la policía.



sábado, 28 de septiembre de 2013

ESTADO ESPAÑOL: El gobierno echa a los observadores internacionales ante la manifestación de hoy contra la monarquía.

Este sábado 28 de septiembre Madrid será el escenario de una manifestación que partirá a las 6 de la tarde del intercambiador de Moncloa para llegar a la Plaza de Oriente, frente al Palacio Real, donde los convocantes pretenden concentrarse de manera indefinida para protestar contra una institución, citando la convocatoria con el título "Jaque al Rey",  "arcaica, clasista y antidemocrática impuesta por deseo expreso del dictador Francisco Franco".

La monarquía como institución registró el pasado mes de abril su peor valoración desde su reinstauración en España por decisión unilateral del criminal dictador Francisco Franco, según la encuesta del CIS, que le otorgó una nota de 3,68 y certificó que los españoles situaban por primera vez a la monarquía entre los principales problemas de los españoles. La cacería de elefantes en Botswana, el escándalo del caso Nóos que apunta directamente a su yerno, Iñaqui Urdangarín, o las "confusiones" de Hacienda a la hora de atribuir propiedades a la poseedora del DNI 14-Z. la infanta Cristina, entre otros escándalos cuya cita se haría interminable, han debilitado notablemente a la institución monárquica contra la que miles de ciudadanos clamarán este sábado.

Las habituales salvajes actuaciones de la policia española habían motivado que seis miembros de la Organización para la Seguridad y Cooperación Europea (OSCE) vengan a España para comprobar cuanto de democráticas son realmente las fuerzas de seguridad de nuestro pais, con motivo de la manifestación "Jaque al Rey" contra la monarquía franquista, pero el gobierno, anticipándose a la constatación, los ha invitado a salir del pais para, probablemente, que no se esfuercen en comprobar lo que todo el mundo sabe. La OSCE ha emitido una dura nota de queja en la que ve con preocupación "las intenciones que puedan tener mañana las autoridades".

No se entiende qué esperarían los observadores de la OSCE. El rey, como todo el sistema político-económico español, es pura continuidad del franquismo, y en la actualidad se respetan los derechos de los trabajadores españoles y de cualquiera que ose protestar contra el entramado mafioso-político de la misma manera que entonces: con desprecio y violencia. De hecho, el rey y su familia son el mayor representante y ejemplo de un sistema donde el dispendio del erario publico, la corrupcción y la desverguenza son la caracteristica principal de sus altos cargos y gobernantes.

Se trata, no obstante, de algo que no es nuevo, pues el propio Juan Carlos de Borbón dejaba claro cuando era un príncipe fascista, mano derecha del asesino sanguinario que masacró a los españoles durante cuatro décadas, su admiración y su respeto por el genocida, al que siempre (incluso está claro que también ahora) tuvo de modelo.

Lo peor es que seguramente, tal y como sucedió con Francisco Franco, su heredero terminará muriendo en su cama  sin que se haya hecho justicia por todos sus crímenes.

viernes, 27 de septiembre de 2013

Documento del MRI de 26 de diciembre de 1993




Viva el marxismo-leninismo-maoísmo!

Introducción
En 1984 se fundó el Movimiento Revolucionario Internacionalista (MRI), agrupando los núcleos de los revolucionarios maoístas de todo el mundo que estaban decididos a llevar adelante la lucha por un mundo sin explotación ni opresión, sin imperialismo, un mundo en el que la misma división de la sociedad en clases será superada: el mundo comunista del futuro. Desde la formación de nuestro Movimiento hemos continuado avanzando y hoy, con ocasión del Centenario de Mao Tsetung, con un profundo sentido de nuestra responsabilidad, declaramos ante el proletariado internacional y las masas oprimidas del mundo que la ideología que nos guía es el marxismo-leninismo-maoísmo.

Nuestro Movimiento fue fundado sobre la base de la Declaración del Movimiento Revolucionario Internacionalista adoptada por la Segunda Conferencia de Partidos y Organizaciones Marxista-Leninistas en 1984. La Declaración defiende la ideología revolucionaria proletaria y sobre esa base, en lo principal, aborda correctamente las tareas de los comunistas revolucionarios en los diferentes países y a escala mundial, la historia del movimiento comunista internacional, y varias otras cuestiones vitales. Hoy reafirmamos que la Declaración es la sólida base de nuestro Movimiento sobre la que estamos erigiendo una nueva claridad y más profunda comprensión de nuestra ideología así como la más sólida unidad de nuestro Movimiento.

La Declaración hace énfasis correctamente en "el desarrollo cualitativo de Mao Tsetung de la ciencia del marxismo-leninismo" y afirma que él lo elevó a "una nueva etapa". Sin embargo, el uso del término "marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung" en nuestra Declaración reflejaba una comprensión aún incompleta de esta nueva etapa. En los últimos nueve años nuestro Movimiento ha estado comprometido en una larga, rica y completa discusión y lucha para comprender más cabalmente el desarrollo del marxismo hecho por Mao Tsetung. Durante este mismo período los partidos y organizaciones de nuestro Movimiento y el MRI en su conjunto han estado comprometidos en lucha revolucionaria contra el imperialismo y la reacción. Lo más importante ha sido la avanzada experiencia de la Guerra Popular dirigida por el Partido Comunista del Perú que ha logrado movilizar a las masas por millones, barriendo al Estado en muchas partes del país y estableciendo el Poder de obreros y campesinos en estas zonas. Estos avances, en teoría y práctica, nos han permitido profundizar más nuestra comprensión de la ideología proletaria y sobre esa base dar un paso trascendental, el reconocimiento del marxismo-leninismo-maoísmo como la nueva, tercera y superior etapa del marxismo.
Nueva, Tercera y Superior Etapa del Marxismo
Mao Tsetung elaboró muchas tesis sobre toda una serie de cuestiones vitales de la revolución. Pero el maoísmo no sólo es la suma total de las grandes contribuciones de Mao. Es el desarrollo comprehensivo y omnímodo del marxismo-leninismo a una nueva y superior etapa. El marxismo-leninismo-maoísmo es un todo integral; es la ideología del proletariado sintetizada y desarrollada a nuevas etapas, de marxismo a marxismo-leninismo a marxismo-leninismo-maoísmo, por Carlos Marx, V.I. Lenin y Mao Tsetung, sobre la base de la experiencia del proletariado y la humanidad en la lucha de clases, la lucha por la producción y la experimentación científica. Es el arma invencible que le permite al proletariado comprender el mundo y transformarlo mediante la revolución. El marxismo-leninismo-maoísmo es una ideología universalmente aplicable, viva y científica, en constante desarrollo y enriquecida más ampliamente mediante su aplicación en hacer la revolución así como mediante el avance del conocimiento humano en general. El marxismo-leninismo-maoísmo es el enemigo de todas las formas de revisionismo y dogmatismo. Es todopoderoso porque es verdad.

Carlos Marx
Carlos Marx fue quien primero desarrolló el comunismo revolucionario hace casi 150 años. Con la colaboración de su íntimo compañero de armas Federico Engels, desarrolló un sistema filosófico completo, el materialismo dialéctico, y descubrió las leyes fundamentales que definen el curso de la historia humana.

Marx desarrolló como ciencia la economía política que reveló la explotación del proletariado y la anarquía inherente así como las contradicciones del modo capitalista de producción. Carlos Marx desarrolló su teoría revolucionaria en estrecha relación con la lucha de clases del proletariado internacional y al servicio de ésta. Formó la I Internacional y escribió, junto con Engels, el Manifiesto Comunista con su resonante llamado " ¡Obreros de todos los países, uníos!". Marx prestó gran atención a las lecciones de la Comuna de París de 1871, el primer gran intento del proletariado para tomar el Poder, e hizo la síntesis de éstas.
Armó al proletariado internacional con una comprensión de su misión histórica: tomar el Poder político mediante la revolución y utilizar este Poder la - dictadura del proletariado - para transformar las condiciones sociales hasta que sean eliminadas las bases mismas de la división de la sociedad en clases.

Marx dirigió la lucha contra los oportunistas en el movimiento proletario que buscaban limitar la lucha de los obreros a mejorar las condiciones de esclavitud asalariada sin cuestionar la existencia misma de esta esclavitud.

En conjunto, la posición, el punto de vista y el método vinieron a llamarse marxismo, y representan el primer gran hito en el desarrollo de la ideología del proletariado.

V. I. Lenin
V. I. Lenin desarrolló el marxismo a una etapa completamente nueva en el curso de dirigir el movimiento revolucionario proletario en Rusia y la lucha en el movimiento comunista internacional contra el revisionismo.

Entre muchas otras contribuciones, Lenin analizó el desarrollo del capitalismo a su etapa superior y final, el imperialismo. Mostró que el mundo estaba dividido entre un puñado de potencias imperialistas y la gran mayoría, las naciones y pueblos oprimidos, y mostró que las potencias imperialistas serían obligadas a ir periódicamente a la guerra para redividirse el mundo entre ellas.

Lenin describió la época en la que vivimos como la época del imperialismo y la revolución proletaria. Lenin desarrolló el partido político de nuevo tipo, el Partido Comunista, como el instrumento indispensable del proletariado para dirigir a las masas revolucionarias en la toma del Poder.

Lo más importante, Lenin elevó la teoría y práctica de la revolución proletaria a un nivel completamente nuevo al dirigir por primera vez al proletariado en la toma y consolidación del Poder político, su dictadura revolucionaria, con la victoria de la Revolución de Octubre en la antigua Rusia zarista en 1917.

Lenin libró una lucha de vida o muerte contra los revisionistas de su tiempo dentro de la II Internacional que habían traicionado la revolución proletaria y habían llamado a los obreros a defender los intereses de sus amos imperialistas en la I Guerra Mundial.

Las "salvas de Octubre" y la lucha de Lenin contra el revisionismo esparcieron más el movimiento comunista por todo el mundo, uniendo las luchas de los pueblos oprimidos a la revolución proletaria mundial, y se formó la III Internacional (o Internacional Comunista).
El comprehensivo y omnímodo desarrollo de Lenin al marxismo representa el segundo gran salto en el desarrollo de la ideología proletaria.

Después de la muerte de Lenin, José Stalin defendió la dictadura proletaria contra los enemigos de dentro así como de los invasores imperialistas durante la II Guerra Mundial, y llevó adelante la causa de la construcción y transformación socialistas en la Unión Soviética. Stalin luchó por que el movimiento comunista internacional reconociera al marxismo-leninismo como el segundo gran hito en el desarrollo de la ideología proletaria.

Mao Tsetung
Mao Tsetung desarrolló el marxismo-leninismo a una nueva y superior etapa en el curso de sus muchas décadas de dirigir la Revolución China, la lucha mundial contra el moderno revisionismo y, lo más importante, al proporcionar en teoría y práctica el método de continuar la revolución bajo la dictadura del proletariado para impedir la restauración del capitalismo y continuar el avance hacia el comunismo. Mao Tsetung desarrolló de forma considerable todas las tres partes componentes del marxismo: la filosofía, la economía política y el socialismo científico.

Mao dijo, "el Poder nace del fusil". Mao Tsetung desarrolló comprehensivamente la ciencia militar del proletariado mediante su teoría y práctica de la Guerra Popular. Mao enseñó que la gente y no las armas son lo decisivo al librar la guerra. Señaló que cada clase tiene sus propias formas específicas de guerra, con su carácter, objetivos y medios específicos. Observó que toda la lógica militar puede ser reducida al principio "ustedes combaten a su manera, nosotros a la nuestra", y que el proletariado debe forjar estrategia militar y tácticas que puedan poner en juego sus ventajas particulares, desencadenando la iniciativa y el entusiasmo de las masas revolucionarias y confiando en ellas.

Mao estableció que la política de conquistar bases de apoyo y establecer sistemáticamente el Poder político era clave para desencadenar a las masas y desarrollar el poder armado del pueblo y la expansión en oleadas de su Poder político. Insistió en la necesidad de dirigir a las masas en llevar a cabo transformaciones revolucionarias en las bases de apoyo y de desarrollarlas política, económica y culturalmente al servicio del avance de la guerra revolucionaria.

Mao enseñó que el Partido debe controlar al fusil y que nunca debe permitir que el fusil controle al Partido. El Partido debe construirse como un medio capaz de iniciar y dirigir la guerra revolucionaria. Enfatizó que la tarea central de la revolución es la toma del Poder político mediante la violencia revolucionaria. La teoría de Mao de la Guerra Popular es universalmente aplicable en todos los países, aunque ésta debe aplicarse a las condiciones concretas de cada país y, en particular, tener en cuenta los caminos revolucionarios en los dos tipos generales de países - países imperialistas y países oprimidos - que existen hoy en el mundo.

Mao solucionó el problema de cómo hacer la revolución en un país dominado por el imperialismo. El sendero básico que trazó para la revolución en China representa una inestimable contribución a la teoría y práctica de la revolución y es la guía para lograr la liberación en los países oprimidos por el imperialismo. Esto quiere decir Guerra Popular prolongada, rodear las ciudades desde el campo, siendo la lucha armada la forma principal de lucha y el ejército dirigido por el Partido la forma principal de organización de las masas, movilizar al campesinado, principalmente los campesinos pobres, llevando a cabo la revolución agraria; construir un frente unido bajo el liderato del Partido Comunista para llevar a cabo la Revolución de Nueva Democracia contra el imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático y establecer la dictadura conjunta de las clases revolucionarias dirigidas por el proletariado como el preludio necesario a la revolución socialista que debe seguir inmediatamente a la victoria de la primera etapa de la revolución. Mao planteó la tesis de que las "tres armas mágicas" - el Partido, el Ejército y el Frente Unido - constituyen los instrumentos indispensables para hacer la revolución en todos los países según sus condiciones específicas y el camino específico para la revolución.

Mao Tsetung desarrolló de forma significativa la filosofía proletaria, el materialismo dialéctico. En particular, resaltó que la ley de la contradicción, la unidad y lucha de contrarios, es la ley fundamental que gobierna la naturaleza y la sociedad. Señaló que la unidad e identidad de todas las cosas es temporal y relativa, mientras que la lucha entre contrarios es incesante y absoluta, y da lugar a rupturas radicales y saltos revolucionarios. Aplicó magistralmente esta concepción al análisis de la relación entre teoría y práctica, resaltando que la práctica es a la vez la única fuente y el criterio último de la verdad y haciendo énfasis en el salto de la teoría a la práctica revolucionaria. Con esto Mao desarrolló más ampliamente la teoría proletaria del conocimiento. Dirigió el llevar la filosofía a millones de las masas popularizando, por ejemplo, que ?uno se divide en dos? en oposición a la tesis revisionista de que "dos se integran en uno".

Mao Tsetung desarrolló más ampliamente la concepción de que "el pueblo, y sólo el pueblo, es la fuerza motriz que hace la historia mundial". Desarrolló la concepción de la línea de masas "recoger las ideas (dispersas y no sistemáticas) de las masas y resumirlas (transformarlas en ideas sintetizadas y sistematizadas mediante el estudio) para luego llevarlas a las masas, propagarlas y explicarlas, de modo que las masas se apropien de ellas, perseveren en ellas y las traduzcan en acción; al mismo tiempo, comprobar en la acción la justeza de sus ideas". Mao resaltó la profunda verdad de que la materia puede ser transformada en conciencia y la conciencia en materia, desarrollando más ampliamente la concepción del papel dinámico consciente del hombre en todos los campos del esfuerzo humano.

Mao Tsetung dirigió la lucha internacional contra el revisionismo moderno dirigido por los revisionistas jruschovistas. Defendió la línea ideológica y política comunista contra los revisionistas modernos y llamó a los auténticos revolucionarios proletarios a romper con ellos y forjar partidos basados en los principios marxista-leninista-maoístas.

Mao emprendió un penetrante análisis de las lecciones de la restauración del capitalismo en la URSS y de las deficiencias así como de los logros positivos de la construcción del socialismo en ese país. Si bien Mao defendió las grandes contribuciones de Stalin, también sintetizó los errores de Stalin. Sintetizó la experiencia de la revolución socialista en China y la reiterada lucha de dos líneas contra el cuartel general revisionista dentro del Partido Comunista de China. Aplicó magistralmente la dialéctica materialista al análisis de las contradicciones de la sociedad socialista.

Mao enseñó que el Partido debe jugar el papel de vanguardia - antes, durante y después de la toma del Poder - en dirigir al proletariado en la lucha histórica por el comunismo. Desarrolló la concepción de cómo preservar el carácter revolucionario proletario del Partido por medio de librar una activa lucha ideológica contra las influencias burguesas y pequeño burguesas en sus filas, el remoldeamiento ideológico de los miembros del Partido, la crítica y la autocrítica y librando la lucha de dos líneas contra las líneas oportunista y revisionista en el Partido. Mao enseñó que una vez el proletariado toma el Poder y el Partido se convierte en la principal fuerza dentro del Estado socialista, la contradicción entre el Partido y las masas se convierte en expresión concentrada de las contradicciones que caracterizan a la sociedad socialista como una sociedad de transición entre el capitalismo y el comunismo.

Mao Tsetung desarrolló la concepción proletaria de la economía política, del papel contradictorio y dinámico de la producción misma y de su interrelación con la superestructura política e ideológica de la sociedad. Mao enseñó que el sistema de propiedad es decisivo en las relaciones de producción pero que, bajo el socialismo, debe prestarse atención a que la propiedad pública es socialista en contenido así como en forma. Resaltó la interacción entre el sistema de propiedad socialista y los otros dos aspectos de las relaciones de producción, las relaciones entre las personas en la producción y el sistema de distribución. Mao desarrolló la tesis leninista de que la política es la expresión concentrada de la economía, mostrando que bajo la sociedad socialista lo correcto de la línea ideológica y política determina si el proletariado realmente posee los medios de producción. A la inversa, señaló que el ascenso del revisionismo significa el ascenso de la burguesía, que dado el carácter contradictorio de la base económica socialista sería fácil para los seguidores del camino capitalista erigir el sistema capitalista si llegan al Poder.

Criticó profundamente la teoría revisionista de las fuerzas productivas y concluyó que la superestructura, la conciencia, puede transformar la base y con el Poder político desarrollar las fuerzas productivas. Todo esto tomó expresión en la consigna de Mao, "Empeñarse en la revolución, promover la producción".

Mao Tsetung inició y dirigió la Gran Revolución Cultural Proletaria que representó un gran salto adelante en la experiencia de ejercer la dictadura del proletariado. Centenares de millones de personas se levantaron para derrocar a los seguidores del camino capitalista que habían surgido desde dentro de la sociedad socialista y que estaban especialmente concentrados en el liderato mismo del Partido (tales como Liu Shao-chi, Lin Piao y Deng Xiaoping). Mao dirigió al proletariado y a las masas en cuestionar a los seguidores del camino capitalista e imponer los intereses, punto de vista y voluntad de la gran mayoría en todas las esferas que, incluso en la sociedad socialista, habían seguido siendo el coto privado de las clases explotadoras y su forma de pensamiento.

Las grandes victorias logradas en la Revolución Cultural impidieron la restauración capitalista en China durante una década y llevaron a grandes transformaciones socialistas en la base económica, así como en la educación, la literatura y el arte, la investigación científica y otras partes de la superestructura. Bajo el liderato de Mao las masas estudiaron profundamente el terreno que engendra el capitalismo - como el derecho burgués y las tres grandes diferencias entre ciudad y campo, entre obreros y campesinos, y entre trabajo intelectual y trabajo manual.

En el curso de feroz lucha ideológica y política, millones de obreros y otras masas revolucionarias profundizaron de manera significativa su conciencia de clase y dominaron el marxismo-leninismo-maoísmo y fortalecieron su capacidad para ejercer el Poder político. La Revolución Cultural se libró como parte de la lucha internacional del proletariado y fue un campo de entrenamiento en el internacionalismo proletario.

Mao comprendió la relación dialéctica entre la necesidad de liderato revolucionario y la necesidad de levantar a las masas revolucionarias desde abajo y confiar en ellas para implantar la dictadura del proletariado. De esta forma, el fortalecimiento de la dictadura del proletariado fue también el más extenso y profundo ejercicio en democracia proletaria logrado hasta hoy en el mundo, y surgieron heroicos líderes revolucionarios tales como Chiang Ching y Chang Chun-chiao quienes se mantuvieron del lado de las masas y las dirigieron en la batalla contra los revisionistas y continuaron enarbolando la bandera del marxismo-leninismo-maoísmo ante la amarga derrota.

Lenin dijo, "Sólo es marxista quien extiende el reconocimiento de la lucha de clases al reconocimiento de la dictadura del proletariado". A la luz de las invaluables lecciones y avances logrados mediante la Gran Revolución Cultural Proletaria dirigida por Mao Tsetung, esta línea divisoria ha sido mejor demarcada. Ahora puede plantarse que sólo es marxista quien extiende el reconocimiento de la lucha de clases al reconocimiento de la dictadura del proletariado y al reconocimiento de la existencia objetiva de las clases, de contradicciones antagónicas de clase, de la burguesía en el Partido y de la continuación de la lucha de clases bajo la dictadura del proletariado durante todo el período del socialismo hasta el comunismo. Como tan profundamente lo planteó Mao, "La falta de claridad al respecto, conducirá al revisionismo".

La restauración capitalista luego del golpe de Estado contrarrevolucionario dirigido por Hua Kuo-feng y Teng Siaoping en 1976, de ninguna manera niega el maoísmo ni los históricos logros y las tremendas lecciones de la Gran Revolución Cultural Proletaria; por el contrario esta derrota confirma las tesis de Mao sobre el carácter de la sociedad socialista y la necesidad de continuar la revolución bajo la dictadura del proletariado.

Claramente, la Gran Revolución Cultural Proletaria representa una epopeya histórico- mundial de la revolución, una victoriosa cumbre para los comunistas y revolucionarios del mundo, un logro imperecedero. Aunque tenemos todo un proceso por delante, esa revolución nos dejó grandes lecciones que ya estamos aplicando, como, por ejemplo, el punto de que la transformación ideológica es fundamental para que nuestra clase tome el Poder.
Marxismo-leninismo-maoísmo: El Tercer Gran Hito
En el curso de la revolución china Mao había desarrollado el marxismo?leninismo en muchos campos importantes. Pero fue en el crisol de la Gran Revolución Cultural Proletaria que nuestra ideología dio un salto y emergió por completo el tercer gran hito, el marxismo-leninismo-maoísmo. Desde el plano superior del marxismo-leninismo-maoísmo los comunistas revolucionarios podrán comprender aún más profundamente las enseñanzas de los anteriores grandes líderes e incluso las primeras contribuciones de Mao Tsetung adquirirán un más profundo significado. Hoy, sin maoísmo no puede haber marxismo-leninismo. En realidad, negar el maoísmo es negar el marxismo-leninismo mismo.

Cada gran hito en el desarrollo de la ideología revolucionaria del proletariado ha encontrado encarnizada resistencia y sólo ha logrado reconocimiento mediante intensa lucha y mediante su aplicación en la práctica revolucionaria. Hoy el Movimiento Revolucionario Internacionalista declara que el marxismo-leninismo-maoísmo debe ser mando y guía de la revolución mundial.

Centenares de millones de proletarios y masas oprimidas del mundo están cada vez más empujadas a la lucha contra el sistema mundial imperialista y toda reacción. En el campo de batalla contra el enemigo ellos buscan su propia bandera. Los comunistas revolucionarios debemos enarbolar nuestra ideología universal y difundirla entre las masas para desencadenarlas más y organizar sus fuerzas, para tomar el Poder por medio de la violencia revolucionaria. Para lograr esto, deben formarse partidos marxista-leninista-maoístas, unidos en el Movimiento Revolucionario Internacionalista, donde no existan y los existentes deben fortalecerse con el fin de preparar, lanzar y llevar a la victoria la Guerra Popular para tomar el Poder para el proletariado y el pueblo oprimido. Debemos enarbolar, defender y, lo más importante, aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo.

Debemos acelerar nuestra lucha por la formación de una Internacional Comunista de nuevo tipo, basada en el marxismo-leninismo-maoísmo. La revolución proletaria mundial no puede avanzar hasta la victoria sin forjar tal arma porque, como enseñó Mao Tsetung, habremos de llegar todos en la tierra o nadie entra al comunismo.

Mao dijo, "El marxismo consiste de miles de verdades, pero en últimas todas se reducen a una: es justo rebelarse". El Movimiento Revolucionario Internacionalista toma la rebelión de las masas como su punto de partida, y llama al proletariado y a los revolucionarios de todo el mundo a asumir el marxismo-leninismo-maoísmo. Esta ideología liberadora y partisana tiene que ser llevada al proletariado y a todos los oprimidos porque sólo ésta puede permitir que la rebelión de las masas arrase miles de años de explotación de clases y dar a luz el nuevo mundo del comunismo.

¡Enarbolar la Gran Bandera Roja del marxismo-leninismo-maoísmo!
26 de diciembre de 1993

INDIA: Observe Bharat Bandh on October 5 protesting the brutal massacre of 14 Maoists in Malkangiri by the neo‐fascist Naveen Patnaik government in Odisha!

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COMMUNIST PARTY OF INDIA (MAOIST)
CENTRAL COMMITTEE
Press Release
September 17, 2013

On September 14, 2013 the SOG of Odisha conducted a joint operation with the District Voluntary Force and the police in Silakota forests in Podiya block of Malkangiri district in Odisha and brutally massacred 14 Maoists including a woman comrade. The police seized their weapons too. Our CC, CPI (Maoist) is calling upon the people of our country to observe Bharat Bandh on October 5 to protest this brutality perpetrated by the neo-fascist Naveen Patnaik government in collusion with the central government and under the guidance of the imperialists, particularly the US imperialists.
Naveen Patnaik has been shamelessly playing the ultimate comprador since he came to power by signing countless MoUs with the MNCs to hand over for peanuts the natural riches and resources of Odisha. The people of Odisha, particularly the Adivasis and the Dalit peasantry are engaged in a life and death struggle against the central and state governments and their mining mafia which are hell bent on displacing them and impoverishing them to please the corporate houses by implementing these MoUs.
On the other hand they are waging a bitter struggle against the big land lords, usurers and liquor mafia that are sucking their blood like leeches. The militant, long drawn and uncompromising struggles of the brave people of Odisha against POSCO and in Kashipur, Niyamagiri and Narayanapatna have not only inspired the fighting people of our country but also every activist fighting against the ill-effects of neo-liberal policies all over the world. Naveen Patnaik government born with deaf ears due to its comprador character has ignored the genuine demands of the people and instead resorted to severe repression with the complete support and aid including 27 Battalions of paramilitary forces including COBRA Bns on all the people’s movements ongoing in Odisha.
Massacres of people and activists including Maoists have become a common feature of this repression. Arrests, false cases, harsh punishments, inhuman incarcerations, beatings, atrocities, rapes, burning peoples homes and property – what not, the neo- fascists did not leave any stone of cruelty unturned to suppress the genuine aspirations of the people. Our party has been working since decades in Odisha and organizing the oppressed masses, particularly the Adivasis against the exploitation, oppression and suppression they are suffering in the hands of the ruling classes. It has either been in the forefront or has extended its full support to all the people’s movements against liberalization, privatization and globalization not only in Odisha but in majority of the states in our country.
So the Indian ruling classes under the guidance and goading of the imperialists launched the multi-pronged country wide offensive Operation Green Hunt – War on People since mid-2009 to wipe out our movement and suppress the genuine struggles of the people. Repression on oppressed masses is the hall mark of any exploiting state and OGH denotes a crucial node in this as it has surpassed all the previous offensives both in its scale and brutality. Though OGH is supposed to wipe out the Maoist movement it is in fact aimed to suppress every genuine democratic demand of the people, particularly for Jal, Jungle and Zameen. That is why the Maoists, democratic organizations and individuals and the people are at the receiving end of this offensive.
The Nazi Hitler, Fascist Mussolini or their current descendants like Bush, Obama, Hollande, Cameroon, or their desi avatars of Sonia, Manmohan, Rahul Gandhi, Chidambaram, Jairam Ramesh, Pranab Mukherji, or their satraps in the states like Raman Singh, Naveen Patnaik, Kirankumarreddy, Mamta Banerji, Piruthvi Raj Chavhan etc all have one thing in common. They all think they can play with people’s lives as and how they want. What they unfailingly don’t realize is that they are amassing the fury of the people and that they are bound to be buried underneath its torrent. The killings of people in Kashipur, Niyamagiri, Narayanapatna or in Malkangiri as on September 14 both in police firings and in fake encounters would never succeed in suppressing the people of Odisha.
If at all it would give them more reasons to hate this government and mobilize for its overthrow. The ignoramus DGP of Odisha, true to his nature of a boot-licking dog of the ruling classes has warned that any Maoists entering Odisha would face the fate of these 14 Maoists killed in Malkangiri. Would they never learn from history? No, unless it is their doomsday. It is the anti- people, pro-imperialist, pro-CBB, pro-land lord neo-liberal policies of the Indian ruling classes that is giving rise to Maoism in the vast rural tracts of our country in every state and there is no need for any Maoists to enter from ‘outside’ states or sky. Every comprador ruler who is implementing LPG policies is fated to face the resistance of the people and it is just one step forward in the right direction for them to turn into Maoists.
As all fascists he refuses to respect facts and that is why the beloved children of Odisha who were killed in Malkangiri are looking like ‘outsiders’ to this progeny of Goebbels. The people of Odisha would definitely avenge the killing of their beloved sons and daughter in Silakota forests by embracing Maoism in large numbers and by teaching the Naveen Patnaik gang a fitting lesson. Beloved People of India, Our beloved comrades who were killed in Malkangiri are mostly Adivasis who have taken upon themselves the duty of fighting the neo-liberal policies that are most detrimental not only to the Adivasis but all other exploited and oppressed masses in our country.
Protesting their encounter means lending your voice not only against the brutal offensive OGH but also saying a big NO to the pro-imperialist economic policies of the ruling classes. This year alone has seen massacres of people and Maoists in places like Lakadbandha in Jharkhand, Govindgaon, Bhatpar, Sindesur, Medri and Bhagawanpur in Gadchiroli of Maharashtra, in Edesmetta and Puvvarti in Chhattisgarh to name a few. In almost all these incidents both village women and women Maoists were also brutally murdered. All of them belong to the oppressed sections of our country and they have been fighting for the liberation of all oppressed sections in the society.
Protesting these massacres should be done by whoever opposes the lopsided development model of the ruling classes and we appeal to every citizen who aspires for democracy in our country to participate in the protest. We appeal to all the genuine democratic organizations, parties and individuals of our country to unequivocally condemn the September 14 massacre and organize and participate in protests against it. We appeal to the people of our country to observe Bharat Bandh on October 5 and participate in the protests in huge numbers.
(Abhay) Spokesperson, Central Committee, CPI (Maoist)

¡ HONOR Y GLORIA A LOS HÉROES DEL PUEBLO !


El sabado 27 de septiembre de 1975, hace 38 años, la dictadura fascista asesina tras una parodia, "una siniestra farsa" según describió el abogado suizo Chistian Grobet, de Consejo de Guerra a dos militantes de ETA y  Tres del comunista FRAP.
Las protestas alcanzaran tonos desconocidos, tanto en el interior del Estado fascista, como a nivel internacional. En Euskadi la huelga general paraliza durante tres días las actividades económicas y sociales y en medio de una brutal represión se suceden múltiples manifestaciones. En el resto del estado español se generalizan protestas y manifestaciones en las principales ciudades.
A nivel internacional las protestas son unanimes Mexico rompe relaciones con el régimen y en Portugal son saqueadas por los manifestantes la Embajada de Lisboa y el Consulado General de Porto. La lista de países que retiran sus embajadores es larga y variada.


Tan desafiante, como repugnate, Franco junto al su "pelele Juan Carlos" organiza un acto de adhesión al régimen en la madrileña Plaza de Oriente. Será su ultimo acto publico.
Los traidores y palanganeros de la llamada "transición democrática" de forma singular el renegado traidor Carrillo Solares y su partido revisionista trataron de ocultar, incluso de infamar, la memoria de estos cinco héroes del pueblo, pero nunca lo lograron y en el corazón de los pueblos del estado español siempre ha brillado su recuerdo y su heroísmo.

jueves, 26 de septiembre de 2013

GALIZA: Vigo lembra, 38 anos despois, os últimos executados polo franquismo

Flor Baena, irmá de Humberto, vigués militante do FRAP executado en setembro de 1975

Flor Baena, irmá de Humberto, vigués militante do FRAP executado en setembro de 1975

Redacción | @prazapublica






 Cartaz da charla-homenaxe organizada por Bou Eva




O 27 de setembro de 1975 a ditadura franquista levou a cabo as súas últimas cinco execucións. Con Franco moribundo, o réxime levaba a cabo un derradeiro e desesperado acto de forza e de crueldade, fusilando os militantes do FRAP Hmberto Baena, José Luis Sánchez Bravo e Ramón García Sanz, e os militantes de ETA Juan Paredes Manot (Txiki) e Ángel Otaegui. Un proceso cheo de lagoas e coas nulas garantías ofrecidas polo réxime desembocou na aprobación das condenas polo Consello de Ministros o 26 de setembro, e as execucións pouco despois da alba do día 27, ás nove da mañá. Houbo protestas ante as embaixadas españolas en todo o mundo e o mesmo Papa Pablo VI pediulle "clemencia" ao réxime. Tamén houbo reaccións en España, por exemplo as do Colexio de Avogados de Barcelona, e en Euskadi decretouse unha folga xeral, seguida maioritariamente en pleno Estado de Excepción. Os restos mortais de Xosé Humberto Baena foron trasladados a Vigo oito días despois, para evitar protestas nas rúas da cidade.
A asociación cultural Bou Eva (Rúa Tercio de Afora, 11) acolle este venres a partir das oito da tarde unha charla-homenaxe sobre Baena, Sánchez Bravo, García Sanz, Txiki e Otaegui. Participarán Manuel Blanco Chivite e Pablo Mayoral Rueda, condeados, un a morte e outro a 30 anos naquel proceso.

Os familiares de Humberto Baena levan anos tentando que se revise o caso, polas escasas garantías ofrecidas polo tribunal franquista e polas evidencias que poñen en dúbida a participación do vigués no asasinato dun policía, do que foi acusado. As súas reclamacións buscan unha reparación moral e mesmo chegaron a instancias europeas e á propia ONU. Unha testemuña do asesinato que se lle imputa a Baena, non o recoñeceu no xuízo, e no proceso Baena declarou: "afirmo que son militante do Partido Comunista de España (marxista-leninista). Non participei nos feitos que se me imputan". Tamén denunciou as torturas ás que foi sometido e erguendo as súas mans atadas polas esposas dirixiuse aos militares do Tribunal dicindo: "puedo amosar as pegadas que quedan no meu corpo, de todas as torturas que soportei. Se vostedes queren, poden velas en calquera momento".

Humberto Baena escribiulle varias cartas aos seus familiares nos seus últimos días. Nunha delas, coñecida xa a sentenza de morte, escribiu: "que a miña morte sexa a última que dicte un tribunal militar". O documental Septiembre de 1975 recolle o relato dos feitos, as reclamacións da familia e as dúbidas que existen sobre o proceso.

miércoles, 25 de septiembre de 2013

¡El discurso del Presidente Gonzalo resplandece frente a la traición y a los capituladores !

           



            Vivimos momentos históricos, cada uno debe estar claro de que es así, no nos engañemos. Debemos en estos momentos poner en tensión todas las fuerzas para enfrentar las dificultades y seguir cumpliendo con nuestras tareas, ¡y conquistar las metas!; ¡los éxitos!; ¡la victoria!. Eso hay que hacer.
            Nosotros estamos aquí como hijos del pueblo y estamos combatiendo en estas trincheras, y es también de combate y lo hacemos porque ¡somos comunistas!, porque nosotros defendemos aquí los intereses del pueblo, los principios del Partido, la guerra popular; ¡eso es lo que hacemos, lo estamos haciendo y seguiremos haciendo!
            Nosotros estamos aquí en estas circunstancias; unos piensan que es una gran derrota, ¡sueñan!, les decimos ¡sigan soñando!. Es simplemente un recodo, nada más, ¡un recodo en el camino! El camino es largo y a ése llegaremos, y, ¡triunfaremos! ustedes lo verán; ustedes lo verán.
            Nosotros debemos proseguir con las tareas establecidas por el III Pleno del Comité Central. ¡Un glorioso pleno!, sépase ya están en marcha estos acuerdos y eso va a proseguir, seguiremos aplicando el IV Plan de Desarrollo Estratégico de la Guerra Popular para Conquistar el Poder, seguiremos desarrollando el VI Plan Militar para Construir la Conquista del Poder, eso va a proseguir. ¡Eso es tarea! ¡Eso haremos, por lo que somos! y ¡por la obligación que tenemos con el proletariado y el pueblo!
            Nosotros decimos claramente el camino democrático hoy día ha entrado a desenvolverse como un camino de liberación, como un ¡camino popular de liberación!, ésa es la circunstancia en la que estamos desenvolviéndonos; debemos pensar con mucho sentido histórico, dejémonos de seguir cerrando los ojos. Veamos la realidad, veamos la historia del Perú. Veamos los tres siglos del Perú últimos. Eso debemos pensar, vean el siglo XVIII, vean el siglo XIX, vean el XX; ¡y entiéndanlos! Quienes no entiendan van a estar ciegos y el ciego no sirve al país, ¡no sirve al Perú!
            Pensamos que el siglo XVIII, fue una lección bien clara. Piénsese en esto, había un dominador, era España y esa dominación que chupaba la sangre, ¿a dónde nos llevó? a una crisis profundísima, como consecuencia de eso, el Perú, fue dividido. De ahí viene el comienzo de la actual Bolivia. No es cuestión nuestra sino hechos.
            Pues bien, siglo pasado, dominación inglesa, ¿a dónde llevó en su contienda con Francia? a otra gran crisis: setenta del siglo pasado; consecuencia: guerra con Chile, ¡no lo olvidemos!, ¿y qué pasó? perdimos territorio. Nuestra patria sufre un cisma, pese a la sangre vertida por héroes y pueblo. ¡Hay que sacar lección!
            Siglo XX, ¿cómo estamos? En este siglo XX hay un imperialismo que nos domina, principalmente el norteamericano, esto es real, todos lo saben. ¿Y a dónde nos ha traído?, ya sin recordar aquellos años 20, aquí y ahora, en la peor crisis de toda la historia del pueblo peruano. Sacando la lección de siglos anteriores, ¿qué cosa se puede pensar?. Otra vez la nación está en riesgo, otra vez la república está en riesgo, otra vez el territorio está en riesgo, puede ser perdido fácilmente, y por intereses. Ésa es la situación, a eso nos han traído, pero, tenemos un hecho, una revolución peruana, una guerra popular, y sigue y seguirá avanzando, ¿a dónde hemos llegado con eso? a un Equilibrio Estratégico. Y eso hay que entenderlo bien. ¡Es Equilibrio Estratégico! que se concreta en una situación esencial; ¿doce años han servido para qué? para mostrar palmariamente ante el mundo y principalmente ante el pueblo peruano, que el Estado peruano, el viejo Estado peruano, es un tigre de papel, que está podrido hasta el tuétano ¡eso se ha demostrado!
            Así, las cosas, pensemos en el peligro, de que la nación, el país puede ser dividido, que la nación está en riesgo, quieren despedazarla, quieren dividirla, ¿quién quiere hacer eso? como siempre el imperialismo, los que explotan, los que mandan. ¿Y qué debemos hacer nosotros? ¿qué corresponde ahora? Pues bien, corresponde que potenciemos el Movimiento Popular de Liberación, y que eso lo desarrollemos manejado en guerra popular, porque el pueblo, siempre el pueblo ha sido quien ha defendido la patria, quien ha defendido la nación.
            Corresponde formar el Frente Popular de Liberación, corresponde formar y desarrollar a partir del Ejército Guerrillero Popular, un Ejército Popular de Liberación ¡eso es lo que corresponde! ¡y eso haremos nosotros! ¡Y eso lo estamos haciendo y eso lo vamos a hacer! Uds. serán testigos señores.
            Finalmente ahora escuchemos esto, como vemos en el mundo, el maoísmo marcha inconteniblemente a comandar la nueva ola de la revolución proletaria mundial ¡entiéndase bien y compréndase! ¡Los que tienen oídos, úsenlos, los que tienen entendimiento y todos lo tenemos, manéjenlo ¡basta de necedades! ¡basta de oscuridades! ¡entendamos eso! ¿qué se desenvuelve en el mundo? ¿qué necesitamos? necesitamos que el maoísmo sea encarnado y lo está haciendo y que pase generando Partidos Comunistas, a manejar, a dirigir, esa nueva gran ola de la revolución proletaria mundial que se nos viene.
            Todo lo que nos dijeron, la cháchara vacía y necia de la famosa "nueva etapa de paz"¿en qué ha quedado? ¿qué de Yugoslavia? ¿qué de otros lugares?. Todo se politizó; eso es mentira. Hoy día la realidad es una, los mismos contendientes de la I y II Guerras Mundiales, están generando, están preparando la III nueva guerra mundial. Eso debemos saber y nosotros como hijos de un país oprimido somos parte del botín ¡no lo podemos consentir! ¡basta ya de explotación imperialista! ¡debemos acabar con ellos! Somos del tercer mundo y el tercer mundo es base de la revolución proletaria mundial, con una condición, que los Partidos Comunistas enarbolen y dirijan ¡es lo que hay que hacer!
            Nosotros pensamos lo siguiente; el próximo año se cumplen 100 años del nacimiento del Presidente Mao, ¡hay que celebrar los 100 años! y lo estamos organizando con los Partidos Comunistas. Queremos una manera nueva, una celebración que sea la comprensión consciente de la importancia del Presidente Mao en la revolución mundial, y comenzaremos este año la celebración y lo remataremos el próximo; será un grandioso proceso de celebración, quiero aquí aprovechar, para saludar al proletariado internacional, a las naciones oprimidas de la tierra, al Movimiento Revolucionario Internacionalista.

¡Viva el Partido Comunista del Perú!
¡La Guerra Popular vencerá inevitablemente!
¡Saludamos desde aquí el futuro nacimiento de la República Popular del Perú!
Decimos: ¡¡Gloria al marxismo-leninismo-maoísmo!!
Y decimos finalmente: ¡¡Honor y gloria al pueblo peruano!!

Estado español: El Código Penal castigará enviar tuits que inciten a alterar el orden público

El proyecto del Gobierno introduce un nuevo delito que sanciona con hasta 1 año de cárcel la difusión de mensajes de ese tipo "a través de cualquier medio". También prevé prisión para quienes ocupen bancos

ANDRÉS MUÑIZ Madrid 25/09/2013/ Publico.
"La distribución o difusión pública, a través de cualquier medio, de mensajes o consignas que inciten a la comisión de alguno de los delitos de alteración del orden público (...) o que sirvan para reforzar la decisión de llevarlos a cabo, será castigado con una pena de multa de tres a doce meses o prisión de tres meses a un año".
Es el texto de un nuevo artículo introducido por el Gobierno en el Proyecto de Código Penal aprobado este viernes. La referencia a cualquier medio abarca desde Twitter a Facebook, o cualquier otra red social accesible en Internet.
Fuentes del Ministerio de Justicia aseguran que este nuevo tipo penal no supone la persecución de la difusión de convocatorias genéricas de manifestaciones, en las que, a posteriori, puedan registrarse actos violentos, sino que está vinculada al llamamiento a delitos concretos de alteración grave de orden público.
Sin embargo, otras fuentes judiciales piensan que puede dar cobertura a actuaciones policiales desproporcionadas, como las llevadas a cabo contra los promotores de la manifestación del 25-S del año pasado para cercar el Congreso de los Diputados, que fueron archivadas por el juez Santiago Pedraz.
La alteración grave de orden público será castigada con hasta 6 años de cárcel
Los delitos de alteración del orden público especialmente graves, que el proyecto propone castigar con entre 1 y 6 años de cárcel, pasan a ser aquellos donde "alguno de los partícipes" porte un arma u otro instrumento peligroso, o exhiba un arma de fuego simulada; o los supuestos de lanzamientos de objetos contundentes o líquidos inflamables, el incendio y la utilización de explosivos.
Pero igualmente graves, y con posibilidad de la misma sanción, se califican las alteraciones que "se lleven a cabo en una manifestación o reunión numerosa, o con ocasión de alguna de ellas". Las otras dos agravantes son que se produzcan actos de pillaje, o que el autor se prevalga de su condición de autoridad, agente de ésta o de funcionario público.
Los mensajes en Internet que quedarán prohibidos serán los que inciten a la comisión de alguna de esas alteraciones graves de orden público, según el proyecto.
El tipo no agravado del delito de alteración de orden público, con pena máxima de tres años de cárcel, queda así en el proyecto, que pretende modificar el artículo 557 del Código: “1. Quienes actuando en grupo o individualmente pero amparados en él, alteraren la paz pública ejecutando actos de violencia sobre las personas o sobre las cosas, o amenazando a otros con llevarlos a cabo, serán castigados con una pena de seis meses a tres años de prisión. Estas penas serán impuestas sin perjuicio de las que pudieran corresponder a los actos concretos de violencia o de amenazas que se hubieran llevado a cabo".
Y "2.- Con las mismas penas se castigará a quienes actuaren sobre el grupo o sus individuos incitándoles a realizar las acciones descritas en el apartado anterior o reforzando su disposición a llevarlas a cabo.”
Desde la asociación progresista Jueces para la Democracia se considera que varios de estos artículos traslucen una voluntad del Gobierno por criminalizar algunas actuaciones típicas, no violentas, del movimiento de los indignados.
En ese sentido, recuerdan que el nuevo artículo 557.ter, de nuevo cuño, está claramente pensado para castigar --con penas de prisión de hasta seis meses--  a los ciudadanos que han llevado a cabo ocupaciones de bancos en protesta por los desahucios.
Ese artículo del proyecto dice: "Los que, actuando en grupo o individualmente, pero amparados en él, invadan u ocupen, contra la voluntad de su titular, el domicilio de una persona jurídica pública o privada, un despacho, oficina, establecimiento o local, aunque se encuentre abierto al público, y causen con ello una perturbación relevante de su actividad normal, serán castigados con una pena de prisión de tres a seis meses o multa de seis a doce meses".

martes, 24 de septiembre de 2013

XXI Aniversario do discurso do Pdte. Gonzalo. Declaración conxunta de Partidos e organizacions maoístas.

Desde setembro de 1992 o Presidente Gonzalo, chefe da revolução peruana, está refém no mais absoluto isolamento estabelecido pelos regimes corruptos, genocidas e antipopulares que sucederam-se no Peru, apoiados pelo imperialismo, principalmente ianque.
Em todos estes anos, a classe dominante peruana e o imperialismo tentaram constantemente difamar a sua integridade revolucionária, apresentando-o como chefe da capitulação ao invés da revolução, mas sempre negando-lhe o direito de pronunciar-se publicamente e fazer conhecer a sua posição. Hoje estão intensificando as ameaças à sua integridade física e a sua própia vida.
No dia 24 de setembro, celebra-se o 21º aniversario do seu magistral discurso, pronunciado desde a jaula na qual fora apresentado pelo regime de Fujimori com o objetivo de humilhar-lo frente a imprensa internacional.
Em todos estes anos nunca renunciamos a defesa deste discurso e do Presidente Gonzalo e o apoio ao PCP. Hoje, no momento em que a Guerra Popular no Perú sofre uma fase de sérias dificuldades, o Partido luta por superá-la, apoiamos aos companheiros e companheiras que no Peru e no exterior levam adiante a ideologia, a linha e a prática da Guerra Popular, defendida pelo Presidente Gonzalo, como fora estabelecido no 1º Congreso do Partido, do qual completa-se o 25º aniversario.
No dia 24 setembro de 1992, o Presidente Gonzalo declarou forte e claramente:
Estamos aqui como filhos do povo e estamos combatendo nessas trincheiras, que são também trincheiras de combate, e o fazemos porque somos comunistas! Porque defendemos aqui os interesses do povo, os princípios do Partido, a Guerra Popular! É isso que fazemos, estamos fazendo e seguiremos fazendo!...
O caminho é longo. Através dele chegaremos e triunfaremos! ...
De que necessitamos? Necessitamos que o maoísmo seja encarnado, gerando Partidos Comunistas que o manejem e dirijam essa nova onda da revolução proletária mundial em curso.”
Estas palavras continuam sendo o ponto de referência para avançar no Peru, e são também de grande importância no mundo. Enquanto comunistas, renovamos o nosso empenho na defesa do Presidente Gonzalo, contra a tentativa do imperialismo e da reação no Perú de aniquilar-lo, destruir o PCP e a Guerra Popular.

24 de septiembre del 2012

Partido Comunista do Brasil (Fraccion Vermelha).
Partie Communiste Maoiste de France.
Partito comunista maoista-Italia.
 
Comité de Construcion do Partido Comunista maoísta da Galiza.

domingo, 22 de septiembre de 2013

Mensaje de saludo del Camarada Ganapathy, Secretario del Partido Comunista de la India (Maoísta)


¡ALZAR ALTA LA BANDERA DEL INTERNACIONALISMO PROLETARIO!
¡LAL SALAM POR EL ÉXITO DE LA “CONFERENCIA INTERNACIONAL DE APOYO A LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA”!

Nota – Reproducimos a continuación el mensaje de saludo del Secretario del Partido Comunista de la India (Maoísta), Camarada Ganapathy, por el éxito de la pasada Conferencia Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India celebrada en Hamburgo el 24 de Noviembre de 2012. Este documento ha sido facilitado por el Comité Internacional de Apoyo  a la Guerra Popular en la India y ha sido extraído del blog Maoist Road (La Vía Maoista) http://maoistroad.blogspot.com.es/ La traducción al español es responsabilidad de Gran Marcha Hacia el Comunismo. Madrid, septiembre 2013.

¡ALZAR ALTA LA BANDERA DEL INTERNACIONALISMO PROLETARIO!

¡LAL SALAM POR EL ÉXITO DE LA “CONFERENCIA INTERNACIONAL DE APOYO A LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA”!

Queridos camaradas:
En nombre de nuestro Partido, el Partido Comunista de la India (Maoísta), el Ejército Guerrillero de Liberación Popular (EGLP), de los Comités Populares Revolucionarios (CPR), de las Organizaciones de Masas Revolucionarias y del pueblo revolucionario de la India, os enviamos nuestros más calurosos saludos y cordiales Lal Salam a todos los partidos, organizaciones y personas, en la India y el extranjero, que han hecho grandes esfuerzos por construir el apoyo y solidaridad con la Revolución de Nueva Democracia (RND) en la India y en el extranjero, que celebraron la “Conferencia Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India” en Hamburgo el 24 de noviembre de 2012 y que han hecho de ella un éxito.
Vuestros mensajes y discursos, realizados con el auténtico espíritu internacionalista, proporcionaron el necesario apoyo moral a los pueblos oprimidos y camaradas que combaten la batalla en la primera línea de la revolución socialista mundial, es decir, la India, en una encarnizada batalla con los enemigos de clase. Como cada uno de vosotros sabréis, aquí las condiciones duras y represivas se exacerban día tras día, por lo que no pudimos recibir a tiempo todos vuestros mensajes, y también los mensajes que han llegado, nos han llegado tarde. Sentimos mucho que respondamos tan tarde a vuestros positivos esfuerzos. Es particularmente alentador para nosotros escuchar que la juventud, los estudiantes, las mujeres y activistas en el terreno cultural tomaron parte activa en la Conferencia de Hamburgo. Los informes sobre campañas de distintos rincones del mundo nos han llenado de un caluroso entusiasmo, y lo más importante es que toda esta solidaridad nos ha hecho más humildes y llenado con el sentimiento de nuestra responsabilidad hacia el proletariado mundial, y en vista de nuestro papel en la revolución socialista mundial. Nos gustaría haber tomado parte en este Campaña y jugar un papel en ella, pero no pudimos debido a la embestida sin precedentes del enemigo.
Unisteis vuestras manos a las nuestras en las horas de dolor, cuando sufrimos graves pérdidas en el nivel superior, el martirio de los Camaradas Shyam , Mahesh y Murali en 1999 o el martirio de los Camaradas Azad y Kishenji en el pasado reciente. Todos ellos fueron grandes dirigentes de nuestra revolución y fueron brutalmente asesinados por las clases dominantes indias con el apoyo de los imperialistas. Vuestra declaración de que “la lucha de los maoístas en la India es nuestra lucha, su derrota es nuestra derrota” ha llenado nuestros corazones de confianza y espíritu internacionalista, que era muy necesario para superar el dolor y avanzar con coraje intrépido.
Habéis señalado correctamente que la manera de honrar a los mártires de la revolución en la India y en el mundo es doblar el apoyo a la guerra popular en la India, como parte de la incesante lucha contra el imperialismo en el mundo y por el internacionalismo proletario, y pensamos que la Conferencia de Hamburgo mostró ser otro paso adelante en ello, es decir, cumpliendo el compromiso que adoptasteis.
Todos vosotros habéis condenado de manera consistente al Gobierno indio y habéis protestado con sincera indignación contra esta guerra contra el pueblo, exigiendo su fin inmediato. Las personas en el campo del movimiento revolucionario recuerdan con afecto la solidaridad internacional expresada por los distintos partidos, organizaciones y personas al proletariado y pueblos de distintos países, porque esto es exactamente el tipo de apoyo que cualquier tipo de auténtico movimiento popular debe dar.
Habéis iniciado campañas en todo el mundo para apoyar la guerra popular en la India, especialmente  en las entrañas de la bestia imperialista, en los países donde la mayor parte de vosotros estáis activos, y el significado lo reconocemos encarecidamente nosotros y el pueblo que combate en uno de los centros de la tormenta de la revolución mundial.
Apreciamos altamente este tipo de apoyo y solidaridad y afirmamos firmemente que daremos el mismo apoyo a otros Partidos y organizaciones de masas que combaten en todas las partes del mundo. Este tipo de solidaridad ofrece gran confianza a los combatientes, asegurándoles que no están solos en su lucha. Muestra además muy claramente quienes son los enemigos comunes a los que nos enfrentamos, el imperialismo, sus títeres/lacayos y todo tipo de reaccionarios. Promueve el espíritu combativo del pueblo, les  urge y ayuda a hacer que el movimiento avance constantemente. Nuestro Partido, el EGLP, los CPR, las organizaciones de masas revolucionarias, el pueblo revolucionario y todas las fuerzas democráticas y progresistas de nuestro país quieren exactamente una Unidad y solidaridad así a nivel interno e internacional. Esto es extremadamente importante para defender y desarrollar más la guerra popular.
Cada partido y organización que expresaron solidaridad con la Guerra Popular en curso en la India ha reconocido esta tarea como principal, no solo en el contexto de la revolución en el país respectivo, sino también en el contexto de actuar en solidaridad con otras revoluciones. El principio de que hacer avanzar la revolución en nuestros respectivos países es el mejor modo de actuar en solidaridad con las revoluciones en otros países, quedó expresado profundamente en esta conferencia y estamos plenamente de acuerdo con ello. Nosotros, los maoístas en la India, trabajamos en el mismo espíritu, y ha sido siempre el distintivo de nuestra práctica desde los días del alzamiento armado campesino en Naxalbari dirigido por los auténticos revolucionarios.
Nuestro Partido, que desarrolla el legado de Naxalbari, siempre ha  contemplado la Revolución de Nueva Democracia que llevamos a cabo en la India como parte integral de la revolución socialista mundial; nuestro Partido, es decir, el Partido Comunista, como un destacamento de la vanguardia proletaria mundial, el EGLP como un destacamento del ejército proletario mundial y los Comités Populares  Revolucionarios establecidos aquí como parte integral de la dictadura del proletariado mundial o del Estado socialista mundial. Las incontables y valiosísimas víctimas que el pueblo y los camaradas tuvieron en nuestra revolución, son también parte integral de los innumerables amados mártires de la revolución socialista mundial en cada país. Comprendiendo esto, las distintas corrientes revolucionarias auténticas en la India, desde Naxalbari en adelante, emprendieron campañas de solidaridad para apoyar las revoluciones y los movimientos populares en otros países, incluidas las bien conocidas campañas de solidaridad con las revoluciones en Vietnam, Laos y Camboya y las luchas de liberación nacional en Palestina, los tamiles en Sri Lanka, etc., al igual que con las guerras de resistencia de los pueblos de Irak y Afganistán. La más reciente es nuestra campaña de solidaridad para apoyar la Revolución de Nueva Democracia en Filipinas, convocada por nuestro Partido del 22 al 28 de Abril de 2013.
Nuestro Partido considera que dichas campañas de solidaridad existen y pueden hacerse más fuertes a través de los avances de los movimientos revolucionarios que,  por otro lado, ganan fuerza moral y material de dichas campañas de solidaridad. En la actual situación mundial, todos los revolucionarios deben comprender profundamente esta interacción, y pensamos que la Conferencia de Hamburgo puede dar el paso correcto en esta dirección, porque lo entendió en su transcurso.
El lanzamiento de la ofensiva a escala nacional multiprolongada bajo el nombre de Operación Cacería Verde, que debe ser definida más correctamente como una guerra contra el pueblo, y las innumerables bárbaras atrocidades cometidas como parte de ella, por las fuerzas armadas reaccionarias mercenarias centrales y estatales, han enfurecido a un amplio sector del pueblo, con puntos de vista  distintos, tanto dentro de la India y en el mundo entero, y conducido a extensas protestas y campañas, exigiendo su inmediata retirada. Se han llevado a cabo incontables esfuerzos a nivel nacional e internacional por parte de las fuerzas revolucionarias, democráticas y progresistas en apoyo del pueblo combatiente de la India y para presionar al Estado indio a cesar el ataque. Las fuerzas revolucionarias comunistas del mundo adoptaron la correcta iniciativa de construir también un movimiento internacional de solidaridad en apoyo de la guerra popular en la India. La campaña para detener la Operación Cacería Verde y el movimiento de solidaridad en apoyo de la guerra popular en la India se complementan entre sí, y los programas en contra de la Operación Cacería Verde deben ser parte integral del movimiento de solidaridad con la revolución india, porque para derrotar esta campaña del enemigo a escala nacional multiprolongada es una tarea inmediata que tenemos ante nosotros.  Nuestro Partido piensa que para las fuerzas comunistas que apoyan la guerra popular en la India, la necesidad del momento es  esforzarse por movilizar lo más extensamente posible a las fuerzas revolucionarias, democráticas y antiimperialistas para fortalecer la campaña para poner fin a la Operación Cacería Verde, con el objetivo de construir un frente antiimperialista mundial que está ya en proceso. Y el mayor fortalecimiento  de la unidad de las fuerzas comunistas del mundo proporcionaría más apoyo a la Revolución india.  El imperialismo atraviesa su peor crisis hasta la fecha y, de otro lado, crecen  las luchas de la clase obrera y las clases y sectores oprimidos del pueblo, las luchas de liberación nacional y las guerras populares semifeudales y semicoloniales. La Revolución de Nueva Democracia en los países semifeudales y semicoloniales o neocoloniales y las revoluciones socialistas en los países capitalistas-imperialistas, que conforman los dos flujos de la revolución socialista mundial, avanzan a niveles desiguales, y el marxismo-leninismo-maoísmo es empuñado  más y más por el pueblo como su ideología guía. Los pueblos cada vez son más conscientes que los imperialistas, sus gobernantes lacayos/marionetas en los países oprimidos y todo tipo de reaccionarios son los enemigos comunes de todos los pueblos y naciones oprimidas del mundo, y se unen más y más en las filas de combate. Todas las contradicciones básicas en el mundo y en cada país aumentan y se intensifican día tras día. Para ser exactos, la situación mundial es excelente para la revolución mundial. Así pues, la tarea urgente de los comunistas en todos los lugares del mundo es aprovecharse lo mejor posible de las excelentes condiciones objetivas y fortalecer las fuerzas subjetivas, porque sólo un fuerte partido proletario y masas consolidadas pueden llevar a cabo con éxito la revolución.
La actual crisis financiera en el sistema capitalista mundial está degradándose más y más. Ha intensificado las contradicciones internas en el sistema capitalista en su conjunto y hecho nacer gigantescos movimientos de masas, revueltas y revoluciones. El imperialismo ya se encuentra en su lecho de muerte, como analizó nuestro gran maestro marxista Lenin, y la actual crisis ha confirmado este hecho de manera impresionante. En un mundo capitalista desigual, la crisis también se refleja desigualmente en los distintos países. Por tanto, nosotros los comunistas, debemos aplicar la teoría universal, el marxismo-leninismo-maoísmo a la práctica concreta de nuestros respectivos países, y nuestros preparativos o práctica deben ser consistente para dirigir nuestra revolución al éxito. Como todos vosotros señalasteis correctamente, en los países capitalistas deben ser desarrollados los  movimientos de obreros, estudiantes, jóvenes, mujeres, etc., y el apoyo a las guerras populares en otros países son también una tarea internacional inseparable para cada partido proletario.
En respuesta a la gran confianza depositada en nosotros por todos los partidos y organizaciones hermanas que tuvieron la iniciativa de organizar esta Conferencia y hacer de ella un éxito,  nosotros prometemos una vez más que la Revolución en la India continuará fortaleciéndose y avanzando para cumplir los sueños de los mártires de la revolución socialista mundial, pese a las enormes pérdidas de veteranos dirigentes y algunos zonas.
La Conferencia Internacional asestó un duro golpe al imperialismo y a las clases dominantes de la India y, al mismo tiempo, llenó de esperanza al gran océano del proletariado y las masas trabajadoras oprimidas sobre la Revolución de Nueva Democracia en la India y la Revolución Socialista Mundial.
Sobre este trasfondo, nosotros nuevamente nos comprometemos ante todos ustedes  a que llevaremos a cabo los nobles objetivos de todos los mártires de la revolución proletaria mundial y anunciamos que ninguna cantidad de represión fascista puede someter el espíritu combativo de nuestro Partido  y del pueblo revolucionario de la India, que avanza de forma laboriosa y prolongada por un tortuoso camino. Marcharemos adelante con renovada determinación enfrentándonos a todo tipo de contrariedades y haciendo sacrificios hasta la victoria final. Esta es nuestra promesa al proletariado internacional, a todos los amigos y admiradores de la revolución india.

¡Viva el internacionalismo proletario!
¡Viva la unidad del proletariado internacional, fuerzas revolucionarias y democráticas y naciones y pueblos oprimidos del mundo entero!

Saludos revolucionarios

Ganapathy
Secretario, Partido Comunista de la India (Maoísta)